心理学,让人以为可以绕过基督的十字架去解决人的心灵问题
我们基督徒当然知道真正能医治人心灵的只有耶稣,但世上大部份人因着不信,不肯来到这位救主的十字架面前得帮助。所以,他们并无其他选择,只能依靠人为的方法来舒缓一下内心的困苦。这本是不信的人的景况。然而,最近几年,一些堂区组织神父、修女、教友报名参加心理学讲座,他们提倡,将圣经与心理学融会贯通,请看以下几点,这两套本质如此相反的道理,那些所谓基督徒心理学家如何能将二者融合一起?
第一:心理学的祖师们都不是基督徒,且是恶棍!
发明心理学理论的祖师们都不是基督徒,他们都是不信主甚至反对基督教的。他们主张的心理学理论及方法甚至与新纪元及通灵术有关。佛洛伊德(Sigmund Freud)是无神论者及反基督教的;容格(Carl Jung)是通灵的;罗杰斯(Carl Rogers)相信轮回及曾经召魂;马斯洛(Abraham Maslow)是泛神论的。
佛洛伊德主张让年轻男孩和良家女孩自由性交。容格也主张性放纵。罗杰斯赞成婚前及结婚后找不同伴侣有性行为,他对色情文学及毒品持开放态度。马斯洛认为人的道德观只是个人的想法及喜好而已。
第二: 照世真光只有耶稣,心理学绝不能使人得自由及成圣!
心理学绝对不能使人得自由及成圣,更加不能使人得救。为何要将心理学与圣经相提并论?
若8:12 耶稣又向众人讲说:「我是世界的光;跟随我的,决不在黑暗中行走,必有生命的光。」
耶稣对那些信他的犹太人说:「你们如果固守我的话,就确是我的门徒,也会认识真理,而真理必会使你们获得自由。」「求你以真理祝圣他们,你的话就是真理。」(若17:17)。
在处理人内心及灵性的事上,教会不应听从这些由人发明出来的莫衷一是的所谓「真理」;
教会需要的是圣经的真理,需要的是七件圣事;圣事是由耶稣基督所建立,又经教会确定了的七个神圣标记,由教会用作救赎我们的途径,而心理学里即没有天主的圣言,也没有圣事,它如何能帮助人得自由和成圣?
第三: 心理学从根本上是反圣经的伪科学
心理学是以人为中心的,而圣经却是以天主为中心的;
心理学教导人要爱自己,圣经却教导人舍己;
心理学高举人的自尊,圣经却教导人不要寻求人的光荣;
心理学教导罪咎感是有害的,圣经却教导我们要为罪恶忏悔,办告解,才能免永罚;
心理学教人专注肉体的感受,圣经却教导人攻克己身,叫身服我。
不但如此,许多心理学祖师们的道德观是非常败坏的。
第四:心理学将世界带进教会
虽然心理学也可以让人尝到一点甜头,但它的目的不是引导人去敬畏天主、遵循圣经,而是使人被迷惑而跟从它、敬拜它,远离天主。 当人进入心理学的催眠术、瑜伽的冥想中,学习这些技巧时,邪灵就乘虚而入。
心理学利用人的智慧,比如,沟通,教导夫妻之间的沟通技巧就可以解决夫妻矛盾等。但是当夫妻一吵架时,所有的沟通技巧忘得一干二净,怎么难听怎么骂。
很多父母不愿意改变自己的生命,试图改变孩子按照父母的意愿去做。这时候用心理学知识和技巧去帮助这些父母,实际上就等于去帮助父母如何更好地操控孩子,最终害了孩子。而圣经的心意是,要让父母先改变他们自己的生命,活出爱和真理,这样的生命才可以真正来影响和改变他们的孩子。
心理学把自己受的伤害全部推到原生家庭上,认为父母或者其他亲人伤害了自己,而自己只是受害者,完全没有责任。
心理学中的催眠术是受引导下的催眠,进行心灵控制,使人失去独立思考能力,本质上就是一种圣经中所反对的“迷术”。
心理会之所以能在神学院及教会这么流行,其中一个主因就是作带领的人追随世界的潮流,要得世界的认同。心理学明明是属世大学的一个学科。不信的人,心灵上充满各种各样的问题,但他们心中没有天主,所以不得不一些人发明出来的方法来舒缓一下,这是可以理解的。然而,对我们信主的人而言,天主已经住在我们心中,我们得着一个属天的盼望及充满喜乐和平安的生命,还要心理学来干甚么?真正的复兴是建基于真理的恢复及显明,没有真理作基础的「复兴」是假复兴。若不返回圣经,不返回传统,不归服真理,想用心理学来解决问题,简直就是痴人说梦。
第五:天主的警告
真假先知
18:9 几时你进入了上主你的天主赐给你的土地,不要仿效那些异民做可憎恶的事。
18:10 在你中间,不可容许人使自己的儿子或女儿经过火,也不可容许人占卜、算卦、行妖术或魔术;
18:12 因为凡做这些事的人,都是上主所憎恶的;其实就是为了这些可憎恶的事,上主你的天主才把他们由你面前赶走。
真理的神和欺诈的神
4:1 可爱的诸位,不要凡神就信,但要考验那些神是否出于天主,因为有许多假先知来到了世界上。
4:2 你们凭此可认出天主的神:凡明认耶稣为默西亚,且在肉身内降世的神,便是出于天主;
4:3 凡否认耶稣的神,就不是出于天主,而是属于假基督的;你们已听说过他要来,现今他已在世界上了。
4:4 孩子们,你们出于天主,且已得胜了他们,因为那在你们内的,比那在世界上的更大。
4:5 他们属于世界,因此讲论属于世界的事,而世界就听从他们。
4:6 我们却是出于天主的;那认识天主的,必听从我们;那不出于天主的,便不听从我们:由此我们可以认出真理的神和欺诈的神来。
结论:西满伯铎说:主,我们去投奔谁呢?唯独祢有永生的话。我们相信,而且也知道祢是基督、天主子,阿肋路亚。