今天是圣女大德兰的庆日，一位神父在她的自传中写道:天主赐她心灵宽大，如同海边细沙。不断延伸直达天涯尽头！
德兰是伟大灵魂的典型。她极其厌恶折衷的办法，凡她所作的必是彻彻底底的。如果我们愿意得到和天主的亲密友谊，我们也必须彻底完全给出自己，绝不可斤斤计较。
往昔的日子，她常常痛悔那些不忠心的岁月里，自己甘心受缚于爱恋受造物。她跟我们一样，她在小女孩的阶段，也生活在一个家庭中，那时绝所有书都是拉丁文的，平民无法接触到，尤其是《圣经》，因为她的父母非常爱读书，使得她变成一个不同女性。爱书的这个特性是她生命每一阶段的特点。
她也经历了青春期，导致她改变了读圣书的兴趣，她读的书使得她开始了青春期的虚荣心和喜好。学会打扮自己，穿衣服漂亮，撒香水，她父亲就不得不把她送进一个隐修院里，目的为了让她远离自己的表兄及其他男孩子。
圣人也曾是凡人，他们和我们一样，也曾经生活在这个世界上。我们所遇到的困难、坎坷、挫折，圣人亦然，甚至比我们的考验还大。所不同的是，他们在信仰的道路上一直在成长，到了最后，她终于被恩宠征服，她开始全心投入内修生活。我们的主来相帮她，经过数年的挣扎和努力，赐给她一个神魂超拔的恩惠，使她完全脱胎换骨，前后判若两人。
以下是她临终前真实的记录:
圣女大德兰真容照片
一切都在很深的静默中。始孕加琳修女靠近窗户 ，很惊讶突然间听到一群人的声音，她正想离开房间，阻止喧哗杂声，那时她看见一大群圣人圣女穿着光辉的衣服，越过中庭，进入圣人的房间；这一万个殉道圣人已经来邀请耶稣德兰，欢迎她进入永恒的婚宴。
十月二日耶稣德兰告诉安纳修女，她去世的日子近了 。她要求领圣体。副省会长耶稣安道神父，跪在床边听她的告解。那时安道神父请求会母说：「姆姆，祈求我们的主，不要把妳带走，不要这么快离开我们......」
她回答说：「神父，不要作声！你怎能这样说？我已无须再存留于世了。」现在她的工作已完成，她任凭其灵魂充满爱主之情，和与主结合的渴望。
她给女儿们的劝言简单扼要：「我的女儿与夫人们，为爱天主，我要求妳们善守会规与会宪。如果妳们严格地遵守，妳们列圣品时，无须更多的奇迹。不要效法我这个坏修女给妳们立的坏表样，且要宽恕我。」
她庄严清晰地重复许多次：「主啊！我是教会的女儿。」
她的病势极其沉重，需要有两位修女在她的床铺上挪动她的身体。可是，当她看见圣体进来斗室时，她突然间坐了起来，又跪下来；她的面容燃烧着喜乐与爱。
她的最后领圣体，使她的口唇吐露出爱的言词：「我的净配新郎！我的救主！渴望已久的时刻已来到。这是我们相会的时候，我心爱的！我的救主！这是我启程的时候，让我们走吧！是时候了......」
当耶稣安道神父问她，是否愿意让他们把她的遗体运回亚味拉，她的微笑浮现于唇边，那是她传述许多喜乐赞美和舍弃世物的口唇「耶稣啊！这是个该问的问题吗！神父！有什么东西仍属我所有呢？在这里他们岂不也可行个爱德，给我一小块土地吗？」
整个晚上，她沉浸在神魂超拔的福乐中，她反复再反复地念一段圣咏，「我的祭献就是痛悔的精神，上主，绝不轻视一颗痛悔与谦卑的赤心！」
她反复停留在「痛悔的赤心」这一句上，彷佛在其中寻到喜乐。
次日黎明时，那天正是圣方济的瞻礼日，她侧身而卧，「通常这姿势是指玛丽德莲」，她的修女们因此能看见她。那来自年岁与疾病的皱纹消失不见，她的脸改变了容貌，充满宁静与光辉，「看来好似一轮圆满无缺的明月」。
那些目睹她神魂超拔的人说，她是在天主的亲临中。
她的目光只一次转回现世；耶稣安道神父正命令安纳修女离去吃点东西──因为数天来，这位可怜的修女不吃也不睡。会母忧虑地张开她的眼睛，试着转动她的头，好像在寻找什么人。小德兰了解她的心意，跑去叫这位小白纱修女。当会母看见她进来，她的脸上再度恢复平静，她的手环抱着安纳修女，带着永不再消逝的笑容，她的头依靠着她的手臂。
会母被卡斯堤的农家女扶持着，这样，她等待着「天主的神鹰」来把她带到七宝楼台以外的更高境界。她的身体散发奇妙的香味。她吐出了三次非常微弱轻柔的叹息。
圣母会耶稣德兰姆姆的面容，在死亡之时仍是如此美丽灿烂，看起来有如「光辉的太阳」。她选择以粗衣度生，奥而巴的伯爵夫人却以紫金缎子遮盖她的遗体。
圣女大德兰真实笔迹，左下角红色是圣女圣髑
