从前有一位富翁，他为了得到今生的平安与慰藉，极尽平生之努力，赚取金钱，享受丰富而奢侈的生活。然而不幸的是，他没有孩子。他身旁的熟人和所有的朋友，都非常尊重他，也都想尽办法来使他快乐，可是有一件事却使他非常痛苦、烦恼。他经常恳求他的明友和妻子说：「请你不断地为我代祷，求神恩待我，赐给我一个孩子，使他能继承我的财产、家世和名誉。」不久，神垂听了他们的祷告，赐给他一个聪明可爱的儿子。为此，他与人们一起欢欢喜喜地庆祝——大摆宴席以感谢神的恩惠与怜悯，招待所有亲戚与许多朋友，并且捐献大笔金钱给慈善机构。所有的宾客都一齐为这婴孩感谢神，并且祈求他有长寿和荣耀的人生。双亲为他们的儿子准备好各式各样的计划，充满无限的期待与希望。幼儿不断地成长，父亲供给他各种的欢喜与快乐，当他六岁时，他父亲已为他作好十五岁教育安排。甚至让他在家中接受特殊的个人教育；十八岁时，他结婚了。这对年轻的新婚夫妇乃过着平静而富裕的生活，邻居们对他们都有很深的印象。

善变的人生

    当他们正享受着人生的各种欢乐时，根本无法想象什么是痛苦与烦恼。

    但是在他们婚后几个月，却遭遇到相当大的灾难。起先是深爱他的父亲因罹患霍乱而去世，几乎花掉了所有的财产。不幸的是，人生往往是祸不单行。当他正为凄惨的死别伤痛时，强盗却浸入他的家中，抢走了金钱与所有值钱的物品。富足眷顾他的朋友，恶运却试探他们，这些变化使得那些为私己的利益而前来巴结的朋友们，一个个舍他而去。这些飞来横祸，乃使他不得不对这个善变的世界大声任呼：「噢!我该怎么办才好呢?!我当往何处去呢?我的妻子也快要临盆了。下幸的是，我对孩子的出生，无法像父母对我的出生一样感到欢喜与幸福；而且对于这个孩子，我也无法像我父母一样用尽一切方法去照顾他。噢!这到底是怎么回事?我们为何这么不幸?」他善良的妻子听到那充满悲哀与痛苦的哀号时，就用她那温柔而充满爱意的手拭去他的眼泪，并且安慰、鼓励他说：「我亲爱的丈夫啊，请不要哭泣和悲痛，只要仰赖父神。无论神现在让我们遭遇何事，都是对我们有益的；无论祂带领我们走何路，一定为了使我们有更美好的将来。请你不要失望，像个男子汉一样地振奋起来吧!」

几天以后，他们在悲哀的逆境中生下了一个孩子。他竭尽所能地照料妻子与孩子，但不幸的是，孩子隔天就夭折了。他埋葬了婴儿的遗骨后，回来竟发现妻子已陷入昏迷的状态。于是他用冷水灌入妻子的口中，然后坐在床上，让妻子的头靠在自己的两膝之间。过了一会，妻子恢复意识，张开了眼睛。丈夫因苦恼与失神而疲倦不堪，而妻子则极其衰弱且心情恶劣，因此他们只能以爱怜的眼光互相对视，静默无语。他们极其难过，泪水从苍白而无助的睑颊上淌下，丈夫擦拭着妻子的眼泪，但不久，她的眼睛就永远闭上了。可怜的丈夫因为无法承受这打击就昏倒了，只有神知道他们的景况。一位邻居刚好经过那里，发觉他孤单可怜的昏倒在地上，于是跑去通知附近的朋友和熟人们，他们才赶来为他那死去的爱妻准备葬礼。当他们扛着棺木往墓地去时，他也跟着去了，他站在墓旁悲痛地哭喊着：「我愿意替我的妻子死，否则希望能把这份悲伤与苦恼深深地埋在墓中!我真正的朋友、同情者，我所爱的竟然弃我而去，进入冰冷的土中。噢!我是何等不幸，何等可怜的人啊!我所有的都已被夺去，在这世界上就只剩下我孤零零的一个人了!一说完他就昏倒在地上。这足以撕裂人心的悲恸情景，使墓地周围的人都掉下了眼泪。他们轻轻地把他扶起来带回家中，休息片刻之后同情地安慰他说：「事情既已发生，便无法挽回，再怎么悲叹也没有用。早晚我们也都会永别这个世界。」

弥赛亚

    到如今，这个善变的人生才真正对他造成莫大的变化。过了一段日子之后，他便去拜访一位宗教家，并且深感兴趣地向他学习信仰上的真理。但光是这样，仍然无法使他混乱的心灵得到满足与平安。于是他单独进入森林中，住在洞穴内，用整个心灵迫切地向神祈求：「噢!创造我的主啊，请把我从这个世界挪去，否则请祢怜悯这个可怜的罪人，让我看见祢那神圣的真理与亘古不变的荣光，使我得着新的生命。」他不断地等待神的回答，继续迫切地祷告，过了几天，神终于以祂的应许回应了他迫切的祷祈：「凡寻找的，就寻见。」（太七8）某天清晨，当他坐在洞穴入口回想自己的往事时，看到一个人正朝他的方向过来，这情景深深地吸引着他。当他看到这位新鲜的陌生人时，心中浮现了各种想法。他一边想一边告诉自己：这个人大概和我一样，有许多苦恼，因而厌世，才流浪到森林里来，想找寻可休憇的地方和平安。或许他是个真正事奉神的人，想在俗事繁忙之中保有一颗爱神的心；我现在暂居的洞穴，也许是属于他的。或者他是一位迷路的旅人；要不就是一位牧人，到这里来找寻他失丧的羊。总之，他的前来一定具有某种深奥的意义。」不久，这个人来到洞穴附近，以无比的爱和同情向这个失望的隐士打招呼。他立刻站起来，极其诚恳地请那人坐在铺于地上的毛毯上。旅人坐了下来，他们之间就展开一段饶有意义且令人感动的对话。

    寻道者：「请赐告你的大名，好让我得着欢喜。并请容许我请教你来此的目的?及将往那里去?」

    弥赛亚：「你无法了解我名字的意义和内涵。我是真正的牧人，为寻找拯救失丧的羊群而『从天降下』。」（参约三13）

    这位真理的追寻者无法充分了解弥赛亚的位格与话中的意义，不过此刻他心中却深烙了难泯的印象。这黑暗洞穴中的黑暗心灵，在这旅人的荣耀光辉映照下，他顿觉自己就是一只迷失的羊，为寻找真正的牧者而在他面前悲伤地站立着。这位真理的追求者有了非常深刻的印象后，恭敬地询问弥赛亚：「祢从什么时候开始您的工作?」

    弥赛亚回答：「从创世之初就开始，直到如今。」

    寻道者又问：「真的吗?那么，祢是一位预言家了。请把祢自己完完全全地告诉我，也请祝福我，让我成为祢的弟子。」

弥赛亚是互古不变的

    弥赛亚说：「我为了拯救人类而道成肉身，从那时到现在还不到二千年，不过在更早以前我就已经存在了，我是永远存在的?永在的父』（参赛九6；约十四9）。谁也无法像我一样，既是君王又是祭司。从这世界的观点来看，我是「无族谱」的（参来七2 ～3；路一30～36）。在我还没道成肉身之前，我乃向那些爱我者显现，帮助且祝福他们（参创十四18～19,；约八56～59；但三26）。现在又垂听了你的祷告，要赐给你平静、安息和永远的生命。」

    真理的追寻者听到「永存者」这一番令人感动的话后，立刻情不自禁地冲到弥赛亚面前，大声呼喊道：「噢!我的父，，我的神!我今天才发现在祢里面有创造我生命的造物主。我现在已经得到一切了，因此我觉得这地上的损失根本算不得什么。从今天起，我就是祢的儿子、祢的奴仆；而祢就是我世上唯一的一切。祢为什么一直向祢卑徽而可怜的仆人隐藏自己呢?」

不受苦就不能得益处

    弥赛亚回答说：「我的确长久远离你，那是因为在此以前，你尚未准备好接受这启示。

    但实际上我仍是与你同在的。而且我在人的心灵中显现自我的内在启示，比起我有形的显现更合乎我的本质。就连你被许多灾难所捆绑的悲苦，也是为你将来所要行的特殊道路而预备的。借着悲伤与苦恼，可以吸引真理的追求者来归向我，这种方式能扩展人类心灵的容量，引导人走上奇异的道路，充满了神圣的祝福与喜悦。痛苦与烦恼，往往会使人认清自己的缺点，并深切地感受到自己的存在，于是开始寻找满足，至终发现自己唯从神方能得到完全的满足。」

寻道者：「噢，我是何等幸福的人哪!噢，我的救主!即使我身上所有的毛孔能大大张口，也无法诉尽我对祢所应当献上的感谢。现在我又知道，祢不是只求嘴唇的赞美，乃是要我们发自内心的感谢，以及祢所居住的心灵能够靠着祢充满喜乐，希望藉此促使我们不禁要赞美祢。噢!创造我的神哪!请原谅我的无礼与背谬，容我问祢一件事，我在一生中得着这么宝贵的机会，难道就如那些主张只有今生的人所说的，是一种主观的经历吗?但我绝对相信这个启示是客观而真实的。」

启示是客观的

    弥赛亚：「我儿啊!不要为这世上的博学者烦心，他们多半是没有信仰的自我主义者。因此他们的思想谬误，而且是「瞎眼领路的」（译注：太十五14）。上帝借着祂，创造了可以容纳造物主的整个宇宙，但受造物本身不是神，也不是神的一部份，然而它们并非与神的存在毫无关系。因此如果说受造物没有客观的形体，只有主观的存在，这是绝对错误的。实际上，我的仆人们所表明的属灵经验并非主观的想象，而是客观的真相。不容置疑地，他们一定与我有亲密交通才能得到这些经历。」

真正的财富

    寻道者又说：「噢!我的神啊!请祢赐给我恩惠，好让我今天所得到的祝福能充满我整个人生，因为我很软弱，又经常漫不经心的，请祢不要让我失落了这些祝福，能忠实地持守到最后。」

    弥赛亚：「你的根本问题是在于不断地张开眼睛祈祷。即使你丧失了地上的财富，也不必在意，因为这是早晚都会发生的。而你目前拥有的真正财富，若不是你将它丢弃的话，谁也无法从你身上夺去。现在你就像一个坐着小船，在洪涛巨浪中载沈载浮的人，船被狂风巨浪打翻了。那个人拚命地游泳才平安抵了岸，可是除少数揣在怀中的金钱之外，所有的行李都随波而去了。当他上岸时，一些强盗又把他所拥有的少数金钱抢走，在极短的时间内，他失去了所有的一切。不过，他心中却拥有任何人所无法夺去的真正财富与平安，因此绝对不会苦闷。于是他边以颂赞主奇异恩典的诗歌来崇拜主，边离开那里，开始从事所交付他的工作。现在你心灵已经空虚了，因此你也能藉丧失地上的财富与尊荣，来接受真正和永恒的财富，你应该为此感恩才是。『看啊!我经常与你同在!』因此你要去『喂养我的羊』（参约廿一17。」

    真理的追求者甚为尊崇与感谢地冲到弥赛亚的脚前。弥赛亚为他祝福后就不见了。于是他重新站了起来，迫不及待地以心灵去为主作工。