她继续讲解祈祷第一级，说明在天主帮助之下，我们能到达的地步，并说明在天主未给我们圣宠之前，我们即愿高举灵魂到超性及特殊的事件上的危险性。

    在前章内，虽然有时离题很远，但我认为那是必要的，我的目的是为了指陈出来使用我们的努力所能到达的地步。并且我也指明在这第一级祈祷里，热心是部份地属于我们祈祷的努力的。实在，当着我们默想并深研天主为我们所受的苦难时，我们很容易被同情心感动。此外，从这默想里所流出的热泪与所发生出来的苦痛，也是韵味无穷的。当我们存想光荣，存想我们希望的对象，存想基督对我们的爱情，以及存想祂的复活时，我们将感到一种不完全属于精神也不完全属于感觉的快乐,不过这种富有德行意味的快乐以及那前面所说的苦痛，都是很有功劳的。这种种增加热心的方法，虽然，如果不是天主赐给我们，我们不能挣到也不能获得，但它们仍旧是属我们理智的一部份。

一个天主没有提拔她超过这种境地的灵魂，最好不要由她本身方面设法登得更高,这一点她需要注意，不然只有失败而已。

    在这种祈祷的地步上，依照一部题名为「奉事天主的艺术」的书内所说的，灵魂可以作许多工作，来激励自己多为天主作伟大的事业，并唤醒对她的爱情；她还可以作别种祈祷，来加增她的德行；这是一部很好的书，它专门讨论这种理智祈祷级。我们能够运用思想，想我们在耶稣台前，渐渐也能感到热爱耶稣的神圣人性，常顾与她作伴，与她谈心，告诉给祂我自己的需要，陈述给祂我们自已的困难，在安慰里同祂一起快乐，在顺利里也不忘却祂；我们不必给祂说些一花言巧语，只用纯朴的语言，道出我们的心愿，和需要就够了，这是一种很好的方法，在很短期间就会使我们大步前进。凡是设法专心生活在这种宝贵的结伴之中的人们，这样都可获得很多大益，对耶稣的神圣人性，我们是应感恩无穷的；这样的人我可以向祂保证，在祈祷的路子上，他一定要大步迈进的。为此，如同我前面说过的，虽然缺少感觉上的热心，我们也不应该痛心疾首，反之，我们却更应当感谢天主，虽然我们的工作缺点多多，但她仍然还肯在我们心中维持中悦祂的意愿。

     这种基于与救主结伴的祈祷方法，对各种祈祷的地步，都是有用的。它是一个最稳妥的方法，尤使那些在第一级祈祷地步中的人，大步前进，能使他们很快的就进入第二极。在第二级中，为我们不受魔鬼的引诱，也很有作用。

以上就是我们用个人的能力可以达到的地步。过乎此再奢望提拔自己的灵魂．到享受还未曾给予她的内在神乐的人们，依照我的意见，他们将是左右不通，两面都告失败的。因为这种恩惠是超性的。如果理智停止了工作，灵魂将陷于旷野，陷于整个干枯中；因为这种工程的根基是完全建筑在谦德上，所以我们越接近天主，在谦德上我们也越该前进；不然，整个工程，即将塌毁，依我看，我们愿意登得更高，这乃是骄傲作祟，因为依照我们原有面目来讲，因为依照我们原有面目来讲，天主只要愿意引我们走近祂，那已经就是祂在赏给我们圣宠了。

在这里，大家不必以为我是在说:我们应当高举思想，到观察天上的事物，神妙，以及天主本身，和他内在上智等等事件上。不，我本人，我必须承认我总没有这样作过。是的，如同我说过的，我是这样的拙笨，这样的缺少德行，天主使我懂得，我敢于从我这面存想地上的事物。这已经是很造化了。又何况我没有能力高举自己的思想达到天主的事物呢?但是别的人们是能够从中取益的，特别是学识充沛的人们。实在论，照我的意见，假如人们是谦逊的，学识为这种工作实在是一种宝藏。我曾经在几位学识特别丰富的人身上证实过这件事，他们虽然专务祈祷的时期很短，但进步却很快速。为此，如同我后来要说的，我很热烈的希望有多数的学者们专心走内修生活的路子。

 我曾嘱咐过人们。没有天主指示，不必强求登上更高的祈祷等级。那时候我所使用的话言都是内修术语。这个对那有些内修经验的人是能够了解的，但是如果人们不能了解，我也没有办法更清楚的解释了。

 在我已经开始讨论的神秘神学里，理智已经没有工作的能力了；天主停止了理性的工作，如果我能够而且天主也给予我圣宠的话，在下面我希望我能尽力地给大家讲解一下。我的意思是说，我们本身一点也不要有停止理智工作的企图与思想。是的，我们绝不应该停止运用推论的工夫，不然我们将会陷于愚昧与枯干之中，不能得到一点良好结果；假若天主本人前来停止我们理智的作用，那时候祂将会赐给理智欣赏与占据的对象，天主不必用推理作媒介，就可以在一段[信经]的时间内，指示给理智比我们在许多年内，用尽全世界的聪明，所能了解的更多的真理．假若我们从我们本身这面，想整个占据我们灵魂的能力，想我们能完全停止它的工作，这实在是绝顶的疯狂。我再重复一句，无论我们想与不想这件事，但这总不会是深厚谦德的记号．或者我们没有过失，然而我们却不能不遭受到苦痛与难受。我们的工作是无益的，灵魂本身也要感到厌倦，如同那些希望跳前而反落后的人一样；仿佛展开了全力，但是她却不曾到达她所企图的目的；人们在从这样的行动中取不到任何利益以后，他们一定会不费吹灰之力，就可以看清我所说的[有些缺乏谦德] 的语言，是没有差错的。实在，谦逊的德行是崇高的，无论怎样，它总不会使灵魂感到无趣。

我觉得我的解释是清楚的，但恐怕只是为我个人这样。希望天主稍肯开启读这篇叙述者的眼睛，给予他们经验，经验不必太多，他们就可以藉此懂得我所讨论的事项了。

 很多年来，我读了很多关于这事的东西，可是我并不了解；后来经过了一个相当长久的时期，天主使用他的圣宠，让我了解发她所给我的恩惠，不过我还是不能找得适当的言语，来解说它，这使我非常难过。然而一旦之间，到了至尊天主愿意的时候，不一剎那，祂便用惊人的方法，完全告诉了我。

 这里我可以全真无伪的肯定一件事:我与许多内修家谈论过，他们都愿意设法使我了解天主所恩赐给我的恩惠，以便使我能够解释出来。但是因为我的智慧有限，他们的解释，为我实实在在没有一点用途，这恐怕也是天主圣意如此。因为至尊的祂，常常要作我的主师。愿天主在祂一切恩惠中受赞美，我实实在在的承认，羞惭无地的说出，祂不愿意我将感恩给于任何人而不给予祂，我不愿望什么，也不谋求什么，我在许多无谓的事上，非常好奇．然而在这件有关于成就德行的事上，我则不然了。天主在一刹那开就能使我全部了解了这些恩惠，连我的神师们也非常惊奇。至于我，我则不和他们一样，因为我更认识我的无能。不久之前，我接受了这种圣宠，此后我再也不困心衡虑的去学习天主没有教训我的事情了，除非是有关于我个人灵魂的事件。

 为此，我再重复一次，如果不是天主提拔我们到更高的一段，我们千万不要个人自己高举我们的灵魂，这是很重要的。祂愿意我们了解，我们立刻就能了解；这些事为妇女们更加重要，因为魔鬼很能使她们陷人幻想。然而我敢保证，天主绝不许一位薄有谦穗的人在遭受这样的祸害。是的，魔鬼愈想陷害这样的灵魂，这样的灵魂便更会从中获得大利与大益。

对祈祷的第一级我说的太长了吧!因为走这条路子的人太多了，并且我所说出的意见，也都很重要。我承认，其它人等，如果讨论这个题目，一定比我写得更好；我实在惭悔羞臊，无地自容，我竟敢叙述这些事。愿天主在一切事上爱赞颂! 因为祂的圣意许可并愿意像我这样的一个人来谈论关于祂的事，来讨论这样崇高无极的论题