第九章 圣心许什么
人办一件事，大概就想有什么好处。没有好处，必定不作，谁也不愿意白出力。有益处，人就去作。益处大，人就勤谨，益处小，人就忽略。比方做买卖的有意发财，种庄稼的想着收成，念书的盼望得功名。
恭敬圣心，有益处么？大有益处，有奇妙的报答。圣女玛加利大说：若教友们知道恭敬圣心，怎么中悦耶稣的圣意。必定没有一个人推辞。吾主耶稣，为劝勉人恭敬圣心，许下十二殊恩。耶稣既许必践，不能赏就不许，知道能赏多少，就许多少。他曾对圣女玛加利大说：赶多咱我心里没了能力，才会不相帮你了。吾主耶稣向圣女玛加利大说：谁恭敬我的圣心，我赏给他下边的十二殊恩：
一 我赏他一总要紧的恩典，为尽个人的本分。
二 我赏他一家和睦平安。
三 当着忧苦的时候，我安慰他。
四 我保护他一辈子，特别在他死的时候。
五 他不拘做什么事，我相帮他成全。
六 罪人在我心里，是进了仁慈无限的大海。
七 冷淡人变为热心人。
八 热心人能修德到成全的地步。
九 凡在家里，供奉圣心像，我降福他一家。
十 神父恭敬我的圣心，我赏他能感化罪人的铁石的心肠。
十一 传扬圣心的人，我把他的名字深刻在我心上，永不消去。
十二 因为我的心过于仁慈，凡人连着九个月，每月第一瞻礼六领圣体，我许给这个人真心回头，能得临终圣事，不死在大罪当中。
十二殊恩注解
一、我赏他一总要紧的恩典，为尽各人的本分。
各人有各人的地位，有父母子女，有在上在下的地位，有贫穷富贵，有修道世俗人的地位，为尽这些地位的本分，人的力量有限，非耶稣相帮不行。你若是恭敬圣心，不但能得要紧的恩典，还能得一总的恩典，为尽自己的本分，格外为尽教友的本分。教友的本分，大概就是背着自己的十字架，你愿意背的十字架轻，走得快，有一个最好的法子，就是恭敬圣心，你觉得圣教会的规矩难守，依赖圣心吧！你修道守贞，怕陷于诱感，靠着圣心容易抵挡！四十多年以前，赤道国的总统茂来奥，愿意尽治理国家的本分，在圣心像前，常点着一盏灯，他得了圣心的报答，国家就兴旺。虽然人民拿钱粮不多，最后竟立了许多大学堂。
二、我赏他一家和睦平安。
从元祖失了地堂，世上有几家和睦的呢！都是你嫉妒我，我忿怒你，若愿意在家里，彼此和睦，有一个好法子，就是爱圣心，因为谁爱吾主耶稣，必定也爱人，也爱本家的人，因为人都是吾主耶稣的肖像。你看，吾主耶稣在纳匝肋，同圣若瑟做活。你听吾主耶稣在白达尼亚同圣妇玛大肋纳说话，你想吾主耶稣，治好圣伯多禄的丈母。你既是吾主耶稣的肖像，吾主耶稣的兄弟，圣心可爱的徒弟，必定愿意效法他，这不是提醒你，依靠着圣心，得家里上下和睦的平安么！为什么在家里不和睦呢？是因为有私欲偏情，怎么能除去这私欲偏情呢？想圣心的爱情就便易了！
三、当着忧苦的时候，我安慰他。
世界是涕泣之谷，愿意不愿意，早晚得受苦，不能不受苦。能挂没事儿的牌，不能挂没苦的牌。为这个缘故，吾主耶稣在如德亚国说：受劳苦的人，上我跟前来吧。在巴来城也说：你们看我的心，就得了安慰。以己之心，度人之心，赶你难受，若一个朋友安慰你，你就喜欢。你若恭敬圣心，吾主耶稣既是你的朋友，他也一定安慰你。从前有个富贵人，进了方济各会，过了不多几天，吃不下饭去，愿意回家。有一天黑夜，偷着起了身，走到门口，路过大苦像前，吾主耶稣发显给他说：我的朋友，你为什么走呢？那富贵人说：主呀，这里的饭，实在吃不下去！吾主耶稣拿了一块干粮，放在圣心里，后来又拿出来，交给他说：你吃吧！那人一尝，觉着有各样的美味。从那时以后，再也不愿意回家了。多咱他遇着有难受的事，一想圣心就有了安慰。
四、我保护他一辈子，特别在他死的时候。
圣心是人逃难的地方。从前有人犯了国法，衙役要抓，他能逃到天主堂里，就救了自己的性命。如今人或受诱感，或犯了罪，能奔到圣心台前，天主也不忍降罚。如同下雹子的时候，人快进屋里去，就不被害。如同鸽子见了鹞子，立刻飞到窝里，免了受伤。人临死的时候，力量不大，罪多，魔鬼利害，怕受审判。你若一辈子恭敬了圣心，他能不相帮你么？在临终的时候，能不作你的依靠么？有一位修士临终的时候，怕天主审判，一位神父教他看圣心像，病人一看，立时说：我有这么良善的朋友，还怕什么呢？待了一会儿，平平安安地咽气死了
五、他不拘做什么事，我相帮他成全。
吾主耶稣说：谁恭敬我的圣心，他不拘做什么，我相帮他。不分灵魂肉身的事。并没有说：我但但的帮助人的灵魂，不相帮人过日子。为肉身有益，为灵魂无害的恩典，并世上的福乐，都能求，都能得。因为天主不但掌管人的灵魂，还掌管人的肉身，有天主的降福，办事能办成；没有天主的相帮，人白白的劳苦。
在圣经上，有个比喻说：若有人想着盖一座楼，他先坐着，打算得用多少材料，得花多少钱，为盖成这楼。怕盖不成，别人笑话他说：他想着盖楼。到底盖不起来。说的盖楼，好比你做活，做买卖，念书，过日子。你若怕做不成，你恭敬圣心吧！吾主耶稣一定相帮你成工。有一个人做买卖赔钱不少，他知道天主大大的降福恭敬圣心的人，在机器厂中，供了一尊圣心像，工夫不大，贸易兴隆了。
六、罪人在我心里，是进了仁慈无限的大海。
圣宠的泉源，就是圣心，凡是提醒指引罪人，都是从圣心发出来的，一总回头的恩典，都存在圣心里，所以圣心真是仁慈大海！这世界如无边的苦海，圣心也是无边的，是仁慈无边的大海。人的罪落在圣心里，如同火星落在海里，立时就灭了。为洗去原本诸罪，得有血水，就是从圣心流出来的血水。吾主耶稣发显给圣女玛加利大，指着自己肋旁圣伤说：灵魂的性命，洗罪的水泉，都在这里藏着。吾主耶稣又告诉圣女玛加利大说：魔鬼甚不喜欢，因为恭敬圣心的缘故，有许多的人，虽然走了差道，早晚归到正路。又说：恭敬圣心的人，永不能失落灵魂。圣女玛加利大也说：有人把自己交给圣心，耶稣不教他落在永远的祸患中。所以你带着大罪，愿意回到天主跟前，如同败家子，回家去见父亲。你别失望，你的罪大，你的罪多，你不但难受，还是害怕，到底你别低着头，一味的忧闷。仰起头来，看看耶稣，他用手指着他的心，如同给你说：受罪苦的人，负重载的人，上我跟前来吧，我要解你的苦，轻你的载。可别失望，我心里的血，不是为洗去你罪的秽污，全流尽了么？你不要害怕，我为你平息了天主圣父的义怒，你来到我心中，就算进了仁慈的大海。
法国那染城里，有两万多教友，冷淡人多，领主圣体的少。开四规的时候，神父把孩子们献给圣心，教他们在街上游玩的时候唱，耶稣圣心可怜罪人。大人一听，一伙人一伙人都回了头。在斐洲东南，芮神父传教二十多年，白费心力。领洗不过几十个人。有人从西洋送给他一尊圣心像，恭敬了不满六个月，领洗的就有二百五十多人。这不是圣心奇妙的仁慈么！
七、冷淡人变为热心人。
冷淡是明知故犯小罪，热心是长翕合天主圣意。没有柴火，凉水不能热；非亲近圣心，冷淡人不能热心。离爱德的火近，入圣心的烈窑，能不发热么？火能烧化寒冰，圣心的火能烧热冰心。北方人冬天抱怨天冷，有火不烤，可怨谁呢？若有人冷淡，不愿意烤爱德的火，不是怨自己么？圣女玛加利大说：若有修会失了先前的热心，为复前辙，不用别的法子，但恭敬圣心就够了。从前在直隶广平府有个堂口，冷淡的很，出些个不守规矩的人，不进堂念经，与外教人结亲。本堂神父设法劝阻，并不回心。神父甚是上愁不愿意去传四规，恐怕他们多一次辜负天主的恩典。那个时候有别的神父代替去了，就提醒那些冷淡教友，进祈祷会，恭敬圣心。工夫不大，耶稣变化了他们的心。到中华民国三年，那个堂口有一百五十多人。九个月连着，第一个瞻礼六，全领了圣体。
八、热心人能修德，到成全的地步。
什么是修成全的德行？就是在大小事上，习惯发爱天主的心，样样效法吾主耶稣。你既是爱圣心，自然一天比一天，愿意走爱天主的道路，所以时时刻刻的，能加增你的宠爱。因为得了宠爱，还得加增，恭敬圣心，是加增宠爱的好法子。你的心即是同圣宠的根源，合成一体，便易多结常生的果子。你知道在某钱铺里，能多得利息，一定愿意在那里放账。你行不拘什么细微善工，若有亏缺，吾主耶稣给你补上。若无亏缺，吾主耶稣给你修饰。从前人犯罪，受洪水的罚，如今人敬爱圣心，得了洪恩的赏。上边圣女说过：恭敬圣心是修成全德性的捷径。你多咱不恭敬爱慕圣心，不便易说，你的德行到了极处。我若听见说：某人是圣人，他一点儿也不恭敬圣心。我都疑惑他，不走正路，许是假德行。
九、凡是在家里供奉圣心像，我降福他一家。
为什么人在家里，供奉圣心像，吾主耶稣就降福呢？那是吾主耶稣的意思，愿用什么法子降福人，就用什么法子，全随他的便，人不能给天主出主意。吾主耶稣说，为感动铁石的心，我很喜欢人，用这肉心的记号，恭敬我。从前西洋大乱，有法国兵带着圣心圣衣的，全得了灵魂肉身的恩典。身上带着圣心像，吾主耶稣降福本人；在家里供圣心像，吾主耶稣也降福本家，连庄子房屋等。在英国有个女人，很爱耶稣圣心，在条几上供着圣心像，身上带着圣心圣衣。有一天，点炉子点不着，慌忙倒了些洋油，失了火，满屋子净是烟，她惊惶失措，喊叫救命。忽然想起身上带着圣心圣衣说：圣心救我吧！火立时就灭了，她本身没有被害，圣心像也没伤损。
十、神父恭敬我的圣心，我赏他能感化罪人铁石的心肠。
有时候人犯大罪，是因为软弱，有时候沉迷在罪恶，固执不改，天主不勉强他回头，还有法子教他弃邪归正。还有什么法子呢？神父该全灵，全力，全意热爱圣心。在他手里，就有了感化罪人硬心的能力。神父靠着圣心，勉励劝说提醒，没有感化不动的罪人。圣洗的水洗去原罪，赦罪经消灭本罪，圣油除免一生罪污，圣心的道理，如一把双刃的宝剑，能扎开感化罪人的硬心。常有人听见神父讲圣心的道理，以后有密密教的回头，有誓反教人归正教，不守规矩的热心了。有一个罪人，二十多年，不满四规，到临死的时候，神父劝他，也不愿意回头。末末了神父教他看圣心像说：吾主耶稣把自己的心交给了你，你不愿意把你的心献给他么？病人一看圣心像，一听神父的话，就哭开了，于是办了妥当的神工。在斐州南边，桑百斯地方，难以开教。有一位神父，把那里的人，托给圣心，不过一年，便有四百外教人进了教。若有一天没有领洗的人，神父就在圣心像前，点一枝蜡，忽然便有人抱着孩子来，求领洗。
十一、传扬圣心的人，我把他的名字，深刻在我心上，永不消去。
吾主耶稣说：传扬圣心的人，不分神父教友，无论谁传扬圣心，我就赏给他这个恩典。该当知道，非天主写你的名字，在天堂册子上，救不了灵魂。谁传扬圣心的道理，不但写他的名字，在天堂册子上，还深刻在圣心上。写的名字能勾去，在圣心里刻的名字，永不能消灭。
十二、因为我的圣心过于仁慈，凡人连着九个月，每月第一个瞻礼六领圣体，我许这个人真心回头，能得临终圣事。不死在大罪当中。
永远的祸福，在死的好与歹，无论人有什么功德，当不起得善终的恩典。该当求，求了又求，还不一定能得。吾主耶稣说：你放心吧，你恭敬我的圣心，我照管你的临终。因为我的心过于仁慈，我全能的爱情，一定赏给你善终。为恭敬我的圣心，当连着九个月，在每月第一个瞻礼六，领圣体。当初吾主耶稣说：谁领我的体血，永远不死。到底人不知道领多少次，才能得常生。想起吾主耶稣给圣女玛加利大许的恩典，就知道了。你若奇怪能得这至大无比的恩典，你仔细想想这十二恩典的话。吾主耶稣不说：我赏你善终，因为你有功劳。也不许下你恒心行善到死。也不许下保护你不得猝死，更不说，我反正救你。虽然你固执于恶不改，却是说，因为我的心过于仁慈，我全能的爱情，赏赐你要紧的圣宠。为教你不犯罪，或是犯了罪，为提醒你临死回头。
这样看来，若你九个月连着领圣体，有意往后再不管你的灵魂了，那是冒领圣体，不得恩典。若有意得善终，虽然后来再犯大罪，临死的时候，天主赏给你回头的恩典。若要紧领临终圣事，一定能领。若不要紧，但有益处。按吾主耶稣的话，看上下原文，不敢说常常能领，因为发上等痛悔也能得善终。
吾主耶稣许下了这十二恩典，可别忘了，圣女玛加利大说：一来，吾主耶稣没有许他的朋友，后来不受苦。二来，愿意得这些个恩典，该当仰合耶稣的圣意。
