第四章  圣心初显在十字架

吾主耶稣在十字架上的时候，有兵来，折断两个盗贼的腿。后来到了吾主耶稣跟前，见他已经死了，就没有折伤他的腿，但是有一个兵，用长枪扎开他的肋旁，血水立时全流出来了。这是圣若望宗徒亲眼见的，他也作证这事是真的。

吾主耶稣流一滴圣血。足够救赎千万世界。为什么还愿意流尽自己的宝血呢！因为爱人至极。所以吾主耶稣许兵扎开他的肋旁，露出圣心，如同说：你不用看别的，但看我这个心，就知道我降生受苦，被钉的那个缘故了，不用说再给你细细的讲论了。吾主耶稣临死以前，说了七句话，死了以后，便不说话了。但发显自己的心，却比说话还清楚。

吾主耶稣把自己的宝血，自己的圣母，自己的性命，已经都交给了我们。另外还有圣心没有给，所以死后，让一个兵扎开祂的肋旁。虽然圣经上，没有明明的记载圣心的伤痕，但说扎开肋旁。自古以来，圣贤们都信耶稣肋旁被刺的时候，也穿透了圣心。

圣经不说，枪扎伤吾主耶稣的肋旁。也不说扎透肋旁，却说扎开肋旁。偏用一个开字，这是为教人记得圣心被刺，如同给世人开了一个门，什么门呢？就是避难的门，叫人以圣心为避难之所，进去避难。

从前，诺厄作成救命的船，安上了一个门，谁进去，就救了性命；谁不进去，就免不了被洪水淹死。如今在世上，犯罪的浪头，一天高一天，没有止息的时候，且常有淹死的危险。可怎么能防备这个危险呢？就是投奔圣心中。圣心的门开了，你进去吧！圣心是灵魂的避难所。人的灵魂，常在圣心中隐藏着，才算是得到了安歇的地方。吾主耶稣有一天，发显给圣女日多达，指着自己的圣心，问她说：你知道这是个什么地方吗？圣女答应说：这是安歇的地方。

圣女说的不差！人的灵魂，若果然进了圣心的门，就脱去了各样危险，到了福地，得了平安，死后能永远在圣心中歇息。

从圣心流出来的血水，都有深奥的意思：血，表明圣体；水，表明圣洗。圣心包含无限的爱情，不能发露于外，所以立了爱情的圣事就是圣体。你如今领圣体，能喝圣心中流出来的宝血。又用水立了圣洗圣事。神父从前给你付洗，就如同用圣心里流出来的水，消灭你原罪诸罪，并洗去诸罪的污秽。为这些缘故，吾主耶稣准许那个兵扎开圣心，流出圣水来，洗净人灵，流出圣血来，养活人灵。

人得的恩宠，一样一样的，都是从圣心发出来，流到人身上的。连圣教会，一总恩典的府库宝藏，也是从圣心生出来的。所以，圣师们说：从前天主从亚当的肋骨，造成厄袜，做生活天下万民肉身的母亲。如今天主从耶稣的肋旁，造成圣教会，当生活天下万民灵魂的母亲。