圣希尔德加德.冯.宾根修女（1098——1179年）

2012年教宗本笃十六世封她为圣师，是教会史上第四位女性圣师。

生病的时候，我们要停下工作，安静休息，好审查自己，生活方式是否有偏差？有什么思想和感觉对我们造成负面的影响？这些思想感觉又如何使 身体器官生病？我们必须有什么样的态度才能使身心灵康复？审视的过程要 包含与自然环境的关系，人际关系领域，以及宗教面向。

英国巴赫花精疗法医师，像是哲学家一般，对疾病做了如此的诠释：

 疾病唯一的目的就是矫正错误

 疾病既不是在报复人，也不可怕

 疾病其实是用来服务我们灵魂的方法

 疾病指出我们所犯的错误

 为了保护我们不至于犯下更大的错误

 为了阻止我们不至于蒙受更大的伤害

 为了引领我们回归真理与光明的道路

那是一条我们须臾不该远离的道路

如果我们罹患心脏病、心肌痛、循环方面的疾病、高血压或血管方面的疾病，我们就该反思，自己对什么事特别感到伤心？什么事情曾让自己感到受伤害？我们也要反思，为什么感到生气或愤怒？什么时候该生气或想要生气，但又 不能表达出来？这时候，未发的情绪，未梳理的情绪，就会让人的身体产生不适症状。

也许，身体上的病痛在提醒我们，我们没有听到内心的需求，朝向了人生错误的方向。

圣贺德佳看到人类原本的样貌，一个美妙无比、发出光芒的建筑物，此光芒比太阳还光亮，是天使的同伴。我们这栋建筑物的城墙是用闪亮的宝石、 水晶般清澈的石头以及黄金所打造，那是我们原初的样子，是天主所造的宝 贵珍珠。本被设想成美好、发出光芒的身体，但因为堕落背离天主而枯槁灰暗。随着人类的堕落，宇宙也逐渐黯淡无光。

我们在前面的神视图中看到，神性的火球进入到胎儿的生命中，让灵魂的火光充满它，但是圣贺德佳随后又看到：

在人类身上驻留的这个火球，被很多的风暴所袭击，使得灵魂的火球屈伸弯腰在地上，随后又振作精神奋力一搏，如同 男子汉一般地挺起身子，猛力反抗这些风暴，这灵魂悲叹说 道：

「我这个异邦人，究竟身处何处呢？在死亡的阴影里。我流浪在哪一条道路？在错误的道路上。我拥有什么慰藉？是身处异邦的朝圣者所拥有的慰藉。我应该拥有一顶帐幕， 帐幕上方有五颗星辰高挂，它们比日月星辰还明亮，在此 帐幕发光的，不是那不落之日，或将失去光泽之群星，而是天使的光辉。这帐幕的底部应由黄玉构成，墙面由各种 宝石组成，阶梯布满水晶，地面覆盖着黄金。我原是天使 的伴侣，天主用干燥的泥土创造了我，并在我身上吹入了 生命的气息，因此，我必须认识天主，体验到祂。可是，啊！...我的外衣被撕成碎片，我被逐出继承之地，我被诱 拐到陌生之境，这里一切的美善与尊严，付之阙如……

人类流浪到荒芜之地，远离天主，忘却自己的根源，擅作主张、傲慢自大，想变得比天主伟大，变成无所不能，强大无比。自此之后，灵魂与肉身之间的关系便难以和谐相处，所言所行不再依据自己的良知良能。我们可以 从「灵魂与其帐幕」神视图右侧第四幅神视图看到，从此人类带上了手铐脚 镣，被摆放到榨酒槽中压榨，完全失去了自由与光明的本性。在圣贺德佳看来，灵与肉的和谐在于我们必须要聆听内在的声音，去做应该做的事情，不 违背良知良能。

在《当知之道》一书中，圣贺德佳很清楚的说，肉体犯罪时，灵魂便会痛苦，因为肉体与灵魂绑在一起，灵魂朝向光明，肉体做错事时，灵魂会因 黑暗而受苦。

再次强调，圣贺德佳所提的罪，不是一般人所谓的罪过，而是我们的所做所为，没有依照我们的信念，违背了心之所向，在她来说，这就是罪。当 我以理智、意愿和情感肯定某件事时，我就有信心。最高的准则就是「我内 心全然喜爱」天主的指示，遵行祂的诫命：爱天主和爱近人。所以所谓的罪 就是有意识地向我们所认知的善说「不」。说「不」的时候，我们同时否定了 天主赐予我们的肖像，以及祂赋予我们的使命。

违背自己的良知去行动，会伤害心灵，基于灵肉一体的原则，也必会损及身体的健康。我们行善，身体就会更强壮，如同谚语所说：「助人为快乐之 本」。

违背良知去行事包括以下的事：

不接纳自己的天赋，甚至否定天赋。因恐惧缺乏物质，而去从事不适合自己兴趣的工作，对圣贺德佳来说，这恐怕 也是一种罪──违背自己内心深处的声音。

结论是：去做我们认为对的、善的事情，听从身体与心灵的需求，聆听 身体的声音，适度从事体力心力所能负荷的事情。本着本笃修会的最高指示原则：中庸之道，不偏不倚。

圣贺德佳还提到我们在面对不同的情绪困境时，该采用何种方式向天主呼求，求祂帮助我们，包括如何处理愤怒、仇恨与骄傲：

当怒火中烧，蔓延到我的帐幕时，我必要定睛仰望天主的美善。愤怒从来无法触及天主。当美德开始在我内心展现 （ostendere）生命力时，我将如同柔和的清风，轻拂滋润干旱的大地，心神愉悦。此时，我的心灵体验到天主的美 善。

当仇恨企图将我抹黑，我便抬头仰望天主子的仁慈和苦难（martyriium），藉此驯服我的肉身。充满信德地思忆此事，吸进玫瑰的芳香，它们生长自多刺的枝桠。藉此，我认出了我的救主。

然而，骄傲企图在我内心建造一座虚荣的高塔，没有奠基在坚固的盘石上，只想要达到巅峰，不容许有其他的人超 越自己，只想要崭露锋芒。啊！谁来帮助我？因为那古老 的蛇，那企图胜过一切的蛇，已惨遭丧亡，它也想让我失 足，跌倒在地。

于是，我伤心地说：我的君王和我的天主，你在哪里？失去天主，我便一无所是，如何拥有美善？

于是，我仰望赐给我生命的天主，并快步走向万福的童贞女，她已踩碎古老洞窟（之蛇）的高傲……藉此，我在崇 高的天主身上，认出那最迷人的美德：谦卑。我闻到永恒 香脂的芳香，我喜悦于天主赐下的甘甜，好似享受所有香 料的美味。藉此，我举起有力的盾牌，击退其余的恶习。

由此，我们知道在具体的生活困境中，我们是可以请求协助的。愤怒时，我可以快步走向天主的美善，心怀仇恨时，我们可以仰望天主的慈悲，祂会 将这慈悲放到我心中萌芽滋长。当我看到天主子的谦抑自下，我的骄傲便荡 然无存。因着祂的谦卑，为了爱，祂来到人间，拥抱我们。这当然不是不耗费心神，不需战斗的。我们必须祈求得到天上力量的助佑，以对抗谬误的诱 惑，获得祈祷带来的疗愈力量。