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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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神严禁拜偶像
神严禁拜偶像
来源:仆人 浏览次数:1922 更新时间:2007-11-11 20:58:16
 
 
 

出埃及记201神吩咐这一切的话,说:2“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。3“除了我以外,你不可有别的神。4“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下、水中的[百物],5不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;6爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。

 

一、以色列民一直犯拜偶像罪

1、雅各的家拜偶像,雅各命令除掉偶像

创世记351神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候,向你显现的那位。”2雅各就对他家中的人,并一切与他同在的人说:“你们要除掉你们中间的外邦神,也要自洁,更换衣裳。3我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子,应允我[的祷告],在我行的路上,保佑我的那位。”4他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各,雅各都藏在示剑那里的橡树底下。

 

2、以色列民拜金牛犊

出埃及记321百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说:“起来!为我们作神[像],可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。”2亚伦对他们说:“你们去摘下你们妻子儿女耳上的金环,拿来给我。”3百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。4亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具作成。他们就说:“以色列啊!这是领你出埃及地的神。”5亚伦看见,就在牛犊面前筑坛,且宣告说:“明日要向耶和华守节。”6次日清早,百姓起来献燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起来玩耍。

 

3、士师时代以色列民拜偶像

士师记174米迦将银子还他母亲,他母亲将二百[舍客勒]银子交给银匠,雕刻一个像,铸成一个像,安置在米迦的屋内。5这米迦有了神堂,又制造以弗得和家中的神像,分派他一个儿子作祭司。6那时以色列中没有王,各人任意而行。

 

4、王国时代,所罗门开始拜偶像,北国所有的王拜偶像,南国一半的王拜偶像

例:所罗门王。列王纪上113所罗门有妃七百、都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。4所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心,去随从别神,不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。5因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。6所罗门行耶和华眼中看为恶的事,不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。7所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛,在耶路撒冷对面的山上建筑丘[坛]。8他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子,就是他娶来的妃嫔,也是这样行。

 

耶罗波安王。列王纪上1228[耶罗波安]王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:“以色列人哪!你们上耶路撒冷去,实在是难,这就是领你们出埃及地的神。”29他就把牛犊一只安在伯特利,一只安在但。30这事叫百姓陷在罪里,因为他们往但去[拜那牛犊]。31耶罗波安在丘坛那里建殿,将那不属利未人的凡民立为祭司。

 

玛拿西王。列王纪下212玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。3重新建筑他父希西家所毁坏的丘坛,又为巴力筑坛,作亚舍拉像,效法以色列王亚哈所行的,且敬拜事奉天上的万象;4在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说:“我必立我的名在耶路撒冷。”5他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛;6并使他的儿子经火,又观兆,用法术,立交鬼的和行巫术的,多行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气。7又在殿内立雕刻的亚舍拉像。

 

以色列民为什么样的会拜偶像?因四周迦南列国百姓是拜偶像的环境,当他们娶了或嫁了拜偶像的外邦人,或不圣洁度日,便被引诱拜偶像;拜偶像不必严格遵守神的律法、道德律,有纵淫、纵乐等罪中之乐;偶像的背后有鬼魔力量,会给他们一些暂时的物质和肉体的好处。所以他们一直拜偶像,直到被掳归回才禁止偶像崇拜。

 

二、偶像崇拜的特征

1、圣经明确指出偶像本身毫无益处。偶像是人手造的,是死的东西,是毫无用处。

 

偶像是虚神是无益的。撒母耳记上1221若偏离[耶和华]去顺从那不能救人的虚神,是无益的。

 

偶像是死之物。诗篇1154他们的偶像,是金的银的,是人手所造的。5有口却不能言,有眼却不能看,6有耳却不能听,有鼻却不能闻,7有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。8造他的要和他一样,凡靠他的也要如此。

 

造偶像拜之的愚蠢可笑。以赛亚书449制造雕刻偶像的,尽都虚空;他们所喜悦的,都无益处;他们的见证,无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。16他把一分烧在火中,把一分烤肉吃饱。自己烤火说:“啊哈,我暖和了,我见火了。”17他用剩下的作了一神,就是雕刻的偶像。他向这偶像俯伏叩拜,祷告它说:“求你拯救我,因你是我的神。”

 

耶利米书103众民的风俗是虚空的。他们在树林中用斧子砍伐一棵树,匠人用手工造成[偶像]。4他们用金银妆饰它,用钉子和锤子钉稳,使它不动摇。5它好象棕树,是旋成的,不能说话,不能行走,必须有人抬着。你们不要怕它;它不能降祸,也无力降福。”

 

2、但是所有偶像背后有隐藏着直接受控于撒但的属灵界的鬼魔。

 

圣经指出祭偶像是祭鬼魔。申命记3217所祭祀的鬼魔并非真神,乃是素不认识的神,是近来新兴的,是你列祖所不畏惧的。

 

诗篇10636事奉他们的偶像,这就成了自己的网罗。37把自己的儿女祭祀鬼魔,

 

哥林多前书1019我是怎么说呢?岂是说祭偶像之物算得什么呢?或说偶像算得什么呢?20我乃是说,外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭神;我不愿意你们与鬼相交。

 

3、撒但鬼魔是这世界的神,在邪恶的世代是有权势,会行神迹异能,有时会带给人肉体物质好处。

撒但控制全世界。约翰壹书519我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。

 

鬼魔制伏万民,行大神迹。启示录135又赐给它说夸大亵渎话的口,又有权柄赐给它,可以任意而行四十二个月。6兽就开口向神说亵渎的话,亵渎神的名,并他的帐幕,以及那些住在天上的。7又任凭它与圣徒争战,并且得胜。也把权柄赐给它,制伏各族、各民、各方、各国。8凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜它。13又行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。

 

鬼魔使恶人有势力是暂时的。诗篇3710还有片时,恶人要归于无有,你就是细察他的住处,也要归于无有。35我见过恶人大有势力,好象一棵青翠树在本土生发。

 

4、参与异教邪术活动是事奉鬼魔。

偶像崇拜与鬼魔有非常密切关系。外邦异教与通灵术、巫术、占卜、妖法、魔法、招魂术等邪灵的运动之间有着千丝万缕联系。

玛拿西拜偶像惹神怒气。。列王纪下213重新建筑他父希西家所毁坏的丘坛,又为巴力筑坛,作亚舍拉像,效法以色列王亚哈所行的,且敬拜事奉天上的万象;4在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说:“我必立我的名在耶路撒冷。”5他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛;6并使他的儿子经火,又观兆,用法术,立交鬼的和行巫术的,多行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气。

 

交鬼邪术是事奉鬼魔。以赛亚书819有人对你们说:“当求问那些交鬼的和行巫术的,就是声音绵蛮,言语微细的。”[你们便回答说]:‘百姓不当求问自己的神吗?岂可为活人[求问]死人呢?”

 

申命记189“你到了耶和华你神所赐之地,那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行。10你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。

 

启示录921又不悔改他们那些凶杀、邪术、奸淫、偷窃的事。

 

扫罗王交鬼而死。撒母耳记上288于是扫罗改了装,穿上别的衣服,带着两个人,夜里去见那妇人。扫罗说:“求你用交鬼的法术,将我所告诉你的死人,为我招上来。”

 

5、贪娈也是拜偶像之罪

贪婪就与拜偶像一样。歌罗西书35所以,要治死你们在地上的肢体;就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。

 

三、神严禁偶像崇拜

1、神在旧约中就时常警戒以色列民不可拜偶像

1)神在十诫明确禁止人崇拜任何别的神。

出埃及记203“除了我以外,你不可有别的神。4“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下、水中的[百物],5不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;

 

2)神多次重申类似的命令。

出埃及记2313“凡我对你们说的话,你们要谨守。别神的名你不可提,也不可从你口中传说。

 

出埃及记2324你不可跪拜他们的神,不可事奉他,也不可效法他们的行为,却要把神像尽行拆毁,打碎他们的柱像。

 

出埃及记3414不可敬拜别神,因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。15只怕你与那地的居民立约,百姓随从他们的神,就行邪淫,祭祀他们的神,有人叫你,你便吃他的祭物。16又为你的儿子娶他们的女儿为妻,他们的女儿随从他们的神,就行邪淫,使你的儿子也随从他们的神行邪淫。17不可为自己铸造神[像]。

 

申命记423你们要谨慎,免得忘记耶和华你们神与你们所立的约,为自己雕刻偶像,就是耶和华你神所禁止你作的偶像;24因为耶和华你的神乃是烈火,是忌邪的神。

 

申命记614不可随从别神,就是你们四围国民的神;

 

约书亚记237不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可事奉、叩拜;

 

士师记610又对你们说:‘我是耶和华你们的神。你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。’”

 

列王纪下1735耶和华曾与他们立约,嘱咐他们说:“不可敬畏别神,不可跪拜事奉他,也不可向他献祭。

 

列王纪下1737他给你们写的律例、典章、律法、诫命,你们应当永远谨守遵行,不可敬畏别神。38我[耶和华]与你们所立的约,你们不可忘记,也不可敬畏别神。

 

3)以色列民进迦南后,神又颁布命令叫他们拆除、打碎外邦人的一切偶像和柱像。

申命记74因为他必使你儿子转离不跟从主,去事奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速地将你们灭绝。5你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛;打碎他们的柱像;砍下他们的木偶;用火焚烧他们雕刻的偶像。

 

申命记122你们要将所赶出的国民事奉神的各地方,无论是在高山,在小山,在各青翠树下,都毁坏了。3也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他们的木偶,砍下他们雕刻的神像,并将其名从那地方除灭。

 

2、以色列民是常拜偶像,不遵守神命令拜外邦偶像假神,惹神发怒、刑罚,容许仇敌来辖制他们。

 

1)士师记中,当他们拜偶像、行恶,神就兴起仇敌来奴役他们,当他们悔改、敬拜呼求神,神就兴起士师来救他们脱离苦难。

2)北国以色列在长达两个世纪中执迷不悟,所有的君王和百姓从不离开拜金牛犊和其他偶像的罪,神的忍耐到了尽头,就允许亚述人攻占撒玛利亚,百姓十支派被掳并被分散到异国他乡。

列王纪下176何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。7这是因以色列人得罪那领他们出埃及地,脱离埃及王法老手的耶和华他们的神,去敬畏别神,8随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗,和以色列诸王所立的条规。9以色列人暗中行不正的事,违背耶和华他们的神,在他们所有的城邑,从了望楼直到坚固城,建筑丘坛;10在各高冈上,各青翠树下,立柱像和木偶;11在丘坛上烧香,效法耶和华在他们面前赶出的外邦人所行的,又行恶事惹动耶和华的怒气;12且事奉偶像,就是耶和华警戒他们不可行的。13但耶和华借众先知、先见,劝戒以色列人和犹大人,说:“当离开你们的恶行,谨守我的诫命律例,遵行我吩咐你们列祖,并借我仆人众先知所传给你们的律法。”14他们却不听从,竟硬着颈项,效法他们列祖,不信服耶和华他们的神。15厌弃他的律例和他与他们列祖所立的约,并劝戒他们的话,随从虚无[的神],自己成为虚妄,效法周围的外邦人,就是耶和华嘱咐他们不可效法的。16离弃耶和华他们神的一切诫命,为自己铸了两个牛犊的像,立了亚舍拉,敬拜天上的万象,事奉巴力。17又使他们的儿女经火,用占卜,行法术,卖了自己,行耶和华眼中看为恶的事,惹动他的怒气。18所以耶和华向以色列人大大发怒,从自己面前赶出他们,只剩下犹大一个支派。

 

3)南国犹大列王中有几位是敬畏神君王(如希西家、约西亚等),但有一半以上的君王(如亚哈斯、玛拿西、约雅敬等)拜偶像的恶行使整个犹大民族陷于罪恶中,神藉众先知晓谕警告他们,他们仍不悔改、为断拜假神,最后神藉巴比伦王攻破耶路撒冷,烧毁圣殿、洗劫圣城,掳掠百姓。

列王纪下161利玛利的儿子比加十七年,犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。2他登基的时候,年二十岁,在耶路撒冷作王十六年。不象他祖大卫行耶和华他神眼中看为正的事,3却效法以色列诸王所行的;又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事,使他的儿子经火;4并在丘坛上、山冈上、各青翠树下,献祭烧香。

耶利米书220“我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你说:‘我必不事奉[耶和华]。’因为你在各高冈上,各青翠树下,屈身行淫(或作“我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你就说:‘我必不事奉别神。’谁知你在各高冈上,各青翠树下,仍屈身行淫”)。

以西结书810我进去一看,谁知,在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽,并以色列家一切的偶像。11在这些像前,有以色列家的七十个长老站立,沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉,烟云的香气上腾。12他对我说:“人子啊!以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的,你看见了吗?他们常说,耶和华看不见我们,耶和华已经离弃这地。”13他又说:“你还要看见他们另外行大可憎的事。”14他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知,在那里有妇女坐着,为搭模斯哭泣。15他对我说:“人子啊!你看见了吗?你还要看见比这更可憎的事。”16他又领我到耶和华殿的内院。谁知,在耶和华的殿门口,廊子和祭坛中间,约有二十五个人,背向耶和华的殿,面向东方,拜日头。

列王纪下251西底家背叛巴比伦王。他作王第九年,十月初十日,巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷,对城安营,四围筑垒攻城。2于是城被围困,直到西底家王十一年。3四月初九日,城里有大饥荒,甚至百姓都没有粮食。4城被攻破,一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门[逃跑]。迦勒底人正在四围攻城,[王]就向亚拉巴逃走。5迦勒底的军队追赶王,在耶利哥的平原追上他,他的全军都离开他四散了。6迦勒底人就拿住王,带他到利比拉巴比伦王那里审判他。7在西底家眼前杀了他的众子,并且剜了西底家的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去。8巴比伦王尼布甲尼撒十九年,五月初七日,巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷,9用火焚烧耶和华的殿和王宫,又焚烧耶路撒冷的房屋,就是各大户家的房屋。10跟从护卫长迦勒底的全军,就拆毁耶路撒冷四围的城墙。

 

3、新约圣经同样警戒信徒不可拜偶像

1)拜偶像的形式已是千变万化。各种邪术、巫术、风俗迷信、偶像文化、异教文化、异端文化。还有一些明星崇拜、伟人崇拜(个人迷信、个人崇拜)、拜金主义、沉迷彩票赌博股市、烟酒毒品泛滥、电脑游戏、迷恋沉溺网络、色情泛滥、暴力崇尚等等,都是现代人的偶像崇拜。

 

2)新约圣经警告:不可贪婪或道德败坏,要逃避各种偶像崇拜的事,沾染任何偶像崇拜的人不能承受神的国。

歌罗西书35所以,要治死你们在地上的肢体;就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。

 

贪心的就与拜偶像的一样。弗5:5因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的;有贪心的,就与拜偶像的一样。

 

贪财是万恶之根。提前6:10贪财是万恶之根;有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

 

贪财得不到永生。马可福音1017耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:“良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?”18耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。19诫命你是晓得的,不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”20他对耶稣说:“夫子,这一切我从小都遵守了。”21耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件;去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”22他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。

 

贪财犯十诫。出埃及记2017“不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。”

 

不能又事奉神,又事奉玛门。马太福音624“一个人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(就是“财利”的意思)。

 

要远避偶像。哥林多前书1014我所亲爱的[弟兄]啊,你们要逃避拜偶像的事。

 

约翰壹书521小子们哪,你们要自守,远避偶像。

 

贪婪和拜偶像都不能承受神的国。林前6:9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。

 

5:5因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的;有贪心的,就与拜偶像的一样。

 

加拉太书520拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。

 

启示录218惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。”

 

启示录2215城外有那些犬类,行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。

 

出埃及记201神吩咐这一切的话,说:2“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。3“除了我以外,你不可有别的神。4“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下、水中的[百物],5不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;6爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。

 

我们要永远记住:当拜主你的神,除他以外没有真神,除祂以外别无拯救。在这个罪恶淫乱的末世,我们千万小心谨慎,要远离一切与偶像崇拜、交鬼、邪术、迷信、异端邪说有关的事物,要分别为圣,用专一、虔诚的心拜独一的真神!

 

 

 

 

 


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愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
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