第十二章 论圣母的圣尸没有坏

这个道理，虽然不是圣教会定断当信的，到底也是很准。

天主向亚当说过：“你原是土，后来仍当该归于土。”天主的这话，不是指的圣母。圣母的肉身，死后不该归于土。

有一个超性学士说，按着圣人们的讲论，有四个缘故，证明圣母的肉身不能烂。

第一个，圣母既然没有罪，也就不该受罪罚。所以她的肉身不该烂。人的肉身该烂。这是原罪来的罚。

第二个。因为圣母是天主的母亲。耶稣的肉身，是从圣母来的，所以天主不能忍这个肉身烂，也不能叫虫子吃。

第三个。圣母生了圣宠的根源，所以她不光是圣宠的圣母，就是从圣宠生出来的恩典，也是从圣母来的。肉身不坏的恩典，却也是从圣宠来的，也算是从圣母来的，所以圣母的肉身，也就不能烂。

第四个。圣母生耶稣，天主保存了圣母的贞洁，不受伤损，又叫圣母一辈子保存贞洁，圣母既然得了这个恩，难道耶稣还能忍，生他的那个肉身死后烂了么。

圣师们也讲明这个道理，大玛斯府的圣若望说：“圣母生耶稣当时，既然贞洁没有受损。她死了以后，她的肉身也不可有烂，没有私欲偏情的，无染原罪的童贞，死后不可归于土。她既然是圣结约之柜，就该归到天堂那里。性命自己既然是从圣母来的，圣母的肉身还能烂了么。”

圣奥斯定说：“耶稣保护了圣母的肉身，死后没有烂。这个圣肉身，既然怀过耶稣的人性，就不能烂。如果烂了，为吾主耶稣也就有羞辱。圣子的肉身，在天堂上大发光荣。圣母的肉身也就不能烂了。”