前  言

谁是假基督者？

若望先用一个问题来回答，他说：“谁是撒谎的呢？岂不是那否认耶稣为默西亚的吗？那否认父和子的，这人便是假基督（若一2：22）。”可以说，圣若望宗徒一言以蔽之，说到根本，就是那否认耶稣是默西亚的人？就是假基督，更是撒谎者，而撒谎就是假基督的主要特征。在上一篇默想中，若望已经告诉我们，假基督就是反对基督者，一个主要的特征，就是说大话，吹牛，目的就是为了迷惑和欺骗，其实就是撒谎。下面若望继续教导我们说，撒殚的谎言并非显而易见的，而是非常诡秘的。

第一，以百分之九十的真理来欺骗和迷惑

我们知道，百分之百的谎言不可怕的，因为大家都能识破，最厉害的谎言就是看不出是谎言的谎言，撒殚的谎言就是这样的。牠以百分之九十九的真理来进行欺骗，在百分之九十九的真理中掺杂百分之一的伪真理、假真理、谬论；撒殚非常厉害，牠知道那里是我们最软弱的地方，最致命的地方，而那百分之一的谬论就专门为这个地方准备。一击即中。就在我们认为自己已经掌握了真理之时，突然毙命；因为当我们发觉时，为时已晚。因为那百分之九十九的真理就是为了麻醉我们，使我们掉以轻心。就在我们认为万无一失之时，撒殚突然发难，瞬间将我们攻下。或者说当我们被攻下时，我们根本就没有发觉，做了俘虏了还认为自己是在奋勇战斗。其实，我们早已被撒殚拿下。

为什么？因为天主的真理要求的是百分百，主耶稣是天主就完全的是，连百分之零点一都不能不是。若望宗徒说：“那否认父和子的，这人便是假基督。凡否认子的，也否认父；那明认子的，也有父。”这个道理推论下去就是，天主启示的真理，没有一条是废话，没有一条是没有用的，所以我们不能废除任何一条，也没有权力废除。信德就是要我们接受天主的全部启示真理，这就是建立在天主十诫第一诫，全心全灵全力全意爱天主在万有之上。所以，当我们否定天主的真理哪怕微小的一条时，也是在违反天主的诫命。撒殚的目的就是让我们违反天主的诫命，违反天主的诫命就是反对天主，反对基督，因为基督是天主诫命的完成。

主说：“你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。我实在告诉你们：既使天地过去了，一撇或一画也决不会从法律上过去，必待一切完成。所以，谁若废除这些诫命中最小的一条，也这样教训人，在天国里，他将称为最小的；但谁若实行，也这样教训人，这人在天国里将称为大的（玛5：18-19）。”

第二，以偏概全，断章取义

撒殚还有一个特征（这算是我们多加的），就是以偏概全，断章取义。以偏概全往往是从行为上攻打教会，就是用一个个案来将全教会黑化；而且个案也是添油加醋，夸张说大。我们说过，吹牛扩大是假基督者特征之一。当然，有时撒殚还会造假，制造个案。这就是撒殚的厉害之处，牠甚至比天主都厉害，天主不能说谎，牠能；天主不能我造假，牠也能；天主不能篡改事实，这更是撒殚的专业。

断章取义，一般是在言论上，撒殚在旷野里诱惑耶稣时，所用招数就是断章取义。换言之，断章取义就是改变圣经的真意，在言语上使用技巧。这也是撒殚惯用的伎俩。

如何识破他们？

一，“至于你们，应把从起初所听见的，存留在你们内；如果你们从起初所听见的，存留在你们内，你们必存留在子和父内。”“存留”就是让天主的话语圆满的存留在心中。

简单说，就是圣保禄宗徒所说的：“但是，无论谁，即使是我们，或是从天上降下的一位天使，若给你们宣讲的福音，与我们给你们所宣讲的福音不同，当受诅咒（迦：1：8）。”

用圣女大德兰的话就是：凡是有只言片语不符合圣经和教会的教导，就当是魔鬼直接发言。

二，“至于你们，你们由他所领受的傅油，常存在你们内，你们就不需要谁教训你们，而是有他的傅油教训你们一切。这傅油是真实的，决不虚假，所以这傅油怎样教训你们，你们就怎样存留在他内。”

若望宗徒的这句话，我想就是住在我们内的圣神就是我们不受欺骗的力量。譬如，听到一端新鲜的道理，自己不确定是否来自天主或教会教导的正确的道理时，马上查考我们的心灵，是否有一份平安。因为天主的子民，圣神在心中就像一个鉴别器，遇到不健康的东西，马上就会发出警报。所以，若望说：“至于你们，你们由他所领受的傅油，常存在你们内，你们就不需要谁教训你们。”当然若望的意思并非说我们就不需要教会的教导，如果是的话，那若望自己就不用写很多教导了；而是让我们聆听圣神的声音，善用圣神的恩宠。一个成熟的基督徒自然有能力抵抗异端邪说的侵入。

问题是，很多基督徒已经发觉到这段道理不对，或这个东西不对劲，可是又不愿意放弃自己的私欲，内外的利益，自大骄傲等，所以，才会找理由为这端有问题的道理和事物辩护。事实上，这样的人即使找很多老师帮助，也很难让他们放弃自己那内心深处早已下的决定。

他们之所以寻找老师帮助，是因为他们心中的不安，这不安是圣神造成的。圣保禄宗徒致迦拉达书说：“你们若随圣神的引导行事，就决不会去满足本性的私欲，因为本性的私欲相反圣神的引导，圣神的引导相反本性的私欲：二者互相敌对，致使你们不能行你们所愿意的事（迦5：17）。”

三，“现在，孩子们，你们常存在他内罢！为的是当他显现时，我们可以放心大胆，在他来临时，不至于在他面前蒙羞。。”

“常存在祂内”就是做一个常存遵守天主诫命的人，因为只有遵守天主的诫命，才是存留在天主内，天主也存留在他内。这样的人，撒殚就无法战胜他们，天主也不允许他们坠入错误。这一点若望让我们大可“放心大胆”。

祈祷

天主经：我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天，赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿们。