此文不是写给那些执意要在错误之途上的裸奔的自满者。相反，它是写给那些为教会的未来担忧，承认自己是那“可怜的，贫穷的，瞎眼的，赤身裸体的。 （默3:17）

曾几何时，忠贞教会，有如伯多禄前书3章4节中那位忠贞的妇人，品行清洁，心怀敬畏，所盼望的，在于天主，不怕什么惊恐事，默默地践行着信仰的纯正、淳朴和真实，并竭力仰望钉在十字架上的耶稣，天主引导她踏上谦卑、舍已和圣洁的途径，这十字架下忠贞的妇人，在全世界都赢得了良好的口碑，更蒙了天主格外的垂怜，一个又一个殉道圣人由此而生。

但是，教会中的老神父们纷纷睡去了，而新生代的神父们，虽然也曾受教要严守信仰的纯朴与圣洁，但当他们面对环境的猛烈冲击时，他们中间的许多人，便开始追逐世俗，采用世俗的方法，汲取世俗的观念，运用世俗的力量，试图藉此来发展教会，兴旺福音。其结果呢？教会并没有按大家所预计的去发展，反而越越来越没有盐的咸味，

人们再也听不到“为承受永生，我该作什么﹖”（马尔谷福音10:17）的明确答案。基督曾教导我们：“如果你愿意进入生命，就该遵守诫命。”（玛窦福音19:17）

天主希望藉着当下大背教的环境来唤醒祂真实的儿女，到祂面前曲膝自省:我给你出个主意：你要向我买用火炼好的黄金，为使你富有，也买件白衣穿上，为不显露你裸体的羞耻，又买点眼药，抹在你的眼上，为使你能看见。 ”（默3:18）

主说“凡我所疼爱的人，我要谴责他，管教他；所以你应当发奋热心，痛悔改过！ ”（默3:19）

回顾2000多年的基督教历史，教会遭遇患难的事屡见不鲜，但却从未让福音的种子枯靡。所以，今日我们也不应当灰心失望、迷茫退后。 让上主昔日藉梅瑟对祂的百姓发出的劝诫，能重新成为我们今日教会的指路明灯。

11:13 如果你们真听从我今日吩咐你们的诫命，爱上主你们的天主，全心全灵事奉他，

11:14 他必按时给你们的土地降下时雨，秋雨和春雨；必使你丰收五谷、新酒和新油；

11:15 也必使田野给你的牲畜生出青草；如此你必能吃饱。

11:16 你们应谨慎，免得你们的心受迷惑，离弃正道，去事奉敬拜其它的神，

11:17 叫上主对你们发怒，使苍天封闭，雨不下降，地不生产，你们必由上主赐给你们的肥美土地上迅速灭亡。

11:18 你们应将我这些话铭刻在你们的心灵上，系在你们的手上，当作标记；悬在你们的额上，当作徽号。

附: 圣母玛利亚谆谆劝谕世人，行善避恶，遵守天主十诫!

我的无玷之心必受教会与全人类光荣的时刻已经来到了，因为在这个背教、净化和苦难的时代，我的无玷之心是唯一的避难所，是把你们引向救恩与和平的天主的道路。最重要的是，在红龙的追随者与身披太阳的女人的追随者，正在展开激战的时候，我的无玷之心成为我稳操胜券的标记。

在这场可怕的激战中，从海里冒出了一头像豹子的兽，为红龙助阵。

假如那红龙是无神论的话，那黑兽便是共济会。那红龙耀武扬威，盛气凌人；但那黑兽却鬼鬼祟祟地行动，无声无息，并隐藏自己，好能潜入各处。它的爪像熊爪，口像狮子的口，那是因为它在各地利用社会传播媒介，也就是宣传活动，到处狡猾地行动。那七个头表示不同的共济会支部，他们到处以险诈的方式活动。

这黑兽有十只角，角上有十个王冠，象征领土与王权。共济会利用十只角，统治和掌管了全世界。在圣经的世界里，角常是扩音的工具，使人们更清晰地听到使用者的声音，是一种有力的传播工具。

为此，天主藉十个号角向他的子民传述他的旨意，使他的法律昭示天下，那就是天主的十诫。谁接受并遵守这十诫，便在生活中走在天主圣意的道路上，走在喜乐与平安的道路上。谁承行圣父的旨意，便接受圣子的圣言，并分享他所完成的救赎。耶稣借着圣宠，把他在加尔瓦略山上祭献自己时为我们求得的超性生命，赐给人灵。

救赎的圣宠藉七件圣事而分施给人灵。随着圣宠，超性生命的种籽已种植于人灵之中，那就是德行。其中最重要的，是三个超性之德和四枢德，即：信德、望德、爱德，以及明智、勇毅、正义、节制。在圣神七恩的阳光熙照下，这些德性发芽滋长，不断发展成长，从而引导人灵步履于爱与圣善的光明大道上。

那黑兽即共济会的勾当，无非是狡诈而顽固地斗争，阻挠人灵走在这条由圣父圣子所指出的，并由圣神的恩赐所光照的大道上。事实上，如果那条红龙的工作是带领人类摈弃天主、否认天主，散播无神论谬说，那么共济会的目标并不是否认天主，而是亵渎他。黑兽张开自己的口，向天主说亵渎的话，亵渎他的圣名、他的帐幕和那些居住在天上的人。最大的亵渎莫过于拒绝献给天主只有他当得起的钦崇朝拜，转而献给受造之物和撒殚。为此，在这个时代，在共济会的邪恶的行动背后，黑弥撒和撒殚崇拜正在到处散布。更有甚者，共济会千方百计阻挠人灵得救，因此竭力使基督完成的救赎工程付诸流水。

如果说上主藉“十诫”传述他的法律，那么共济会便是借着十只角的力量，散播与上主法律背道而驰的法规:

第一诫 钦崇一天主在万有之上。针对上主的这条诫命，它制造出种种偶像，今天向这些偶像顶礼膜拜者不乏其人。

第二诫 毋呼天主圣名以发虚誓。针对这诚命，它分庭抗礼，大肆亵渎天主，亵渎基督，狡猾阴险，魔相毕露，甚至无礼地把上主的圣名贬为商标，以售卖商品，制作歪曲他的生活与天主性位格的亵渎影片。

第三诫 守瞻礼主日。针对这诫命，它把主日变作周末，变作体育竞赛和娱乐之日。

第四诫 尊敬父母。针对这诫命，它反其道而行，提倡一种以同居为基础的新型家庭，甚至鼓吹同性恋者建立家庭。

第五诫 毋杀人。针对这诫命，它成功地使堕胎在各地合法化，使安乐死得到接纳，使人类生命价值应得的尊重荡然无存。

第六诫 毋行邪淫。针对这诫命，每一种形式的邪淫，甚至违反自然的行为，它都使之合理化，加以举扬和提倡。

第七诫 毋偷盗。针对这诫命，它不遗余力地使偷窃、暴力、绑架和抢劫的罪行，日渐扩散。

第八诫 毋妄证。针对这诫命，它大肆活动，使诈骗、说谎、口是心非的作风，越来越盛行。

第九诫 毋愿他人妻。针对这诚命，它腐败人的良心，使之出卖人的理智与心灵。

就是这样，人灵被驱使走上堕落邪恶的歧途，违抗天主的法律，沉溺于罪恶，因此不能接受圣宠与天主生命的恩赐。

三个超性之德和四枢德，是生活于天主圣宠的结果；针对这些德行，共济会提倡七罪宗，那是习惯生活于罪恶之中的后果。

它以骄傲对抗信德，

以迷色对抗望德，

以悭吝对抗爱德，

以忿怒对抗明智，

以懒惰对抗勇毅，

以嫉妒对抗正义，

以贪饕对抗节制。

谁若变成这七罪宗的牺牲品，便逐渐僭夺只有天主才当受的钦崇，拿去供奉邪神，它们就是这些大罪的化身。这样做便是最严重和最可怕的亵渎罪。因此，黑兽的每一个头上都有亵圣的名号。每一个共济会支部，都负有制造一个不同的邪神供人朝拜的任务。

第一个头上的亵圣名号是骄傲，以对抗信德。骄傲使人朝拜人性的理智与傲慢、科技与进步，将之奉为神明。

第二个头上的亵圣名号是迷色，以对抗望德。迷色使人朝拜性欲与淫秽的邪神。

第三个头上的亵圣名号是悭吝，以对抗爱德。悭吝到处散播朝拜金钱之神的风气。

第四个头上的亵圣名号是忿怒，以对抗明智。忿怒使人朝拜不和与分裂的邪神。

第五个头上的亵圣名号是懒惰，以对抗勇毅。懒惰鼓吹崇拜恐惧、公众舆论和剥削他人的邪神。

第六个头上的亵圣名号是嫉妒，以对抗正义。嫉妒使人崇拜暴力与战争的邪神。

第七个头上的亵圣名号是贪饕，以对抗节制。贪饕使人崇拜香火旺盛的享乐主义、物质主义和纵情恣欲的邪神。

共济会各支部的任务就是在今天竭尽狡诈之能事，使各地的人类背弃天主的圣律，公开从事反对十诫的工作，夺取唯有天主应享的崇拜，用以供奉形形式式的邪神，使之日益受到人们的颂扬礼拜，这些邪神就是理智、肉欲、金钱、纷争、权势、暴力、享乐。从而使人灵陷于邪恶与罪过的黑暗奴役之下，在死亡和受审判的时候，堕入地狱这个永火之渊里。

现在你们明白在这个时代，为了抵抗那黑兽，亦即共济会既阴险又可怕的攻击，▲我的无玷之心怎样变成你们的避难所，成为引导你们趋向天主的道路。在我的无玷之心中，描述了你们天上慈母使用的锦囊妙计，以击溃挫败那黑兽所使的阴谋诡计。

为此缘故，▲我正在训练我的所有的子女们善守天主十诫，彻底实践福音精神，勤领圣事，特别是告解圣事与圣体圣事，作为保持天主圣宠的必要帮助。我也训练他们积极地实行各种美德，时时刻刻步履于善良、仁爱、洁净与圣德的正道上。

这样，已经奉献给我的小孩子们，我正在运用你们来揭穿那黑兽为你们设下的狡滑的陷阱，并使共济会今天向基督和他的教会所发动的猖狂攻击，以失败而告终。最后，特别是在它的惨败中，我的无玷之心会在普世光辉凯旋。」