朝圣者被虚假的神秘主义所影响，将教会视为「天主儿女的团体，不分罗马天主教或其他基督宗教」，朝圣者在抵达后不久的一天用热情洋溢的言辞表达了自己是「与身体分离但在灵魂内连结的弟兄，因为所有相信耶稣基督的人都属于普世教会。」 

他收到艾曼丽修女以下严肃而明确的答复时，他颇感意外：

「教会只有一个，就是罗马大公教会！如果地球上只剩下一个天主教徒，他将是唯一的普世教会，大公教会，耶稣基督的教会，地狱之门永远无法战胜耶稣基督的教会。」 

当朝圣者反对所有相信耶稣基督的人都是天主的儿女时，艾曼丽修女回答说：「如果耶稣基督宣布天主的儿女应该爱祂，尊祂为父，那么天主的儿女也应该称亲爱的圣母为母亲，爱她如母。《天主经》对不明白这一点、不照样做的人来说，只是一个空洞的公式；这些不信的人远非天主的儿女。」然后，她回到圣教会的话题，继续说道：「令人遗憾的是，在我们这个时代，即使是在神职人员中间，也很少有人了解罗马大公教会的伟大和壮丽，在这个教会里，圣事的所有美德和不可侵犯的神圣性都得以保存。」

正是因为如此多的神父对自己的尊严一无所知，以至于如此多的信徒忘记了自已的尊严，也不理解“属于教会”这个说法！为了使任何人类的力量都不能摧毁教会，全能的天主赋予了圣秩不可磨灭的特性。如果世上只有一位神父被合法地祝圣，耶稣基督就会以天主和人的身份生活在教会中，生活在祭坛的至圣圣事中；无论谁接受了这一圣事，在被神父赦免之后，就会与天主真正地结合在一起。

「这圣事是伟大的，但同时，如果没有真正的内在光明，没有纯洁和单纯的心，就不可能按照这个神圣教会的信仰去生活；就不可能与神圣教会一起庆祝神圣的崇拜，从而参与到圣教会在神圣元首的功劳中所拥有的无限恩宠和赎罪的宝藏；并通过圣子的功劳，分享教会无数殉道者的鲜血，分享教会圣人们的补赎和苦难，以及虔诚信徒的祈祷和善功。教会将这份珍宝毫无保留地传达给所有与教会结合的人，以及教会所有真正的子女。教会从中得到了来赔补天主的公义的东西，为生者和炼狱中的灵魂偿清他们自己永远无法免除的债务。每个时刻都有其独特的恩宠；拒绝恩宠的人必受苦和灭亡。 

如同地球上一年有四季，地球上的自然界有不同的生物、果实和特殊属性；同样，也存在着一种更高的秩序体系来恢复我们堕落的人类。在礼仪年的过程中，含有无数的恩宠和拯救的方法，也按照不同的瞻礼季节联系在一起。每一年、每一天、每一小时都有恩宠的果实成熟，为我们带来永恒的救赎。只有虔诚地庆祝瞻礼日和庆典，按照礼仪年的规定调节自己的生活，虔诚地诵读神圣的经文及时辰祈祷文的天主教会子民，才是葡萄园里忠实的劳动者，只有他们才能收获丰富的恩惠。令人痛心的是，在我们这个时代，很少有人能理解这种神圣的恩惠，并使他们的生活与教会礼仪年的精神相符。  

但总有一天，信友们会在良心的谴责下，终于明白什么是教会礼仪年，什么是瞻礼、庆节和献给上主的日子，什么是公开和私人的敬礼，什么是教会规定的祈祷时辰，什么是神父和修士们诵读的日课。这是神圣的救世主本人与我们同在，主随时将自己作为食物和祭品给予我们，使我们能与祂融为一体。在成千上万的弥撒中，祂的赎罪祭，祂在十字架上流血的死，每天都以不流血的方式重新为我们献上，并为我们献给天父，祂对我们永无止息的怜悯和爱是多么惊人啊！

朝圣者确实无法抗拒艾曼丽修女话语的力量。但有一个观点是他所珍视的，他几乎不希望被驳斥：那就是，即使与圣教会没有实际和外在的結合，也有可能虔诚地度信仰生活，也有可能合乎全能的天主的心意。为了证明这一点，他声称，有许多的非天主教徒比一些与教会共融的天主教徒更好，他如此雄辩地描绘许多国家的天主教徒的糟糕状态，以至于艾曼丽修女都不敢回答。艾曼丽清楚地看到，在当时她的辩论对朝圣者不会有作用。有一天，艾曼丽自己把话题转到了这一点上：    '

「我的护守天神严厉地责备我，因我过于恭维您对虔诚的异教徒的讴歌。他问我是否忘记了我是谁？我属于谁？。他说，我是天主教会的贞女，献身于天主，受神圣誓言的约束；我应该在圣教会中赞美天主，带着真诚的怜悯为异端祈祷。我比其他人更了解圣教会的真谛，因此我应该赞美圣教会中耶稣基督的肢体，即他的身体；至于那些脱离这个身体并对其造成残酷伤害的人，我应该同情他们，并为他们的皈依祈祷。

因为在赞美忤逆者的时候，人们也参与了他们的过错；这样的赞美是不仁慈的，因为真正拯救灵魂的热情会因此而冷却。在这个问题上，我受到了责备，这对我来说是件好事，因为在涉及如此神圣的事情时，我们不能过于放纵。在异教徒中，我确实看到了许多善良的人，他们让我产生了极大的怜悯之心，但我也看到，他们没有起源，他们的起源不超过他们自己的时代。在没有舵手或领航员的情况下他们四处漂泊，不断分裂成各派，互相攻击，彼此对立。有时一种影响他们虔诚的运动，源于他们以前所属的天主教群体；但这种运动很快就会被另一种相反的运动所抵消，一种无知和不驯服的精神促使他们起来反抗他们共同的母亲。

异教徒渴望实践虔诚，而不愿信仰天主教。虽然他们自称仪式和毫无生气的形式并不重要，必须以心神和真理侍奉全能的天主，但他们却固执地坚持自己的形式，而这些形式实际上是死的，是他们自己发明的形式，因此这些形式是不断地变化的。这些形式并不是内在发展的结果，也不是由灵魂驱动的躯体，它们只是骷髅而已。正因为如此，他们才会被傲慢所感染，无法服从圣教会的规则。事实上，他们从孩提时代起就没有受过谦卑的教育，没有忏悔自己的罪过和因罪带来的苦难，没有像圣教会的孩子们一样习惯于在告解圣事中，在天主的代表面前告明自己的罪，他们怎么会有谦卑之心呢？