小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
最新公告
小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
天路灵粮Top 10
·一位韩国女画家被耶稣提去地狱,画
·圣经中的格言及教训(选录)
·特蕾莎修女爱的箴言
·圣经中关于人与人交往的警句
·鲍思高神父的灵修语录
·圣徒金言
·有关良心的箴言
·雪中的对话
·在闹市中度退修生活
·圣徒--特司谛更:人被造的目的
天路灵粮最新更新
·人的一生中没有一瞬间可以用来犯罪
·耶稣受难的十字架,亿万人心中的信
·献给普世君王基督的礼物:《真福艾
·斯特里克兰主教:天主会惩罚主教们
·观此"骷髅盘",懈怠已断否?
·十诫禁止所有的假神的偶像和代表,
·真福艾曼丽修女的炼狱之旅,提醒我
·弃绝梵蒂冈2025年路西法的"吉祥"物
·这是王后艾斯德尔的哀祷,代表了所
·我们正在经历教会的耶稣受难日
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
​警告亚马逊会议存在着严重的神学错误和异端
​警告亚马逊会议存在着严重的神学错误和异端
来源:百家之言 浏览次数:956 更新时间:2019-9-26 15:06:36
 
 

百家之言(各方对教会潜在危机的担忧)

这些是教会内各方,在不违背传统信理与伦理前提下的不同声音,兼听则明,我们愿意让教友全面的对教会局面做更深的思考,大家在爱德的共融中可以有自己的看法。

作者:Only A Grain Of Sand(我们只摘录了其中的一部分)


你们大部分人都在睡觉!现在就要在太迟之前醒过来!

 

你们拒绝为了树木去看森林,森林正在着火!这些时间就是结局的时间!并不像你们很多人所设想的,是在遥远的未来。


今年秋天,所谓的亚马逊主教大会,将在你们的教派内部引发一个正式的分裂所有那些同意邪恶产品的,都将把他们自己永远地和天主,全能者分离开来

 

注:这条信息我们早先在另一个公众号上发布了,没有引起重视,但我们一直在关注这个会议,今天法蒂玛圣母公众号转载了世界最具有影响力的天主教电视频道(EMTN)的一篇文章:




伯克枢机和施耐德主教倡导十字军祈祷和禁食




爱德华·潘町/EWTN新闻
2019 年9月12



1.png


枢机主教雷蒙德·伯克和主教阿萨纳修斯·施耐德发表了一份长达八页的宣言,警告亚马逊主教会议的工作文件中存在着六个“严重的神学错误和异端”,呼吁信徒们做 40 天祈祷与禁食,以阻止此类谬误得到会议的批准通过。


他们提议,从9月17日到10月26日的40天里,神职人员和平信徒们“每天至少需祈祷一串玫瑰经,并每周禁食一次。


    

这份主教会议的工作文件,旨在即将到来的10月6日至27日主教会议上作为指导主题为‘亚马逊流域,教会和整体生态的新途径’的讨论方向。


这份工作文件自6月份发表以来,受到了来自“多位主教和教会人士评论员,以及教会组织” 的尖锐批评。


一个特别有争议的领域涉及到祭司独身的问题。伯克枢机主教和施奈德主教在声明中要求教宗不要批准让有德行的已婚男子来做祭司,以此“废除”拉丁教会的祭司独身的传统。


这份工作文件提议讨论这样的举措,以便帮助在偏远的亚马逊地区,没有祭司的信徒们领圣体。批评人士担忧,这种创新可能会破坏强制性的祭司独身的传统,并使之扩大应用到全世界所有缺乏神职的地区。


这份工作文件的主要谬误:

这两位美国枢机主教和哈萨克主教写道,他们相信“这是他们的职责,让信徒们意识到有“六个”主要的“谬误”存在于正以待通过的这份工作文件中。

2.png

1.  首先,他们列举的谬误是“隐含的泛神论”——把上帝/天主与宇宙和大自然等同起来,承认上帝/天主与世界是一体的——他们说,这是被教义所弃绝的。



2.  其次,他们批评该工作文件中提出的一个信念,即异教徒的迷信是“神圣启示的来源和另一条得救的途径”。他们认为,这意味着把亚马逊部落的异教迷信,变成了“神圣启示的表达”,使之值得教会来“对话和接受”了。




引证教会的文件,这两位主教声明,教义弃绝了这种“相对论”的神圣启示,而是“确认了只有一个唯一的救主,那就是耶稣基督,而教会是祂特有的奥秘身体和新娘。




3.  第三,他们指出该工作文件中的错谬理论,即“原住民已经接受了神圣的启示,亚马逊地区的天主教会应该进行‘传教与牧养的皈依。’”他们争辩说,教义弃绝这种把传教活动当作“仅仅是跨越文化的丰富”的理念,而教化最主要的是要“传福音”,使教会成为一个“更有效的传教工具”。




4.  第四,他们批评该工作文件支持“根据土著人的原始习俗来剪裁天主教的圣职圣事,把正式的圣职授予妇女,并任命已婚的在俗人为二等司祭,剥夺了司铎一部分圣事的授权,却能够行萨满教巫术的礼仪。




教会的教义是拒绝这种实践,以及它们所隐含的观点的,”这两位主教声明,并引证了一些教会文件,包括教宗圣保禄六世的通谕《Sacerdotalis Coelibatus》和教宗圣约翰·保罗二世的使徒书信《Ordiniatio Sacerdotalis》来强调他们的观点。




5.  第五,他们指出,与其中“隐含的泛神论观点”贯穿一致,该工作文件把“基督教的人类学相对化了”,它认为人“仅仅只是大自然生物链中的一个环节”并且把“社会经济发展看作是对‘地球母亲’的侵略”。教义拒绝这样一种信念,即认为人并不具有高于“物质创造”之上的“独特的尊严”。他们声称,“技术的进步是与罪一起跃升的。”




6.  最后,他们警告人们,该工作文件提倡的所谓整体性的“生态改变”,包括顺应土著部落的“集体社会的模式”,这意味着“个人的人格和自由要受到损害”。两位主教继续引证教会的教义,说教义再次“拒绝这些观点。”




译注:
这个主教会议如果通过了这些异端邪说,将会导致两个严重后果:
天主教会将要公开分裂成两个教会;招致天主的烈怒,“警示”将会很快到来。 
有关这两个后果的预言将在后续的几天内译出,请留意。
为此,希望大家响应两位主教的呼吁做禁食祈祷,挫败撒殚的计划。




 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com