II．二人辅祭

说明：凡主日及瞻礼日，不能举行大弥撒之堂口，俱可以常礼弥撒代之，并为表示特殊庆祝，可以种种盛况点缀之，如弥撒时燃烛两对或三对二人穿小白衣辅祭，甚或可以另二人于举扬圣体时执烛等等。

用二人辅祭，既为表示瞻礼盛典，故除主教举行弥撒外，概不得于纯粹常礼弥撒中有二人辅祭，此盖圣礼布之禁令。（S.R.C. 12，Sept. 1857，n. 30 59 ad 7.）

二人辅祭礼节与一人辅祭礼节相同，故辅祭者应先熟习上述之一人礼节，则对此二人辅祭事，自能瞭然。

辅祭二人，分为辅祭1及辅祭2；辅祭2持经本，在祭台前跪立，常与经本相对；辅祭1则与经本反对。

辅祭二人之动作，须整齐一致；转身时须对面相转；答经时须声齐。

在更衣所内

25. 司铎到更衣所内，洗手，预备圣爵，及辅祭者帮助司铎穿祭衣等，俱如前1—2所述。

26. 司铎穿妥祭衣，戴四角帽，取圣爵在手，辅祭2即取弥撒经本，辅祭1合掌当胸，同司铎一齐向苦像深鞠躬，在进堂门处，辅祭1点圣水与司铎；在司铎前成一直行，到祭台前。（参见前3）

到祭台前

27. 到祭台前，辅祭2接遇之四角帽，以及口亲之，然后一齐向祭台请安，辅祭二人互相提起司铎之大白衣前襟，送上台阶；辅祭1站立台阶下平地，辅祭2同司铎上祭台前，放妥经本，下台阶，放四角帽于小桌上，再到与经本相对处台阶下站立。（参见前4）

弥撒开始经

28. 司铎由祭台前走下台阶时，辅祭二人身稍内向，表示敬礼；司铎到平地，转身向祭台同辅祭二人一齐请安后，二人随即跪于平地，画圣号，答应经文，（参见前6）。司铎念：Gloria Patri…【各老利亚 巴特利…】时，辅祭二人同司铎一齐俯首。司铎俯身念：Confiteor【公非代哦而】时，二人直跪不动；司铎念完，辅祭二人齐向司铎俯首念：Misereatur tui…【米塞来啊都而 都衣…】完，再向祭台深俯首念：Confiteor【公非代哦而】；至…et tibi，Pater【哀特 的比 巴代而】及…et te，Pater【哀特 代 巴代而】时，齐向司铎点首。念：Mea culpa【买亚 古肋巴】时齐拊心三次。念完Confiteor【公非代哦而】，辅祭二人仍向祭台齐俯首，迨司铎念完Misereatur【米塞来啊都而】，齐答：Amen【阿们】以后，始直首平身，同司铎一齐画圣号，并答应Amen【阿们】，然后又一齐同司铎向祭台俯首念经，至司铎念：Oremus【哦来木司】时，辅祭二人同起立，辅祭1以右手，辅祭2以左手，互相提起司铎大白衣前襟，送之上台阶，后二人即各跪于第一级台阶角上。

进台经至福音经

29. 除如前7所述，答应经文外，在书信后（Epistola）齐应：Deo gratias【代哦 各拉七亚司】，二人即起立；司铎到祭台中央时，辅祭2上祭台前端经本，下台阶在中央同辅祭1一齐请安，辅祭2送经本于祭台右方，辅祭1到祭台左方平地上站立。

30. 辅祭2放经本后，在台右台阶上站立，司铎到右方念福音经，辅祭二人同声答应：Et cum spi-ritu tuo【哀特 古木 司比利都 都哦】及Gloria tibi Domine【各老利亚 的比 刀米内】，同时并画三小十字于额。口。胸上；完，辅祭2由台阶下来，在台阶右角下平地站立。福音经后，齐答：Laus tibi Christe【老司 的比 克利司代】，即各跪于台阶上。（参见前8-9）

司铎到中央念信经请安时，辅祭二人一同俯首。

献  经

31. 司铎念完献经，揭下圣爵幅时，辅祭二人同到中央平地上请安，对面相转，同去酒水桌前取酒水壶。辅祭1持酒壶，辅祭2持水壶，俱以右手持壶之底托，而左手附于胸前；然后同上台阶，在台左站立。司铎持圣爵到来时，二人齐向司铎点首致敬，后各以口亲壶腰，辅祭1先递酒，辅祭2再递水，完，仍向司铎一齐点首，对面相转，送回酒水壶于桌上，后辅祭1右手持水壶，辅祭2双手持小手巾，仍与第一次同，上台阶在台左，先向司铎点首，辅祭1倒水与司铎洗手，辅祭2递交小手巾拭手；完，再向司铎点首，对面相转，送回水壶手巾等；辅祭1即取铜铃同辅祭2一齐到中央请安，各跪于台阶之角方（参见前10）

序经及弥撒正祭

32. 序经前答应经文，一如前12所述，成圣体前，司铎按手于圣爵上，画十字时，辅祭1摇铃一下二人（无须到中央请安）上台阶最上级跪下；举扬圣体及举扬圣血时，辅祭1以左手，辅祭2以右手，各提起司铎祭披后襟，无须高举；司铎请安时摇铃，俯首等，俱如前14所述，举扬圣爵完，二人对面相转下台阶，各跪原处。（参见前15）

领圣体

33. 司铎持圣盘及圣体，俯身以右手拊心三次，辅祭1摇铃三下；司铎领圣体时，齐俯首。

有领圣体者，辅祭1即于司铎领圣血前，取来领圣体布（若只教友领圣体，领圣血布自不必取用），司铎领圣血时，二人齐俯身念Confiteor【公非代哦而】（参见前17）。

若无领圣体者，辅祭1（辅祭2跪原处不动）于司铎领圣血前，去酒水桌上取酒水，右手持酒壶，左手持水壶，在台左平地上向祭台请安，上台阶，立于台左，司铎领圣血时俯首，后与司铎斟酒及洗手等，俱如前18所述。

领圣体后

34. 辅祭1与司铎洗手时，辅祭2即起立，迨辅祭1送回酒水壶后，二人一齐上台阶，（辅祭1可由水酒水桌处直接上台阶），辅祭1到祭台左方取圣爵幅，辅祭2到祭台右方端经本，后一齐下台阶，在中央平地上请安；辅祭2送经本于祭台左方，辅祭1则在司铎左旁递交圣爵幅，完，二人各向内转，下台阶，各跪于台阶角处。9（参见前19.）

35. 司铎降福时，二人俯首领受，同时并画圣号，答应：Amen【阿们】，然后起立，答应：Et cum spi-ritu tuo【哀特 古木 司比利都 都哦】，画三个小十字于额。口。胸上，答应：Gloria tibi Domine【各老利亚 的比 刀米内】；辅祭2则去台左取来司铎之四角帽及弥撒后经牌子，（若不念弥撒后经，则不取此经牌子），回原处站立，司铎请安，二人亦一同请安福音经后答应：Deo gratias【代哦 各拉七亚司】（参见前21.）

36. Ite Missa est【衣代 弥撒 哀司特】后，若有指定之第二次福音经，辅祭2则于答完Deo gratias【代哦 各拉七亚司】，去端移经本，齐与辅祭1之动作，与第一次福音经同（前29-30）司铎降福时辅祭2即跪于台右最上级台阶上，面向司铎，辅祭1则跪于祭台左方最下级台阶上，俯首领受降福，画圣号等，如上述；然后辅祭2下台阶，站立与经本相对处台阶下，辅祭1去台左取四角帽及经牌子。

弥撒后经

37. 福音经完，司铎下台阶底层，跪念弥撒后经；辅祭二人则跪于平地上，一左一右，答应经文等如前23所述，念完经，同司铎一齐立起，并互相提起司铎大白衣前襟，送上台阶，辅祭2上祭台前取经本，同司铎向苦像点首，身向内转，下台阶在平地上与司铎一齐向祭台请安递交司铎四角帽，返身齐回更衣所。9（参见前24.）

注意：若有第二次指定之福音经，辅祭2则跪于祭台右方，但更衣所若在祭台左方时，则弥撒后返回更衣所时，辅祭1居最前，辅祭2居中亦可，不必辅祭2持经本总须在最前。

III．婚配弥撒

说明：婚配圣事礼仪，本列于【施行圣事礼仪】中，兹因普通多在弥撒前举行此圣事，便于联贯起见，特再附志于此。

关于司铎应知事项

38. 婚配圣事（Celebratio Matrimonii）年中不拘何时，俱可举行（can. 1108，§1）。婚配圣事，应在本堂司铎（或在本区主教，或在受本区主教或本堂司铎委托之司铎）并至少二证见人前举行之，否则无效（can. 1094）.

39. 婚配祝福（Benedictio Nuptialis）则只能在弥撒中施行（can. 1101）；在禁止期间内（除有主教特别准许外，can. 1108，§2-3）及弥撒以外，俱不能施行，婚配祝福，包括弥撒中天主经后之两端经文及“Ite Missa est”或“Benedicamus Domino”后之一端经文。以上三端经文，俱面向领婚礼人诵念：（参见Rubr. Missalis）

40. 若婚配圣事后，随即举行弥撒，不问领婚礼人是否请求弥撒，应在此弥撒中施行婚礼降幅，总不得缺。（Coppin n. 723），司铎于领婚礼人未曾请求弥撒时，可按任何意愿（Intentio）行此弥撒，并为领婚礼人施行婚礼祝福。

41. 婚配另愿弥撒（Missa votiva pro Sponsis）中，必须施行婚礼祝福；无须婚礼祝福，虽在准许举行另愿弥撒日，亦不能举行婚配另愿弥撒。（Coppin n. 305.）

42. 在禁止期间内，或女方已领过婚礼祝福不得施行或再领此婚礼祝福（参见can. 1108，§2；Rituale，Tit. VII，cap. I，ad 18.）在以上情形时，司铎可举行本日弥撒，不诵为新婚夫妇记念祝文（sine ommemoratione pro Sponsis），无祝福礼。若该日准许举行另愿弥撒，亦可举行任何另愿弥撒，无记念祝文，无祝福礼；但总不得举行婚配另愿弥撒（Copp n. 723；Ordo divini Officii，Hongkong，IX）

43. 尚有多数瞻礼日，（参见Ordo div. Off.）亦不能举行婚配另愿弥撒；如于此种瞻礼日举行婚礼，司铎应举行当日弥撒，加念为新婚夫妇记念祝文，此经与本日弥撒祝文，相联一齐（sub unica conclusione）并照常施行婚礼祝福，（Schell，n. 205，III. 3；Rubr Missalls）

44. 婚配另愿弥撒，虽大礼举行（Missa solem nis），亦应免去Gloria及Credo；诵念三端祝文；（1. a Oratio Missae votiv.propria；2. a Orat. Offieii diei； 3. a Orat.de tempore.）但该日若系Duplicis ritus瞻礼则不念第三端祝文。