洪洞教区韩廷弼主教生平
韩廷弼1908年2月22日出生在山西省长子县酒村的一个天主教徒家庭。
祖籍山东，先辈系世代教友。清光绪二十六年（1900）庚子教难时，韩家迁到山西避难。曾祖父母、祖父母都是天主教的虔诚信徒。他们勤操农业，遵守教规，至死不渝。
韩廷弼神父自担任洪洞总堂副主任司铎以来，他虽然身患胃病，弱不经风，却酷爱天主教的传教事业，工作认真，尽职尽责。他经常带病下乡，看望信教群众。送弥撒、讲道理，苦口婆心，谆谆教诲。他生活简朴，不讲究衣食住行，住的是瓦屋小房，木板硬铺，破旧桌椅，穿的是布衣小帽，土制鞋袜。他接待教友，谦和善良，平易近人，以身作则，劝化了不少人受洗入教。
1935年7月，调到洪洞教区修道院任拉丁文教师。
1939年任洪洞马头教堂本堂神父。
1942年任洪洞修道院院长。
1944年11月14日，高宗汉监牧病故，韩廷弼任洪洞教区代主教。
1947年8月，韩廷弼神父无奈离开主教府，在洪洞县苏堡镇附近的一个村庄，即当时的洪洞县看守所被拘留半年之久，解除拘留后，于1948年2月，回到长子县酒村侄儿韩忠堂家中劳动。他在菜园子种菜，菜园子里的西葫芦结的个儿大，过路的看见，人人羡慕。6月间的一天，西葫芦有一多半不见了，邻人为之叹惜，侄媳出言不逊。韩廷弼神父却申斥道：“天主的东西谁不能吃！你若说丢了，就是把吃天主瓜的人看成贼。我该尽的本分我去尽。”他仍旧坦然地去园地种菜，过了不久，西葫芦仍然满园。
1949年秋天，他告别酒村老家，重新回到洪洞教区。
1950年4月18日，由罗马教宗比约十二世委任为洪洞教区第一任主教。
同年6月11日，在上海由教廷驻华公使黎培理总主教祝圣为主教。
1958年8月23日至9月13日，洪洞县天主教教友代表会议，在洪洞庄园天主堂召开。有神父、修女、教友代表，共七十多位，成立“爱国会”。
他因拒绝祝圣未经教宗批准而由中国自选的主教，被当局软禁，其后更被送去劳动改造。在劳改期间，韩主教负责养猪的工作，在劳改场中，他奉命养猪，与猪一起生活了二十多年。
当时正值全国经济困难“口粮低标准,瓜菜代”的特殊时期。韩主教当时虽然也和社员一样口粮定量,但他品行端庄，绝不分食猪的饲料粮。他跑到城里的新华书店，购了一本养猪学。他一边学习钻研养猪的方法，一边祈求天主帮助他做好这个外行工作。果然天从人意，韩主教自接管饲养员工作后,他喂养的猪,渐渐肥壮起来，个个肥头大耳，精神饱满，过称时百分之百的够标准。他感恩天主给他降福，社员们都高兴地说：“老韩养猪挂了帅”，当时有五个公社的生产队干部参观了他喂养的猪。一九七九年才获得曙放，回到洪洞。
韩主教遗体于1991年12月28日出殡时，虽然在大雪之后，气温降至零下十五度，而参加的教友仍达三千余人之多；此外还有各地去的十几个乐队。
神父们身着白衣，修女们身穿会衣，头顶青纱，首先由孙远谟主教致悼词，接着司铎、修生、教友及兄弟教区的代表都致了悼词，最后一句都是：“敬爱的主教安息吧！”
韩主教生前的讲话：
当他被批斗公审时，他低头垂手，并不害怕或羞愧，只想到耶稣受比拉多审判，默思祂所受到的苦难。他说：「我这个罪人应当接受苦难，为赔补我犯过的罪过。」
又说：「我在劳动期间，开始默想耶稣苦难，从山园祈祷开始到埋葬为止，每天全部默想一次。到现在继续不断，已经习惯了。」
当被软禁在他所居住的村子时，他的心却住在全教区，把每天的祈祷和受的苦都献给他们，也不忘记全世界。
