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《驱魔师 —— 梵蒂冈首席驱魔师的真实自述》列表
·书藉封面文字及作者序
·Ⅰ 我的驱魔经历 第一章 起
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·Ⅰ 我的驱魔经历 第一章 起
·Ⅰ 我的驱魔经历 第一章 起
·第二章 第一次的"祝福礼"
·第二章 第一次的"祝福礼" ■ 魔
·第二章 第一次的"祝福礼" ■ 攻
·第二章 第一次的"祝福礼" ■ 常
·第二章 第一次的"祝福礼" ■
·第三章 魔鬼的习性 ■ 在被察
·第三章 魔鬼的习性 ■ 在驱魔的
·第三章 魔鬼的习性 ■ 魔鬼即
·第四章 受害者的见证
·第四章 受害者的见证 ■ 被黑暗
·第四章 受害者的见证 ■ 接受
·第四章 受害者的见证 ■ 痛苦
·第五章 驱魔的功效 ■ 驱魔
·第五章 驱魔的功效 ■ 最容易
·第六章 水、油、盐 ■ 三项圣
·第六章 水、油、盐 ■ 祝福衣
·第七章 为房屋驱魔 ■ 家中
·第七章 为房屋驱魔 ■ 为房
·第八章 诅咒 ■ 诅咒的四种
·第八章 诅咒 ■ 其他的符咒
·第八章 诅咒 ■ 诅咒的排除
·第八章 诅咒 ■ 求助于巫术
·第九章 再论巫术
·第九章 再论巫术 ■ 魔法的形
·第九章 再论巫术 ■ 巫毒、占
·第九章 再论巫术 ■ 集体附魔
·第十章 以基督为中心
·第十章 以基督为中心 ■ 天主
·第十一章 撒旦的力量
·第十一章 撒旦的力量 ■ 延续
·第十一章 撒旦的力量 ■ 魔鬼
·第十一章 撒旦的力量 ■ 魔鬼
·第十一章 撒旦的力量 ■ 天使
·第十一章 撒旦的力量 相关资料
·第十一章 撒旦的力量 ■ 撒但
·第十二章 何谓驱魔
·第十二章 何谓驱魔 ■ 认出魔
·第十二章 何谓驱魔 ■ 释放所
·第十二章 何谓驱魔 ■ 释放所
·第十三章 魔鬼攻击的目标 ■
·第十三章 魔鬼攻击的目标 ■
·第十三章 魔鬼攻击的目标 ■
·第十三章 魔鬼攻击的目标 相
·第十四章 谁能驱逐魔鬼?
·第十四章 谁能驱逐魔鬼? ■
·第十四章 谁能驱逐魔鬼? ■
·第十四章 谁能驱逐魔鬼? ■
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十五章 宗教礼仪中的“灰姑娘”
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·第十六章 重建牧灵工作的方向
·结语
·结语 ■ 释放的祈祷 抵抗魔鬼
·结语 ■ 对抗所有邪恶的祈祷
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第九章 再论巫术
第九章 再论巫术
浏览次数:1733 更新时间:2018-9-4
 
 

 

第九章  再论巫术

 

巫术的话题涵盖非常广泛,关于这个议题的书籍也是汗牛充栋。人类有史以来,所有文明都有巫术的施行。直到今曰,仍有许多人身陷其中。

许多神父低估了巫术的危险,虽然他们确信救主耶稣将我们从撒但的权势下释放出来,但他们忘了,救主从没有告诉我们可以小觑魔鬼的力量,也从没告诉我们要轻忽魔鬼或不与魔鬼战斗。相反地,天主给予我们驱逐魔鬼的力量,并提到我们与魔鬼之间将有无止境的战斗。耶稣自己经历过撒但诱惑的考验,他向我们明白地显示,我们‘不能事奉两个主人“(玛窦福音6章24节)。

旧约及新约圣经警告我们要提防巫术及邪法的次数之多,令人惊讶。圣经警告我们,巫术是魔鬼最常使用的方法,将人归于他的权势之下,并使人泯灭人性。所有巫术都直接或间接地属于崇拜撒但的邪教。无论施行何种魔法的人,都自认为可以掌控超人的力量,殊不知其实他们才是被操纵的那一个。

巫师相信他们自己掌握了善与恶。灵媒及施行招魂术的人召来强而有力的邪灵或死者的亡魂,却不知他们已将自己的身体与灵魂交付在魔鬼的权势下了。即使刚开始时不是很明显,但这些邪灵总是利用他的喽罗来达到破坏的目的。一个人远离了天主,将是贫乏而且悲哀的;他无法了解生命的意义,更遑论了解困苦、磨难与死亡的意义。他渴望世俗诱惑的快乐:财富、权力、健康、爱情、享乐、名声。这一切似乎是魔鬼在说:”你若是朝拜我,这一切都是你的。“(路加福音4章6-7节)

因此,我们看到每一个人——年轻或年老、妇女、劳工、专业人士、政治家演员……等等一都在寻寻觅觅关于他们未来的”真相“。这一类人将会找到的,总是另一类人:巫师、预言家、星象家占卜者、生命能量(般那)治疗师,以及各种算命者。这些人求助于巫术的原因不外:机缘巧合、抱着希望、病急乱求医,或只是想试试看。有些人成为受害者,有些人无法挣脱,还有些人加入了隐密封闭的邪教派。

        这背后的原因是什么?无知者认为这只是迷信、好奇、虚构、诈欺。事实上,这关系着大量的金钱利益。就实质而言,魔法不仅仅是一个没有根据的愚妄迷信,也是诉诸魔鬼的力量来影响事件发展或操纵他人以谋取个人利益。

这种变质的宗教形式,在原始民族中就已普遍存在,而且历久不衰,现在仍在世界各地继续与许多宗教并存。虽然它有许多不同的形式,但其结果皆是:使人远离天主,导致人犯罪以及灵性的死亡。





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