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亘古的冥思(孙大信著)列表
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·绪言
·1 创造的目的
·2 道成肉身
·3 祈祷
·4 默想
·5 来生
·6 重生
·7 爱
·8 思想与感觉
·9 哲学与直觉
·10 完成
·11 真正的幸福与进步
·12 十字架
·13 自由意志
·14 健康法则
·15 良心
·16 对神的敬拜
·17 永存的探索
·18 悔改与救恩
·19 原罪
·20 吠陀哲学与泛神论
·21 基督是避难所
·22 大小仇敌
·23 地上的客旅与寄居者
·24 信仰与纯洁
·25 基督的启示
·26 谦卑
·27 时间与永恒
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
27 时间与永恒
27 时间与永恒
浏览次数:3788 更新时间:2010-2-9
 
 
 

◆「迄世界,和其土的情欲,都要迎去。惟遵行神旨意的,是永常存。」(壹二17)。

当我们与「永存」相系时,那就是永恒。通常我们「认知」的时侯,只不过是真实的时光所通过的影子,因为对神来说并无过去也无未来,所有时光完全都是「现在」。过去与未来都显现在无限智慧的「永存者」面前,而他们的光景却彷佛不于此时存在,而是从「未来」迈往「过去」途中如飞影而逝。所有的瞬间都以无法想象的速度从未来移向过去,而过去与未来是我们所无法到达的范围,因而彷佛是不存在的。因此,实际上时间对我们来说并不是永在的。

我们从睡眠中醒来时,「时间」同样是不确定的。人在悲伤与痛苦中会觉得度日如年,可是在喜乐时却觉得一年犹如一日。因此,时间并不是「永存」的,对于「永存」面言,无论任何场合都是真正「现实」。因为我们是为了永恒而受造的,所以对于「时光」没有感觉。

在空间所发生的事情,或是与事物的变化有关而称之为年、月、日、时、分、秒等的时间,是我们创造出来的。我们把任何事物从空间抽出,以其变化来创造「时间」。产生变化的时候就是「真正的存在」,变化结束时就成为过去了,而没有产生变化的时候则是未来。当事物产生变化时,时间也与它一起往未来或过去产生变化。然而「真实的存在」,不论其本身或是与其联合的「永恒」都不会产生变化。

时间是会产生变化的,并且会在遗忘中消逝。但是我们在时光中所做的事却不会消逝,都将流入永恒之中。

 

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