圣教会一直教导我们:圣体是“信仰的奥迹”(Mysterium Fidei),是基督真实临在于我们中间的至高恩赐。然而,我们有时会受到诱惑,因司铎的软弱或过失而动摇对圣体的信心。为此,让我们默想圣女大德兰在自传中记录的一个震撼经历,它深刻启示我们:圣体的效力不依赖人的圣德,而完全依赖基督的权能。
圣女大德兰的神视:基督在罪人手中仍临在
圣女在领圣体时,曾以“灵魂之眼”看见两个魔鬼扼住一位司铎的咽喉,而这位司铎当时正处于大罪之中。然而,尽管司铎的灵魂被罪恶捆绑,他手中的圣体却真实地是基督的体血。耶稣亲自向她显现,并告诉她:
“我使你看见这一幕,是为让你明白,成圣体的话何等有力——无论说这话的司铎多么不堪,我仍会临在于圣体中。”(《圣女大德兰自传》)
这个异象揭示几个关键真理:
圣事的效果来自基督,而非施行者
圣体圣事的有效性,不取决于司铎的圣德,而取决于基督的承诺。正如圣奥斯定所说:“当伯多禄施洗,是基督施洗;当犹达斯施洗,仍是基督施洗。” 司铎只是工具,而圣事的根源是天主自己。天主的慈悲超越人的罪过
即使在那位司铎被魔鬼挟制的悲惨状态中,基督仍愿意隐藏在面饼形内,为的是使我们能领受祂的恩宠。这显明祂的谦卑与慈悲——祂甘愿被“交付于罪人之手”,只为拯救我们。魔鬼在圣体前的恐惧
圣女看到,魔鬼在圣体前“恐慌之极,巴不得逃之夭夭”,因为它们无法抵挡基督的临在。这提醒我们:圣体是战胜邪恶的至高力量,我们应以信德和敬畏之心朝拜。司铎的圣洁至关重要,但圣体永不失效
耶稣也强调,司铎本应比别人更圣洁,冒领圣体是极其可怕的罪。然而,祂允许圣女看见这一幕,正是为坚固我们的信德——即使司铎跌倒,圣体仍是基督。
圣女大德兰的见证提醒我们:人的罪过不能限制天主的德能。 无论环境如何,圣体永远是基督——祂“昨天、今天、直到永远,常是一样”(希13:8)。
让我们以更大的信德和爱德朝拜圣体,并为所有司铎祈祷,使他们堪当履行这崇高的职务。
愿永生的基督,隐藏于圣体之中,永受赞美!