她继续讨论同样题目，并开始解释此级祈祷在灵魂内所生的效果。她敦劝人们不要后退，更不要放弃祈祷，纵让在这种恩惠上跌倒了。同时也提出不随此种方法的危险。这端道理，为弱者及罪人实在重要，且是一大安慰。

    获得此种祈祷此种结合的灵魂，对天主完全充满了一种极度的温情。她希望消灭自己，然而并不是因为难过，而是由于快乐，由于喜泪。她的泪水盈眶，可时却觉不到它们的倾流；同时她也不知道何时且如何的倾流。她看见这种神水是在熄灭焚烧着她的猛火，同时也是在加旺这个猛火。那时候她的喜乐真是大到无以复加的，你认为这不可能吧，然而事实正是这样。

    在这种祈祷中，我常遇到这种出神的情景。我不晓得这种光荣——这种我觉得在内心占有的光荣是实在的或者还是梦境?我那时简直成了泪人儿，泪水猛烈速快的大流而特流。好似是天云漏溢，大雨倾泄的一样。然而毫无痛苦，我觉得这不是梦境。这种情景发生在初作祈祷人们的身上，往往很快的就过去了。

这时候灵魂很勇敢，如果有人来请祂为天主之故粉身碎骨，她则感觉到无限的快慰。这时候对她正是许愿，作杰出的决定，以及热烈希冀的好时候，这时候她极度害怕世俗并清楚的看出它的虚妄，在这里她得益之多，受惠之广，远远超过前一级祈祷；在这里她的谦逊也更加深厚了，她看得清清楚楚这崇高伟大的恩惠，并不是她的功劳；为得它为保留它，她是丝毫不能为力的；她不配得到此种洪恩的事实，在这里显得清清楚楚。

看见她自己与天主结合了。她确切知道她得到了这种恩惠，没有一点疑惑。在这里灵魂一切能力都停上了作用。我再重复一句，我们一点也不了解她们的作为。如果人在默想耶稣苦难，记忆竞完全失去作用，彷佛总没有想过这事似的；如果是在看书，人就什么也不懂了，同时也不能专志凝神；如果在作口祷，那也是一样的；那时候，这只记忆啰唆的小夜蛾，彷佛翅膀完全被焚烧了，不能飞翔了。是的，意志在只顾爱，但它不了解它如何爱；理智在只顾领会，但它不了解它所听的事件；至于我，我已经说过，理性彷佛是不懂的，它自己也不了解，因为这一切都超出我的能力啊。

从开始，我就有一点不知道的事：我不晓得天主是否在一切事物中，我觉得如同我觉到的这种亲密结合，那是不能的事；另方面，我又不能不信祂在那里，因为依照我所信的，我清楚的了解天主是真在那里，无知的人告诉我，祂只是由于圣宠在那里，但是我又不能随从这种见解，因为我实在觉得是祂本人在那里。正在我疑虑时，有一位博学的道明会会士，来去掉了我的疑惑，而告诉我说：天主确实在那里。并也给我解释，天主如何通传给我们；我于是感到非常的安慰。这里应当注意也应当知道：这种天上之水，这种天上最高的恩惠，常常是让灵魂占有最丰富的宝库，这就是我现在要叙述的。

一如在一间充满阳光的房子里，没有一面蜘蛛网，可以隐藏得住的一样。她发见她极度的可怜，她极力地远离虚荣。这里彷佛没有她存留余地的一样。她也看见个人是寡才少能的，更好说是：一无所能的，连同意都可说是不能够的；虽然她不愿意，但是一切情感之门，都整个给地关闭了；这是为了她更能享受她的天主；在这里她同祂是心心相印的。她除了爱还能作什么?然而她并不管这些，因为她再也看不见，听不懂了，除非是费尽了她的气力。她这样的生活以及天王的大仁慈，用不着她的理性东涉西猎的，便都完全清楚而真实地呈现在她的眼前。她清清楚楚的看见：她所应取而食之的一切，已经完全准备妥当；这时候，她看见她只是配下地狱，而天主却拿光荣来惩罚她；她真真愿意在光荣天主上，尽瘁自己。吾天主，我现在就愿意这样，天主啊，您当受赞美，您在我这脏臭灵魂的污泥中，送来了您食桌上饮用的清洁之水。啊!您当受赞美，啊，天使的甘饴啊，您竟肯提拔这样卑贱一条地上虫，

    这些神益在灵魂上停留一些时候，她清楚的了解这园中的果实，并不是来于她的。她可以毫无损害于自己地分施给别人，她开始指示给他人她占有这天上宝库；她有着火炽的热情，愿意分施给人；她也祈求天主不要只使她个人占有这丰恩异宠。她几乎是在不识不知与无意无志的姿态下，就为别人神益打算；然而别的人却懂得这个，因为花园中的花卉已在放着如此的芬芳而愿意接近她；他们知道她是充满了德行，他们也看见她那吸引入的果实，他们也如同她一样的愿意取而啖食。 

如果这块土地是饱尝了灾苦，磨难，怨尤与疾苦（没有这些，灵魂是很难到达如此境地的），如果她绝对不贪愿自己的私利，而真成为无官一身轻的工具的话，这种天水就很自然地要深入到她的身心之内，使她永不感到干涸。但是如果灵魂还在贪恋世物，如果她仍在荆棘丛中，如同我在开始那个样子的话，如果她还没有弃绝一切有危险的机会，如果她还没有表现这种崇高之恩所应得的知恩心，她仍要陷入以前的干涸中；

请想想，园丁自己疏忽大意，天主又不愿白白的送给新雨，那么，你可想知园子要有怎样的情况。这个，我本人就遇上很多次。我承认，我也很惊奇，如果不是我亲身经历我不会相信的，但是我说这些，乃是为安慰和我一样的脆弱灵魂，使她们总别失望，也总不要停止依靠天主仁慈。她们在天主高举她们到这种境地以后又跌倒了吗?愿她们不要灰心，如果她们不愿意完全丧失，因为眼泪能够得到一切，此水是能引来彼水的，瞧，有一个理由，在我这可怜的人心中，鼓励我执行命令我写作的命令，鼓励我叙述我堕落的生活，以及天主赐给我的恩惠。照理我应该奉事她，然而我却得罪了祂。我现在愿意有最高的权威，使人们相信我的话；我祈求至尊天主，赐给我这样的圣宠。我再重复一句：愿那些初作祈祷的入，谁也不要灰心的说：如果我仍然犯过错，我再继续作祈祷那太不好了。至于我，我却想更不好的乃是放弃祈祷。他们可以相信我的话：祈祷是还要引我们再到光明的口岸的。在这事上，魔鬼曾给我布下了天罗地网，我真不知吃了多少亏；我没有作祈祷的谦逊，我真坏透了。我再说一次，我竟有一年又半的时光，抛弃了祈祷，或者至少是一年。因为那六个月，我是记不清了。不必再经过更长的时间，也不必魔鬼再催迫我，我自己就要走向地狱了。呀，吾天主，这是何等的盲目啊，当魔鬼努力挥戈，达到了使我们放弃祈祷的时候，祂这是多大的成功啊，这可恶的奸细是清楚知道的：如果灵魂在祈祷上有恒心，那祂是没可奈何她的。祂却不晓得，祂引入陷入的过失，在天主无穷仁慈之下，更加给人们忠贞努力，使人来更多的事奉天主。

    吁，我的耶稣，一个灵魂在到达了这种境地以后又重新跌倒在某种罪恶里，而您又伸出仁慈的手来，重新使她立起，这是何等动人的一幕剧啊！她该如何承认您无限的伟大与仁慈以及她的可怜呢，在这里，她是真的滑灭了自己，承认您的齐全了，她不敢再举目仰视了；如果她举目仰视，那只是为了学习她应当为您作什么，她全心依赖天上皇后，请求她平息您的义忿；她呼求您召叫了以后再跌倒的圣人们，祈求他们帮助她。您的一切恩惠都是您过度仁慈的沛溢，她晓得她是不堪当仍在地球以上的。她急急去领受圣事。当她发见了您在圣事内寄存的圣宠时，活泼的信仰就兴奋了她。她赞美您给我们留下了这些有益的方药，不但在外表上可以平复我们的创伤，而且还使它完好如初。啊，这多么使人心醉啊！人心的主啊，当我们看见您用这样大的仁慈与过度的恩惠，来针对我们这样无情而恐怖的负恩时，有谁不惊佩至极呢?在我写这几行时，我不晓得为什么我的心不粉粉碎了。无疑的这是由于我的不肯。啊，瞧：我的泪水又在小流了。这是您的感动，然而它们既是流自我的眼目，这当然是来自不净之源，不过我觉得已经赔补了我还不停的重犯的负恩与过失。啊，它们曾毁坏了您赐给我的多少恩宠，我天主，是您给予了这眼泪的价值，请您洁净这泪水吧，为使人不要因我而堕入诱惑里----如同我的想法一样，来判断您的行为：因为我常自言自语的说：我天主，为什么您不特别加惠于那些圣善人士，他们常常忠信的奉事您，从童年就为您牺牲了。她们才是真正的修女，而我不过是挂名的，但是我却看见您不曾给她们和我一样的圣宠。我天主，我懂了，您是在等待着一次给她们整个的酬报。脆弱如我，我是需要这些圣宠的。然而慷慨如他们的灵魂，您不用这样恩惠，您待她们如知勇之士。然而，我天主，您知道我从心里有呼声屡次上达您台前，求您宽宥那些怨尤我的人，我觉得她们的怨尤是太有根据了。我天主，这样的看法，是由于您仁慈的支持我，使我不再得罪您，并使我远离了我以为使您难过的一切以后才有的。天主啊，我一旦如此，您立刻就开放了您的宝库，您彷佛只在等待着我这一点善意与接受恩惠的准备，因为您不但很快的将这些恩惠给了我，并且您还愿使人懂得您赐给了我这些恩惠。

    人们刚一懂得了这件事，便立刻对他们还不会认识的我这充满罪恶的人，有了良好的批评。然而另方面，有人也开始在怨尤我，折磨我。这个，我觉得他们很有理，我一点也不怨恨他们，我只求您注意他们所有的理由。人们说我愿意升为圣人，说我创造新奇，而我那时还有大部份的会规没有守好，也没有追踪院内许多圣善修女们的芳尘。是的，我承认，如果不是天主的仁慈自己来作，我总不能赶上他们的成全。我的本领只不过是破坏了有益的习惯而代之以无益的俗套而已。至少我是竭力引进过这样的事；因为我作恶的能力很大，人们指责我是一点错误也没有的。我这里说的，不只是修女就连外面的人也算在内：她们发见了我的真情，我天主，因为您准许了这事！

    我多次被我说过的诱惑啰唆，一天，我在念小时经，念到了：我天主，您是正义的，您的判断也公允，我便在想这句话是多么真实！因为，在这点上，魔鬼总不用它的诱惑来使我疑惑您。我天主，您是一切福善的根源，不----总没有一个人能使我对一道信条坏疑的，是的，这些真理越超出本性，我的信仰便越会活泼，我的虔诚也会来得真切，天主啊，我相信您是全能的。我自然要预信您所能完成一切的妙迹，我再重说一句：我对于信条总没丝毫疑惑。

我在自问，天主啊，我是不配当修女的，然而您却赐给了我恩惠与甘怡，至于那些我所说的圣善忠良的修女，您却不给她们，这是您的正义吗?您却答应我说：「你只管事奉我好了，不要管这事」。这是我听您给我说的第一句话，我非常惊奇，因为我后来还要说我听到的您的许多话，所以在这里不必说了。这是离题话，我离题已经不少了，我真不知我是在写些什么了。我的神父，请您原谅我的离题。真的，我一存想天主对我所用的忍耐，以及祂提拔我所到的境地，您便不能惊奇我离题万里了。就连我，我也不晓得我说了些什么，希望天主使我的错乱，常常如此，希望天主不要让我有些微反对祂的地方。若然，最好请祂现在就清灭了我。

    为证明祂的无穷仁慈，我只说祂不祇一次而是许多次地宽恕了我的大不知恩就够了。这种宽恕，祂只给了伯多禄一次，而给予我却是许多次；连魔鬼诱惑我，也都很有根据。祂要我不该企图与耶稣缔结密交，因为我曾公开与祂为敌。啊，我是如何的盲目呀，唉，我天主，我如果不到您那里去找方药，我能在何处找到呢?逃脱光明而愿一步一步走向黑暗吗?这是何等的疯狂呢!魔鬼提醒我，要我离开那保护我，使我不坠入深狱的祈祷的柱石与支持，这是多么充满骄傲的谦逊呢，我现在真惊呆了，我想从生至今，我总没有经过这样的大危险：魔鬼藉了谦逊的外衣，来给我摆下天罗地网，陷井重重。下面就是魔鬼提醒我的思想：在接受了这样多的恩惠以后，还是这样的可怜，我怎样还能作祈祷呢?像其它修女一样的作规定的祈祷不是就足够了吗?以往我作的既然这样不好，为什么我还企图作得更好呢?这足证我对天主缺少尊敬，对他的恩惠不大看重，有这样的思想与情愫可以说是良好的，但是我从中取得的实际结论却是恶劣的，主啊，您还肯来帮助我，您真当受赞美！，

    我想，魔鬼引诱犹达斯就是这样开始的。魔鬼虽然不敢明目张胆的这样打击我，然而祂却以逐渐的步骤，引我进入这万扨不复的深渊；为了爱天主的缘故，我恳求一切作祈祷的人，要谨慎这一点；但愿他们都晓得，在我抛弃祈祷于不顾的时候，所度的生活是较前更为不好。看啊，这就是魔鬼先生给予我的好方药，提醒我的美谦逊!我的焦虑却日甚一日了，然而我的灵魂怎样才能享得平安呢?你这可怜虫，远离了使你平息的主，可是她却记得她以前被充盈的圣宠和神恩，她看地上的快乐只不过是一些无趣的对象，我每自惊问：我的灵魂怎样竟能忍受这样的处境，如果我的记忆不错的话，（因为从这时起算已经有少一个年头了）我过去常是保持着有一天要重作祈祷坚强的希望；我期待着我的灵魂有免除过错的一天。唉！这种依赖将我带进了何等忧苦的道路啊!魔鬼要如此的欺骗我一直到审判之日，以后曳我进到地狱的深坑。是的，我在作着汲取光明，发见不忠的祈祷与阅读圣书。我在流着使吾主难过的眼泪，我还是太过软弱，无力站起，那么，如果我离开了这个支柱，去寻求清遣．不避危机，不行好事，我大胆的说一句，我只寻求使我跌倒的事件，我所能期待的除了我所说的（地狱）命运以外，还能有什么别样的命运呢?然而一位道明会会士，我想他在天主台前一定分量很重，他的学识也很深湛，是他将我从梦中唤醒了；我相信了他的话，一连领了十五天的圣体，我的不幸逐渐减轻；这时我才逐渐醒悟过来，虽然还是不停的犯罪得罪天主，但是，因为我没有走错路!我总是在小步蹀躞着；跌倒了，再起来。是的，如果我们不停止行走，不停止前进，早早晚晚，总有一天，我们是要达到目的的。依我看，所谓走了错路子，就是放下祈祷。愿天主仁慈挽救我们于此灾难！

    从此可知，我们为了爱天主，在这事上应当特别注意：纵然灵魂在祈祷中，接受了极大的恩惠，她也不该自负，她依然能够跌倒；她总不应自冒危险，愿我们在这点上要特别小心，这是我给大家很重要的建议。虽然恩惠一定从天主降来，然而恶魔从此地所能用的狡计，则是尽祂的可能，利用天主的恩惠，达到祂的目的。他设法引诱那些还未深进于德行，克已与牺牲的人；因为他们虽是决志有心，可是一如我后来要说的，他们还是作战无力，不能冲锋陷阵，脱离危险与机会。这是一段超越的道理；然而这却不是我的杜撰，乃是天主的教训，我也愿愚昧如我的人们，知道这段道理。一个这样的灵魂，她不应依恃自己的力量去冲锋陷阵，只是起而防御就可以了．这里需要的只是挥戈自保，不受魔鬼损害已足；灵魂还没有攻击并打倒魔鬼的勇力，像那些我要说的在某种处境的灵咸所作的一样。

    瞧，魔鬼给我们预设的陷阱：一个自己以为已经很接近天主的灵魂，她知道天上事物与地上事物的分别；她也承认天主显示给她的爱情；因之在她心内就生出了信心与安全感，使她相信不会再脱离这种幸福的境地；她彷佛已经清楚看到报酬；她认为此生此世，她再也不能为世上的卑贱幸福，快乐而放弃这样甘饴温柔的幸福了。魔鬼就凭借灵魂的这点信心，来使她失去对自己该有的不信任心；我重说一句，她就这样地冒着危险，她因了美丽的热情，无限度的来分发她园内的果实；她相信她已经没有什么可怕的事了。这一点并不是骄傲引导她，因为她晓得她本身是一无所能的；但是她对天主的坚强信心，却缺乏了明智。这样的灵魂并不想她的羽毛还不曾丰满，她虽能够从巢内出来，天主也多次引她出来，但是她还不能高飞；她还没有坚强的德行，也没有充足的经验，还不认识危险，也不晓得从依恃自已中所生出的损害。

    这就是我失败的原因。为了这些，我们最需要天主的援助，也很需要与神修家来往讨论。我很相信，当着天主提拔人到这样境地的时候，祂是不会断绝赏赐圣宠的。如果她不完全抛掉天主，天主是也会使她亡失的；但是，如同我说过的，如果她跌倒了，她应该，是的，应该为了爱天主之故，不让魔鬼欺骗自己，魔鬼这时要如同引诱我一样的使她因假谦逊之故，放下祈祷。这个，我虽已经说过了，我仍愿再说多次。但愿他依赖超过我们所犯一切罪恶的天主的仁慈！如果我们愿意谦逊自认己过，来与天主恢复故交，她立刻就忘掉了我们的负恩。至于失去祂曾施给我们的圣宠，那更不是祂责斥我们的动机，反之，它们倒是使天主很快的宽恕我们的原因；因为祂已看我们如同祂的家人，并且也已与祂同桌共餐过；但愿这些灵魂，记着主的言语，并默存祂对我的态度。最好说，我得罪祂，虽是已经疲倦了，而祂仍照常宽恕我；祂总不会疲乏于给予，祂的仁慈宝库也总不会用光；所以我们也不要疲于接受这种宝库。天主当永远受赞美，阿们!愿一切受造之物，永远对天主歌颂赞美！