什么是你所理解的信仰的“代价”？
是放弃吃鸡追剧的夜生活读经祷告？是牺牲周末睡懒觉去主日聚会？是拒绝假期出游的邀请参加营会？是...... 这个时代，似乎我们所理解的信仰的“代价”，最重的也不过如此。
《圣经》中，并没有直接抛出这两个字眼，可当你翻开《使徒行传》，看到使徒们血与泪的宣教故事，我们不得不再次重申自己的信仰，掂量一下“代价”二字，对于自己来说到底意味着什么？
在福音书中，有这样一段描述，雅各和约翰这俩兄弟曾就“使徒”的位份，到耶稣面前求，耶稣是这么回答他们的：
“我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受……”
只是，在当时的处境下，他们并不明白这里的“杯”究竟代指何物。
后来这一“苦杯”倾倒在主耶稣身上，门徒们悉心为自己搭建的“理想”随着耶稣被挂到冰冷的十字架上，轰然倒塌！
他们纷纷四散奔逃，有的回到家乡干起了老本行，有的深居简出惶惶不可终日。直至主耶稣复活，12位使徒因被圣灵感召，他们才得以再次聚首。
“选择”对所有人来说都是不可避免的，而对那些选择了“十字架”的使徒来说，他们深知自己是选择了一条未知、孤独、彷徨，甚至是再也回不来的路！
往后几十年，12位使徒各自带着福音的种子，以一种昂扬的姿态奔赴世界各地，向死而生，无所畏惧！
他们中的11位，最后因福音而殉道，被钉十字架，被斩首，被处以锯刑……都为信仰付上了我们这个时代难以想象，极重无比的代价。
可因着他们受死、埋葬，那撒下的千千万万种子也悄然发芽……
01
雅各
James
被希律王斩首
雅各，又称为”大雅各”，西庇太的儿子，使徒约翰的哥哥。
他原先是加利利的渔夫，后来被呼召，与彼得和弟弟约翰组成了与耶稣最为亲密的“门徒三人组”。因性格暴烈，故有“雷子”之称。
雅各是第一位殉道的使徒，当时希律王为了讨好犹太人，而发起了对基督徒的迫害，在《使徒行传》中记载了他的殉道：
那时，希律王下手苦害教会中几个人，用刀杀了约翰的哥哥雅各。
使徒行传12:1-2
根据优西比乌的教会史，革利免的第七册中记载：
约在公元44年，雅各在殉道之前，喜乐盈溢，面无畏惧。引他到审判台的人，因看到此景，深受感动而公开承认自己是基督徒。
两人一同被带往刑场的路上，那人要求雅各赦免他，雅各考虑了一下，回答说，“平安归于你。”并亲吻了他，随后他们同时被斩首。
02
彼得
Peter
在罗马，被倒钉十字架殉道
彼得，又称为西门、矶法，是加利利的渔民，家住在迦百农，和哥哥
耶稣升天后，彼得成为众门徒的领袖，圣灵降临后，他率先站出来传讲福音，建立了最早的教会，并受主启示，开启了向外邦人传福音的大门。
在往后的年日里，彼得曾前往安提阿、本都、加拉太、加帕多家、庇推尼、小亚细亚，甚至还去了巴比伦一带传道。
彼得晚年到了罗马，并在
约公元67年，罗马暴君尼禄捉拿了彼得，在关押了9个月后，彼得被拉到刑场，先被鞭打，后被钉十字架。临行前彼得对
“请把我倒过来钉在十字架上，我的主曾为我们竖在十字架上，我不配像祂一样受死……”
03
约翰
John
早年被扔进油锅、放逐拔摩海岛
最终老死在讲台上
使徒雅各的弟弟，与哥哥一同有“雷子”之称，也是十二使徒中最年轻的一位，他成为使徒那年24岁。
耶稣受难时，十二使徒中只有他一个人守在十字架下，耶稣便把母亲玛丽亚托付给他照看。
据加拉太书2:9记载，在五旬节教会成立以后，约翰、彼得和哥哥雅各三人，便作为耶路撒冷教会的柱石，成为群羊的榜样。
当约翰在以弗所时，罗马皇帝下令将约翰押送至罗马，他被定罪后曾被丢入沸腾的油锅中，但神施行保护，使其未受伤害。
不久，他就被多米田皇帝放逐到了拔摩海岛，并在那里看见异象，写成《启示录》。
根据爱任纽、革利免、耶柔米等人的记载，约翰从拔摩海岛释放出来后，仍继续在以弗所传扬福音，建造教会，还把耶稣的母亲的玛丽亚接到以弗所照料。
约翰晚年满了爱心，带给弟兄们许多安慰。他年老不能走动时，
“小子们哪！你们要彼此相爱！”
公元106年，他最后一次的讲道，也是这两句话。
讲完之后，就在讲台上安然离世。
04
安得烈
Andrew
钉在“X”形十字架上殉道
安得烈是使徒彼得的哥哥，他起先是施洗约翰的门徒，听施洗约翰说耶稣是弥赛亚，就和弟弟彼得一起跟随了耶稣。
当教会大受逼迫时，众门徒都分散在各处，安得烈遂乘船出航，四处传扬福音。他曾前往巴尔干半岛、黑海一带传道，并到过亚洲的多个国家。
根据耶柔米的记载，约在公元60年，当他回到希腊的时候，被兵丁抓捕。官长为了拖长他死的时间并折磨他，便把他钉在“X”形十字架上，长达3天之久。
据传他在十字架上虽经受着肉体的痛苦，但仍毫无惧色向周围的人传讲基督的爱，他说：
“哦！十字架，是我最欢迎、最爱慕的，是我的盼望、我的喜乐、我的需求，我来到你这里。
我是曾经挂在你上面的那一位的传道者，因为我素来恋慕你，也素来盼望拥抱你。是的，十字架！十字架！是基督徒的荣耀，是基督徒的冠冕……”
第3天，当绑在他身上的最后一道绳子被割断时，
05
腓力
Philip
在小亚细亚，倒吊而死
腓力是加利利的伯赛大人，和彼得、安得烈同住在一座城。
耶稣升天之后，腓力也和其他使徒一样，在四处传道。
据传他在小亚细亚的希拉波立，曾带领当地许多信奉蛇神的人信主，并毁坏了许多蛇神的偶像。
但他的这一举动，却也激怒了当地的官员与以迷信牟利的祭司。
于是他们将他下在监里，施以酷刑，约在公元53年，他的脚踝被铁钉刺穿，并被倒吊而死。
06
巴多罗买
Bartholomew
在亚美尼亚被钉十字架、再被斩首
巴多罗买就是腓力介绍给耶稣的使徒拿但业，只不过“巴多罗买”是亚兰文名字，而“拿但业”是他的希伯来文名字。
巴多罗买为人坦率诚朴，口直心快。在《约翰福音》第一章中，曾记载他和耶稣的相遇：
腓力告诉拿但业说他遇见了弥赛亚，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。拿但
所以耶稣一见他就称赞他：“心里没有诡诈！”他立即回答说：“拉比，你是上帝的儿子，你是以色列的王。”
耶稣升天后，他曾到印度、亚美尼亚等地传道和行神迹，并将《马太福音》译成多国语言进行传播。
最后他在亚美尼亚传道时，被异教徒用鞭重重拷打、被钉十字架，剥皮……直至从十字架上放下时，他尚有奄奄气息，残忍的异教徒又用刀将他斩首……
07
达太
Thaddaeus
在波斯，钉十字架被箭射死
达太又称犹大（不是卖主的犹大），他是亚勒腓的儿子，小雅各的弟弟。
《马太福音》与《马可福音》中称其为“达太”，而《路加福音》与《使徒行传》中则称其为“犹大”，同时他还是新约《犹大书》的作者。
达太曾多次乘船远行传道，耶柔米也曾提及达太曾到今日土耳其境内，因治愈国王押迦的重病，而将土耳其许多人带领归主。
后因在波斯传福音，致使当局不满，被钉十字架并被箭射死。
08
多马
Thomas
在印度，被投掷长枪而刺死
多马又名低土马，人们常称他为“多疑的多马“，起因就是他曾对主的复活“非见不信“。
根据教会历史记载，在主复活升天后，多马与西面、德丢三人曾前往帕提亚传道。在使徒时代，帕提亚是一个疆域由里海至波斯湾的独立国家。
后来的教会传统普遍认为多马的行踪，甚至超过帕提亚而远达印度，并在印度传扬福音，建立教会，直至引起异教祭司的愤怒，被人投掷长枪而刺死。
现在在印度不但有一些以“多马”为名的教会，而且还可以找到他不少的遗迹。
09
奋锐党的西门
Simon
被钉十字架 / 被锯成两段而死
西门在跟随主之前是奋锐党成员，是一个狂热的民族分子，也是个严格谨守摩西律法的人。
由于和西门彼得同名，
相传西门除了在犹太地传福音外，也曾到过埃及、非洲的古利奈、茅利塔尼亚、利比亚等。根据一份法文的文献记载，西门传道的踪迹甚至远至大不列颠群岛和邻近岛屿。
后来于公元74年，在波斯为异教徒所杀。
至于他的死因，却说法不一，有人说他是钉十字架而死，也有人说是被锯成两段而死。
10
亚勒腓的儿子雅各
James
据传被处以锯刑 / 埃及殉道
雅各，亚勒腓的儿子，达太的哥哥，因与西庇太的儿子雅各同名，故常被称为“亚勒腓的儿子雅各”或“小雅各“。
将福音率先传到埃及的便是这位雅各。关于小雅各最后的结局，有人说他在基督徒受逼迫期间，被处锯刑，身首分离。另也有人说他是在埃及殉道。
因《圣经》上仅记载了他的名字，并未记载他的事迹。
所以人将其称为”未被歌颂的使徒”，是许多寂寂无名的殉道者之一。
11
税吏马太
Matthew
在埃塞俄比亚被斩首
马太蒙召前，在迦百农当税吏。这是当时的犹太人很看不起的职业，认为税吏都是仗势欺人，敲诈勒索的罪人。
当马太被主呼召以后，立刻撇下一切，跟从了主耶稣。基督升天以后，他继续在巴勒斯坦一带传道9年之久。
为了传福音到外邦，他不得不选择离开，于是就用希伯来文写了《马太福音》留给犹太人。
后来他曾到中东各地，走遍了非洲的埃塞俄比亚，并在那里建立教会，按立传道人，使很多人归主。
而埃塞俄比亚也成了他殉道之处，在公元60年左右，他被长矛刺穿在地，随后被斩首。
12
马提亚
Matthias
在耶路撒冷，被丢石头，后斩首而死
耶稣升天后，十二使徒的一个位置，因加略人犹大卖主而有了空缺，于是众使徒摇签选出马提亚，取代了犹大的使徒职分。
相传他在耶路撒冷殉道，先被人丢掷石头，后斩首而死。
我实实在在地告诉你们：
一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；
若是死了，就结出许多子粒来。
- 约翰福音 12:24 -
