没有主的祝福，你最大的努力也不会有成效。万人的心都掌管在他手中，除非他用他的灵触动你孩子的心，否则你筋疲力尽也不会达成目的。所以请用不住的祷告浇灌你种在他们思想面的种子。主愿意垂听，远超过我们要祈求的；愿意赐福，远超我们所求的 — 但是他极其愿意我们为这些事情向他恳求。我把祷告这事摆在你们眼前，作为殿顶的那块石头，你所行一切的印证。我想多多为其祷告的孩子是很少有会被弃绝的。

请像雅各对待他的孩子一样对待你的孩子，他对以扫说，他们是“神施恩给你的仆人的”（创33:5）。像约瑟对待他的孩子一样对待你的孩子，他对他的父亲说，“这是神赐给我的儿子”（创48:9）。像诗人一样看他们是“是耶和华所赐的产业和赏赐”（诗127:3）。然后带着圣洁的勇敢求主，对他自己所赐下的施恩，施怜悯。请留意亚伯拉罕因着爱以实玛利，是怎样为他代求的，“但愿以实玛利活在你面前”（创17:18）。看玛挪亚是怎样为参孙对神的使者说话，“我们当怎样待这孩子，他后来当怎样呢？”（士13:12）。请留意约伯是怎样温柔关怀他孩子的灵魂，“他按着他们众人的数目献燔祭。因为他说，恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。约伯常常这样行”（伯1:5）。父母们，如果你们爱你的孩子，就同样行吧。你们在施恩座前提他们的名字，怎样经常也不过分。

读者，在结束的时候，让我再一次向你强调，如果你要为着天上培养你的孩子，你就要尽你所能使用每一种方法，这是多么必要和重要。

我很清楚神是主权的神，按他自己的旨意行万事。我知道罗波安是所罗门的儿子，玛拿西是希西家的儿子，敬虔的父母并不总是有敬虔的后代 。但我也知道神是使用方法手段做工的神，我肯定，如果你们轻看我提到的这些手段，你们的孩子是不大可能成为好人的。

父母们，你们可能会带你的孩子上教会，你们可能送他们去最好的学校，给他们圣经，公祷书，使他们充满头脑上的知识 — 但如果与此同时，你们在家里没有固定的训练，我要直接告诉你们，我是担心最终你们孩子的灵魂会有问题。家是孩子养成习惯的地方 — 家是给品格立下根基的地方 — 家是给我们的品味，嗜好，意见制定方向的地方。那么我恳求你们，在家里要有认真的训练。那可以像博尔顿临终前对他孩子说话一样，对自己孩子说出这番话的人是有福的，“我不相信你们有哪一个人敢不重生，就在基督的审判台前与我相见。”

父母们，我在神，在主耶稣基督面前郑重命令你们，要尽一切努力教养孩童，使他走当行的道。我命令你们，不要仅仅为了你孩子的灵魂，我命令你们，要为你们自己将来的安慰和平安这样做。确实，这样做是为了你们的益处。确实，你们自己的幸福在很大程度上是取决于这件事情。孩子是弓，刺穿人心的箭是由它发出！孩子递上苦杯，人不得不喝！孩子让人留下最伤心的眼泪！ 亚当可以对你们说这是实情；雅各可以对你们说这是实情；大卫可以对你们说这是实情。地上的愁苦没有像孩子带给他们父母的愁苦那样大的！哦，小心，免得你们自己的忽略为你们老年时积聚忧愁。小心，免得你们两眼昏花，身体的力量消退时，因为受到不知感恩的孩子的苦待而哭泣。

如果你们希望你们的孩子要使你们生命力量复原，在你们老年时给你们滋润，如果你们要他们成为祝福，而不是咒诅，是喜乐而不是忧愁，是犹大而不是流便，是路得而不是俄珥巴，如果你们不想像诺亚那样为孩子的行为感到羞耻，像利百家一样因他们厌烦，如果这是你们的心愿，你们就要常常想起我的意见，在他们还年幼的时候，就教养他们走正道。

至于我，我要在结束的时候，为所有读到这篇文章的人向神献上我的祷告，求神让你们受教于神，感受到你们自己灵魂的价值。这是洗礼为何常常变成只是一种形式，基督教的教养方法遭人蔑视不顾的其中一样原因。太过经常的是，父母不为自己着想，所以他们不为他们的儿女着想。他们没有认识到属血气的光景和蒙恩的光景之间有何等巨大的分别，所以他们满足于让他们的孩子保持原样。

愿主教导你们众人，罪是神所恨恶的可憎之事。那么你们就会为你们儿女的罪伤痛，努力要像从火中抽出一根柴那样，把他们从罪中救出。

愿主教导你们众人基督是多么宝贵，他为我们的拯救行了何等浩大和完全的工作。那么我就相信你们会使用各样的手段，把你们的孩子带到耶稣面前，使他们可以因他而活。

愿主教导你们众人，你们需要圣灵去更新你们的灵魂，使之成圣，从死里复活。那么，我就肯定你们会催促你们的儿女不住求圣灵，不到他带着能力进入他们心里，使他们成为新造的人就决不止息。

如果主听这祷告，那么我就是大有盼望，你们确实是好好教养你们的儿女，为今生好好教养他们，为来生好好教养他们；为在这地上好好教养他们，为在天上好好教养他们；为神，为基督，为永世教养他们！

(全文完)