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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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祈祷:与上帝谈话
祈祷:与上帝谈话
来源:埃德加•凯西:凯文•威廉斯著 浏览次数:2365 更新时间:2010-10-12 17:14:49
 
 
 

沉思并不能减少对祈祷的需要,因为它并不能替代祈祷。沉思是我们自身针对于上帝的心理活动。沉思是一种倾听的状态,我们这样可以听到上帝对我们说话。祈祷先于沉思,先于肯定;如果需要的话,我们可以在自己日常生活中整天祈祷。耶稣发觉,时而进行长时间的祈祷是有必要的。当然祈祷应该是持续的虔诚活动。

凯西解读资料提醒我们“知道这种方式的人必定常常祈祷。”祈祷有很多种类。遗憾的是,最常见的一种是“给我”式的祈祷,我们祈求上帝赐予我们,这不对吗?对有些人来说不是。因为祈祷、祈祷的艺术,是一种不断成长的经验。当一个人接受了上帝的存在,他就知道上帝会提供给他为完成他生命目标所真正需要的一切。观想的艺术,在今天作为祈祷的一种形式是如此普遍,是另一种“给我”式的祈祷。我们想确信上帝确实知道我们的需要,所以我们向上帝发送这种需要的“画面”。如果我们要告诉上帝我们所知道的自己最需要的东西,那首先祈祷的意义何在?耶稣祈祷,“不是要成就我的意志,而是要成就上帝的意志。”觉悟的灵魂把“给我”式的祈祷转变成托儿所的玩具箱,将祈祷变为对受宠的感恩、对他人悲哀的祈请,总会加上一句,“主的意志会成就。”

凯西解读告诉我们,耶稣的日常祈祷时,“他人,我主,他人。”觉悟灵魂的祈祷主要是为了他人的需要,这一点不证自明。我们越是为他人祈祷,我们越是获得祈祷的力量,我们自己就越是获得赐福。因为我们怎能在真心为他人祈祷,而不是同时也在为我们自己祈祷呢?要求上帝宽恕表明对所犯错误的悔改,但除非我们自己通过有意识的努力改正这些错误,我们就决不会感觉得到宽恕。我们可以祈祷获得指导,但如果我们不去努力做我们认为是对的事情,上帝会听见我们吗?上帝会听见我们,但我们却不会听见上帝。

正如圣经告诉我们的,未悔改的罪会堵住我们听到上帝声音的耳朵。我们可以祈祷逃脱我们要走的路或我们要经受的磨难吗?当然,耶稣就是如此;但当他知道他必须被钉死在十字架上以完成他的目的时,他义无反顾地接受了。上帝并不希望看到我们受苦;我们的不幸是我们自己造成的。我们犯下罪错,不是我们做了什么,就是我们没做什么。就如同父母惩罚孩子以纠正他的错误一样,当我们试图抗拒上帝的法则时,它们总是不为所动。我们越是奋力抗争,我们越是在心理或生理、物质或情感的层面上陷入绝望,有时四种情形会同时出现。当我们生病或遭受苦难时,我们的态度依旧应该是,“上帝的意志会得以成就。”在我们等待康复时,这种态度呼唤一种内在的谦恭,但同时不要停止我们自身力所能及的康复努力。作为一门必修课,全心全意的奉献和对苦难的承受常常会带来即刻的康复。

“上帝的意志、上帝的灵、上帝的道路”是觉悟的灵魂的呼声。一个人应该如何祈祷?正如使徒们问耶稣请教他们应该如何祈祷一样,如今许多人也问同样的问题;但如果我们告诉一个人应该如何祈祷,这样就太蛮不讲理了,因为祈祷是极其个人的和私下的。所说的祷词本身并不重要。祈祷的精神才是最重要的。上帝比我们自己更清楚我们心中的想法;我们真正的需要是永远知觉到上帝是护佑我们的源泉,因此我们祈祷是为了保持与上帝的联系不致中断。

祷词本身并不像有些人想象的那样重要。正如卡利勒吉布伦(1883-1931,黎巴嫩出生的美国现代派诗人,所著的神秘主义散文诗《先知》曾流行一时——译者注)所说,“上帝并不倾听你的祈祷,除非他通过你的嘴唇说出这些祈祷。”

什么样的祈祷姿势才是最好的?一群牧师曾聚集在一起,以解决这个问题。他们说了大半天也没有得出任何结论。有些人坚持一定要跪着祈祷,膝上无肉的人坚持,坐着祈祷也是一样。有些人觉得,他们必须来回走动才能激发热情。当争论激烈到白热化的程度时,他们决定让唯一一个从头到尾一言不发的牧师决定。他来自一个乡村牧区,他于是这样回答他们:“有一天当我布道迟到时,我跑过邻居家的院子,一头栽进他家的井里。我的脚被一块破木板卡住了,我头朝下地吊在那里。兄弟们,在此之前,在此之后,我都从没有祈祷得更好过。我希望这说明了不是我们的姿势,而是我们的真诚,使我们的祈祷有效。祈祷将意识导向上帝。

通过祈祷,我们恳求来自神圣力量的帮助。祈祷使人性得到鼓励。祈祷使一个人摆脱自我而更靠近上帝。祈祷带来向导。祈祷缓解紧张。祈祷带来康复。许多人祈祷久了会进入一种沉思的状态而并不自觉,他们等待着回应他们的帮助。其实,在这里,祈祷的结果和沉思的回报是一回事。我们总是需要呼唤上帝,而我们更需要倾听上帝,只有在沉思的宁静中,我们的生命的每个方面就会朝着灵性的感受迈进一步。我们通过倾听可以学会更多。圣经中说:“你们要宁静,要知道我是神。”(诗篇4610),就是这个意思。每种宗教都谈论灵魂对圣杯、至高无上、光明、天父的渴求。中国人称之为“古道”(?);印度人称之为“回归之路”;在基督教中,称之为回到上帝的路。沉思是我们通往上帝的通路。

以下是凯西解读中有关祈祷的一些摘录:因为祈祷是对指导、理解的恳求。沉思是倾听内在神圣的声音。因为祈祷是对你的上级的祈愿或请求,而沉思是你与他以相同的地位会面。深谙其道的人必定常常祈祷,高兴地祈祷,他知道上帝所赐予的生命力与真诚寻求成为对某人祝福的渠道的人一样多。祈祷是生理的意识,或个人地,或集体地,调谐至创造者的意识的和谐的努力。所有祈祷都会得到回答。不要告诉上帝如何回答。你可以祈祷的话,你还有什么可担心的呢?知道你自己的力量非常有限。创造者的力量是无限的。十个人的祈祷可以拯救一座城市;二十五个人的祈祷可以拯救一个国家——一个人的祈祷和行动也可以做到!但联合起来就是力量。身体在心理上和精神上需要精神食粮——祈祷、沉思、思考精神问题。

在凌晨两点祈祷——面朝东方[对应于地球的极点]

 

 

 


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