每月首瞻礼七

耶稣会士阿巴利其约（Rev José Aparicio da Silva）神父，在一九二七年十二月，去西班牙堆城，于玛弟乃、巴顿路十号（10 Call Martinez Padin）拜访了路修女。他们谈到「一连五个首瞻礼七」特敬圣母事。神父那时命令她把敬礼一事写出来。路修女感到以「第一人称」写不大合适，要求准她用第三人称。阿神父同意了，由是下文中之「她」即指路修女本人。

「她」的困惑大概是因为显现的亲密情形：圣母在该次显现中把手放在路济亚的肩膀上，使这次显现或许成为最亲密的显现，并附带着永资记录的空前的公开信讯。在此之前或许只有圣母显现于圣女加大利纳、辣波来（St  Catherine  Labouré），在那次显现中，圣女将双手放在圣母显现时坐椅的扶手上，并注视那启示无原罪圣牌之圣母显现的眼睛，而路济亚当圣母放手在她肩膀，也注视了那启示无玷圣心敬礼之圣母的眼睛。

在一九二七年十二月十七日，「她」来到圣体前，问耶稣「她」怎么能听从圣母所要求的事，这即是说：假如圣母无玷圣心敬礼系至圣圣母所托于她的秘密，她怎能泄露秘密以从命？

耶稣那时使她很清晰地听到这几句话：「我的女儿，把人们所问于你的都写出来。凡是圣母在那次对无玷圣心敬礼启示给你的一切，也都该写出来。至于其他秘密，你仍该妥为保存。」

关于此事，圣母在一九一七年所嘱托于「她」者如下：

她要求圣母把他们一起带到天堂，圣母即答复道：「我不久要带走雅琴达和方济各。但你留在世间要长久一些。耶稣愿意用你，来使人认识我并爱我。祂愿意在世上建起对我无玷之心的敬礼。我许下那些实行这敬礼的人得救。天主也要疼爱这些灵魂，他们好似鲜花放在我左右，为装饰天主的祭台。」

「她」忧愁地问说：「我该独自留在世界上吗？」

「不，我的女儿，我总不舍弃你，我的无玷之心将作你的避难所，并作引你到天主台前的一条路。」

1925年12月10日，至圣童贞圣母发显给「她」，在「她」旁边，有圣婴耶稣高高地站在一簇光明的云彩上。至圣童贞母把一只手放在「她」肩膀上，另一只手拿着一颗围绕荆棘的心指给「她」看。同时圣婴则对「她」说：「你应可怜你至圣母亲的心，该心围绕荆棘乃是忘恩的人时时刻刻刺伤的，但没有一人作赔补神功，以除去那荆棘。」继而至圣贞母说：

「我的女儿，你看这颗心围绕着荆棘，乃是不知恩的人时时刻刻用自己亵渎和忘恩所刺伤的。你至少要设法安慰我，并向人说：凡是人一连五个月首瞻礼七（首星期六）办告解领圣体，念五端玫瑰经，并陪伴我十五分钟，同时默想玫瑰经十五端奥迹，为赔补我所受的侮辱，那末，我许下要在他们临终时相帮他们（由现在起），赏赐他们得救的必需圣宠。」

1926年2月15日，圣婴耶稣又发显给「她」。问「她」是否已经传布了对祂至圣母亲的敬礼。「她」对圣婴说出神师的困难，并说会长姆姆准备要宣传，但是神师声称：只她一人无能为力。耶稣则回答：

「不错，只会长一人是孤掌难鸣，可是有我的圣宠他能做一切。」

「她」于是向耶稣面陈，有的人在瞻礼七办告解有困难，问祂在八日内办告解有效否？耶稣回答说：

「是，有效。时日还可再延长，只要是他们领我时，在圣宠的境遇里（灵魂没大罪）并有意对圣母无玷圣心作补偿。」

那时「她」又问：

「我的耶稣，如有人忘记这个做赔补的意向，怎么办？」

耶稣答说：

「他们要利用第一良机去办告解，并在告解中重复那意向即可。」

1930年5月，龚撒沃神父（Rev. Fr.Goncaves）指令路济亚修女用书面答复以下的问题：

龚撒沃神父问:

一、你认为「一连五个首瞻礼七」之敬礼曾在什么地方，在什么机会里，以什么方式显示给人了。

路济亚修女答:

时在1925年12月10日,在朋特维德拉（伊撒伯尔二世横街）,耶稣发显给我，圣母也发显给我，圣母将自己围绕荆棘的无玷之心指给我看，并要求赔补。第一次显现是在我房间内，第二次则在果树园门口，我正在那里工作的时候。「注」圣母蓝军团将这整个会院买下来，做成敬礼圣母无玷之心的中心，这间圣母发显的房间已改为小圣堂。

二、需要的条件：为守好这种敬礼需要什么。

必须的条件，一连五个月每月首瞻礼七领圣体，念玫瑰经，十五分钟朝拜圣母，同时默想玫瑰经之奥迹，心怀同样的意向去办告解。告解可择日举行，领圣体时需要灵魂上无大罪。

 三、益处：人实行了这种敬礼至少一次，圣母许下了什么恩惠。

益处或许诺：「凡这样设法赔补我所受侮辱的人，我许给他们（这是圣母说的）在临终时，赐与他们为得救所必须的恩宠。」

四、为光荣痛苦之母人为什么要守五个瞻礼七，而不是九个或七个？

当我于1930年5月29至30日的夜间与主厮守一小时，我也同耶稣谈起第四和第五问题，我觉得有天主的亲临指导，如果我没错的话，下边是耶稣启示给我的话……

我的女儿，这种用意很简单：人们在五方面得罪圣母、亵渎圣母无玷之心。

1辱骂圣母无染原罪。

2侮辱圣母童真。

3侮辱她的天主母地位，同时拒绝接受她为人类的母亲。

4企图公开地在儿童心里灌输忽视，轻慢、甚至怨恨这位无原罪母亲的观念。

5拿她的圣像直接污辱她。

我的女儿！这即是圣母无玷之心使我向人们要求的这区区赔补神工的原因，借此神工他们能感动我的慈心，宽赦那些不幸得罪她的人。至于你，你也该不停地用你的祈祷与牺牲、来想法感动我对这些可怜的灵魂广施慈恩。

五、假如一个人在瞻礼七不能满全一切条件，星期天不可以弥补吗？在田庄生活的人屡次不能实行，因为住的很远……

假如一个人瞻礼七不能履行这一切条件，星期六做成不成？践行这种敬礼也可同样在首瞻礼七以后的星期六，司铎为了正当原因可以准许。

六、有关苏联得救，缺少什么或需要什么？

有关苏联得救方面：假如我没有懂错的话，我们慈善的主曾许下：假如教宗亲自举行一个隆重的公开赔补礼，并将苏联奉现于耶稣、圣母圣心，祂要使苏联之迫害中止。教宗也应该命令公教世界的一切主教作赔补和奉献礼，并许下，如果迫害终止，他要批准并提倡践行这一切对无玷圣心的赔补神工。

1935年1月21日发自朋特维德拉城（以后简称朋城）

附1:路修女的说明

于1946年，法蒂玛主教邀请到两位美国作家来同路修女谈话，在那四小时会晤完毕时，路修女帮忙我们做成了一端许诺短经，原文如下：

「我可爱的母后和母亲，你曾在法蒂玛许下要使苏联归化，并给人类带来和平，今为向你无玷之心赔补我罪，以及全世人之罪，我也郑重（隆重）许下：

1.每日奉献该日本分所要求我做的牺牲；

2.每日念玫瑰经（一分），同时默想经中的秘迹；

3.佩戴加尔默罗圣母圣衣，用以表明我的许诺，并当作奉献于你的一项善行。我要更新这种许诺，特是在我受诱惑的时刻。」

附2:法蒂玛天使祷文

1.“我的天主，我信奉你，我敬拜你，我仰望你，我爱慕你。请你宽恕那些不信你，不敬你，不仰望你，不爱慕你的人。”

2.“至圣的天主圣三；圣父，圣子，圣神，我深深地钦崇你，现在我把这世界上所有圣体龛内的耶稣基督至尊至贵的圣体、圣血，灵魂与天主性呈献给你，以赔补祂所受的凌辱、亵渎和冷落。藉着祂至圣圣心和圣母无玷圣心的无限功劳，求你使可怜的罪人悔改自新。

3.法蒂玛天使显现: