耶稣把死亡和生命彼此紧紧相联，
用比喻来给我们解释，
死亡与生命之间所有的关系，
就像种在田地里的麦粒一样。
被放到地里的麦粒，被丢失、被埋葬了！
表面上看来，丢到地里的麦粒，被埋葬了、丢失了、死掉了！
但是，这只不过是在我们的眼中看到的情况而已！
事实却是这样：
正是在放入麦粒的地方，长出新的麦子，结出多倍的果实。
新的麦子所以能够能长出来，
乃是因为以前有一粒麦粒被埋到这里了。
“人生的意义”是和“人死的意义”乃是紧紧相连的。
“生”和“死”的问题乃是不能分开的。
当我们所爱的一个人死去的时候，
我们不能接受，不能承认：我们所爱的人死了！
须知这只是一件日常所发生的事情而已！
须知我们所爱的人的死亡，乃是超过我们的理解力的。
他的死，对我们被遗留下的人们来说，乃是一件不平凡的事！
面对死亡这个事实，
我们一定要追究死亡的意义，
为的是不使我们自己的生命，弄成没有意义的！
门徒们依恋他们的师傅。
自从他们到他跟前以来，
他们从他身上体验到了他的善良与热爱。
他接受了他们。
在他的左右，他们的生命改变了——
他们的生命变得更有意义，更有价值了。
可是他们现在从耶稣那里所听到的，
以后应当在耶稣身上所经历到的，
是一个没有预想到的现实：
他们好像是挨到了命运的一榜，
受到了头破血流的打击！
耶稣告诉他们：他不久就要死了！
死亡乃是不可避免地向他走来！
耶稣的死，一定要把门徒们的生命和他们所有的希望都给破坏了。
一切都要完了！他们要感觉到自己的可怜和悲惨。
同样，在我们的亲人死去的时候，
我们也要有类似的感觉。
近人的死亡，使我们感到辛酸悲伤。
亲人的死亡，使我们变得凄惨可怜，
使我们的生命变得孤零无依。
每当死亡把我们的亲人领走的时候，
我们以为死亡是抢夺我们亲人的仇人。
因此，许多人“反抗”亲人们的死亡，
也“反抗”自己的死亡。
他们认为，死亡是永久的离别、丢掉一切和一去不复返。
死亡把人们全心全意所留恋的，
都不可挽回地、无法改变地放弃！
耶稣把他的生命和死亡介绍给我们：
他把生命和死亡比做应当落到地里的麦粒，
为能结出丰满的果实。
耶稣给我们送来了天国的福音，
并且用他的行动，说明天国临近了、天主的国真的来了。
人们无论处在什么样的环境里，
耶稣都趋向他们，亲近他们，
向他们伸出援助的手，帮助他们。
因为天主所要的不是人们的死亡，而是人们的生命。
可是耶稣却用他的骇人的死亡，
履行和完成了天主给他的任务。
耶稣应当死，并且他也甘心情愿地去死，
因为在他死了以后，天上的父
要把他——作为天主圣子和完整的人——
接到天上的光辉荣耀里去。
那时候耶稣也能够使所有跟随他的人们，都分享他的荣耀。
凡是跟随耶稣的人，
都要分享耶稣那不能毁灭、永远充满喜悦的生命，
并分享他的无穷无尽、无边无际的幸福。
耶稣之所以死，乃是为使他自己变成富有的果实，
并且能够把所有的人，作为他死亡的果实，都带到天主那里去。
因此，他的死是具有重大的意义，起着重要的作用。
他的死救我们脱免永死，保证我们得到复活和永生。
他的死是人类的救赎，是复活和永生的保证。
面对死亡，耶稣走在我们前头。
他的苦难死亡，成了我们的榜样。
我们应当效法他。
在这个世界上，我们不要过于留恋我们的生命，
不要把我们的生命看得过于宝贵。
这就是圣经所说的：
在这个世界上，我们应当轻视我们的生命，
为把我们的生命保持到永恒的生命里去。
永生——永恒的生命——并不是尘世生命的极其薄弱的残余。
永生不是尘世生命所剩余的气息。
永生是人的强大有力的发展——“整个的人”的发展——
就像麦粒发展到满载果实的麦穗。
对于我们只有一件事是主要的：
我们首先应当作好当麦粒的准备。
正如耶稣一样，我们也应当作好死的准备。
我们也应当“落到地里去死亡”，
并且通过死亡，进到不可毁灭、光辉荣耀、完全丰满的生命里去。
因为耶稣没有过于维护他的生命，没有过于爱惜他的生命，
用圣经的话来说：他仇恨了他的生命，
为了这个原故，他把他的生命由死亡中救出来，
保存到永恒的生命里去了。
这对于我们中的每一人也是如此。
我们要跟随耶稣，因此不要过于维护、不要过于爱惜我们的生命，
这就是说：我们要经常地克服自私自利的心，
把我们个人的利益放在一边，
我们看不到光明的时候，我们也要坚持到底，
就像在穿过黑暗的山洞，出口的光明，虽然还没有进入视野，
但我们仍然要坚定不移，勇往直前！
谁留恋他的生命，舍不得他的生命，
想要把他的生命为自己保留起来，
他一定要失掉他的生命。
但是谁在这世界上利用了他的生命，
投入了他的生命，牺牲了他的生命，
他一定能把生命保持到永生。
永恒的生命有发芽、生长的过程，也有它的高峰。
永生的高峰，不是在这个世界上能够达到的。
永生的高峰，只有通过死亡，才能达到的！
一个麦粒必须落到地里，死亡了，
然后才能生出丰富的果实！
凡是信耶稣的人，
应当努力在自己的生命里遵照执行麦粒的规律。
耶稣说了：“谁要事奉我，来跟随我吧！”
凡是在自己身上并为自己的生命接受麦粒规律的人，
他是在光荣天主，天主也要光荣他。
耶稣当然也爱惜他自己的生命，就像我们爱我们的生命一样。
不过他作出了牺牲自己生命的决定，
他为我们死在十字架上，
为的是使我们中的每一位都得到生命，
得到超过我们想象的圆满的生命。
他给我们指明了，只是通过死亡才会长出新的生命。
我们来向耶稣学习，
学习像他一样地死，为的是也能同他一块儿活。
我们不自私自利地把麦粒紧握在手里不肯撒手。
我们不把我们的麦子蓄藏在自己的仓库里。
我们要把我们自己赠送出来。
面对威胁人们和整个人类的贫困、
痛苦、疾病、不公义、威胁、压迫…
麦粒的比喻，展开了我们的眼光，扩大了我们的视野，
让我们注视并明白了一段长期困惑着我们的道理，
那就是耶稣给我们讲的麦粒的道理，
那就是耶稣给我们指明的痛苦和死亡的意义。
耶稣用他的痛苦死亡，救赎了人类。
他给我们证实了：在死亡中是有生命的！
我们要像他那样并伴同他去死，为能同他一块儿活。
这样，通过我们的死，也要生出新的生命来——
我们的死亡，能为我们自己并为其他的人们
生出丰富的生命来。
我们都来向耶稣学习吧！
因为我们跟随耶稣，我们也要到他所在的地方去！
天父也要光荣我们！