东方博士靠着星光的引导找到公义的太阳，他们这些人从远道来寻找公义的君王，着星光的引导找到公义的太阳，他们这些人从远道来寻找公义的君王，并且以向祂敬拜来满足心灵的需求，可是祂本身的百姓——犹太人却凭着感觉拒绝祂，并将祂钉在十字架上，因而丧失了自己的祝福。人民从东方与西方来寻求「永存」而找到祂，就以心灵敬拜祂，并且把祭物献在祂的脚下。他们靠着这些祭物就可以在主的王国承受永生。可是祂的百姓一边在口里称自己为基督徒，一边却以言语和行为来拒绝祂，因而蒙受了无可言喻的损失。那些从东方来的博士，因没有长期停滞在那里，于是便没有听见基督教，也没有看到他的神迹、十字架、复活与升天，因此就没有抱持着向世界传道的使命。同样的，某一些真理的追求者如果不与充满祝福的主相交，同时没有经历到接受生命且蒙拯救的力量，他们便不会拥有向这个世界宣传的使命感。

「因为凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的，也夺过来。」（太二五29）。若人没有拥有，那么怎能把他所没有的夺过来呢?人们或许未曾拥有某些会因怠慢而被夺去的才干或是担负具有责任的工作，但是至少他们还有辨别信实与不信实的能力。然而就连这种判断能力也不使用的话，就自然会被夺去，然后他的良心就会麻痹或是死亡，终究一生没有留下任何东西。

有些人相信所有生命源头是出于神，可是他们却又利用精密的科学仪器去探求世界生命的起源，终于丧失了他们的识别能力。他们认为生命的起源和陨石一样，是从别的星球掉落到地面的，但是这种事实在是不可能。假若死亡者不可能与生命的催生者一同产生的话，那么与世界同种类的流星又怎么能够产生生命呢?如果流星的物质与地球完全不同，那么它又怎么能够在完全不同的环境中发展生命呢?这就是真理。神赐下生命的地方就有了生命，水不论冷暖都有生物栖息，温泉中也可以找到生物，这是由于创造之神的存在所造成的，因为祂在所有的状态下创造生命。

「真理」或「永存」可以从它的果实中得知。顺服「永存」的行动者在其内心中充满喜乐，而在未来也会达到至高至善并且享受累累果实。只有「永存」才能满足灵魂的需求。

  　人类即使陷身罪恶之中，也仍然喜欢崇尚真理。例如说谎的人即使自己说谎，却不喜欢别人说谎。或是即使自己身为恶人，却仍然会对别人的恶劣行为觉得不舒服。这就表示在无意识中，人具有一种追求与崇尚真理和正义的性质，其理由是因为他们的创造者是真理，为了真理的缘故就可以借着其中的生命得着祝福。假若他们背逆真理，死必定会烦恼不堪，因为这就是违反了他们自己的本性，正如违背了创造者的旨意一样。

真理有相当多的表象，所有的人都照着神所赐与的恩赐而彰显出真理的不同表象。有的人被一颗树的果实所吸引，有的人却被它的花朵所感动，而每个人都以其不同的感受来予以评价。同样地，哲学家、科学家、诗人、画家、神秘家按着其不同的接受度，并照着自己的感受来识别或描写真理的不同表象，他们对世界各有不同的影响。一个人不可能认识「永存」的所有层面，并且也不可能在所有的不同表象中将其表现出来。

我们为了要确定有些事物到底是不是真理，就必须从不同的方面来加以观察，否则恐怕会产生谬误之虞。例如，我们以一只眼睛观看一枝笔直木棒的一端时，无法感觉出木棒的长度，可是从另一个方向来看时，却看到截然不同的侧面。

以足全心全灵来探求「永存」的人必然会达到他们的目的，因为在他们寻求之前，「永存」就在寻求他，并且在祂的祝福中提存了充充足足的交通与真理。这就好像迷失的孩子若是寻找母亲的话，终必会回到母亲的怀抱，因为母亲本身在孩子动念之前，就已经以她的母爱来找寻孩子了。