敌基督和许多假基督，圣经的见证 敌基督会在基督再临前的末世到来，这是懂得圣经及相关经文的基督徒守望者所期待的。我们知道经文中提到了基督的敌手。 圣经中到许多假基督的出现，正如若望一书所证明的： 小孩子们，现在是最末的时期了！就如你们听说过假基督要来，如今已经出了许多假基督，由此我们就知道现在是最末的时期了。他们是出于我们中的，但不是属于我们的，因为，如果是属于我们的，必存留在我们中；但这是为显示他们都不是属于我们。(若一 2:18-19） 经文中的假基督用的是复数形式，可能把广义上的假基督考虑进去了，比如可能是迷惑信徒的假导师，若望二书也指出了这一点： 的确，有许多迷惑人的，来到了世界上，他们不承认耶稣基督是在肉身内降世的；这样的人就是迷惑人的，就是假基督。(若二 1:7） 读这些经文会发现，在历史进程中，有许多与福音教义相抵触的东西，比如与启示真理相抵触的哲学方向、政治统治形式、意识形态、后基督教及邪教等。 假基督的存在可以有不同化身，我们也可称之为 “假基督精神”，例如，某些精神潮流所表现出来的。 毫无疑问，早期基督徒把残酷迫害他们的罗马皇帝视为敌基督者，从他们身上也反映出我们在后来文献中发现的对敌基督的描述。在历史进程中，我们可以说出末日时代及之前某些统治者与敌基督者的相似之处，想想土耳其的塔拉特帕夏和恩维尔帕夏大规模谋杀亚美尼亚基督徒，以及可以称为近代最可怕的敌基督者领导人：列宁、斯大林，阿道夫– 希特勒、猫头鹰吧。 我们可以谈到一条并行线。一方面指许多假基督，另一方面又特别说到一个将在末日建立世界统治的敌基督统治者。所以，一方面我们看到，敌基督是历史上的一个永久现象，总是处处以天主对手的形象出现。而很多事情表明，在末日，罪恶阴谋会浓缩在一个人身上，保禄在得撒洛尼后书中说： 罪恶的阴谋已经在活动，只待这阻止者一由中间除去(得后 2:7) 这两句经文的共同点在于由一个敌基督精神所激发，敌基督要么拒绝福音，要么重新解释福音，甚至妄图让福音为自己服务。无论是灵类还是具体的人，他们精神与能力的源头不是天主，而是魔鬼。 在给得撒洛尼人的同一封书信中，保禄结合基督的末日归来说： 不要让人用任何方法欺骗你们，因为在那日子来临前，必有背叛之事，那无法无天的人，即丧亡之子必先出现。他即是那敌对者，他高举自己在各种称为神或受祟拜者以上，以致要坐在天主的殿中，宣布自己是神。你们不记得我还在你们那里时，给你们说过这些事吗？ 那时，那无法无天的人就要出现，主耶稣要以自己口中的气息将他杀死，且以自己来临的显现把他消灭。那人来到，依靠撒殚的力量，具有各种德能，行欺骗人的奇迹异事，并以各种邪恶骗术，煽惑那些丧亡的人，因为他们没有接受爱慕真理之心，为获得拯救。为此，天主使一种错误的信念在他们身上运行，叫他们相信荒谬，为使一切不信真理而喜欢违法的人，被定罪受罚（得后2,3-5.8-12）。 天主教教理在这个问题上作了规定： 在基督来临前，教会将要经历一个动摇许多信徒信仰的最后考验。那陪伴她在世旅程的迫害，将揭露在冒牌宗教的方式下的「邪恶的奥秘」，它给人提供一种表面解决问题的方法，但要付出背弃真理的代价。最大的冒牌宗教就是假基督，即是一种冒充的默西亚主义：人追求自己的荣耀而取代天主及在肉身内降世的默西亚。(CCC 675) 我思考的重点是期待一个具体的人的到来，他将是圣经所描述的敌基督，他将在基督再临之前到来。 从圣经的见证来看，一个具体的人的到来似乎是合乎逻辑的，如果这个敌基督会以 “世俗的救世主“的身份出现，引导人们背弃基督的话！那么，他的到来就会是一个具体的人。既然他被看作是被魔鬼收服的人，就会试图模仿基督，以便尽可能地欺骗更多人。基于这些考虑，我赞同大多数论述这个问题的作者的观点。 他的到来很可能是通过错误的传播、通过叛教、通过道德的堕落、通过教会内部的衰弱，正是通过一直存在的敌基督精神的活动来准备的。 作为全球的统治者，他必须找到一套能让他对所有人进行控制的工具! 由罪造成的精神混乱，并不难认识，今天技术的可能性将使对人民的全面控制成为可能。 总结一下。圣经既证明了敌基督的到来， 也提到了许多假基督. 这 “丧亡之子 “以路西法的精神出现，路西法已经在世上活动，引导人们远离天主，建立一个崇拜他的世界帝国。 亦可按此链接地址收取更多修会灵修音频文字资料 http://cn.elijamission.net/
