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《玫瑰经的奥秘》圣类斯. 玛利亚. 葛利宁. 蒙福著 (王保禄译)列表
·目录
·中译本序言
·献词: 给神父的一朵白玫瑰花
·给罪人的一朵红玫瑰花
·给虔诚灵魂的神秘玫瑰树
·给小朋友的玫瑰花蕾
·第一朵玫瑰花:祈祷经文
·第三朵玫瑰花:圣母给圣道明的启示
·第四朵玫瑰花:真福艾伦的神视异象
·第五朵玫瑰花:玫瑰经善会的三种会
·第六朵玫瑰花:圣母玛利亚的圣咏集
·第二朵玫瑰花:起源和名称
·第七朵玫瑰花:天国的玫瑰花冠
·第八朵玫瑰花:玫瑰经的神迹
·第九朵玫瑰花:玫瑰经的仇敌
·第十朵玫瑰花:玫瑰经的灵迹
·第十一朵玫瑰花 :《信经》
·第十二朵玫瑰花:《天主经》之一
·第十三朵玫瑰花:《天主经》之二
·第十四朵玫瑰花:《天主经》之三
·第十五朵玫瑰花:《圣母经》
·第十六朵玫瑰花:《圣母经》是最美
·第十七朵玫瑰花:《圣母经》是灵性
·第十八朵玫瑰花:《圣母经》是恩宠
·第十九朵玫瑰花:《圣母经》是天国
·第二十朵玫瑰花:《圣母经》简要的
·第二十一朵玫瑰花:玫瑰经的十五端
·第二十二朵玫瑰花:默想奥迹使我们
·第二十三朵玫瑰花:玫瑰经是纪念耶
·第二十四朵玫瑰花:默想奥迹是成圣
·第二十五朵玫瑰花:不可思议的成圣
·第二十六朵玫瑰花:崇高神圣的祈祷
·第二十七朵玫瑰花:玫瑰经的各种益
·第二十八朵玫瑰花:对灵修最有益的
·第二十九朵玫瑰花:灵魂救恩的捷径
·第三十朵玫瑰花:玫瑰经善会的大赦
·第三十一朵玫瑰花:皇后和国王的感
·第三十二朵玫瑰花:圣道明表兄弟的
·第三十三朵玫瑰花:附体魔鬼坦言对
·第三十四朵玫瑰花:玫瑰经佑助的凯
·第三十五朵玫瑰花:战胜强大的仇敌
·第三十六朵玫瑰花:解脱撒殚的捆绑
·第三十七朵玫瑰花:修会的革新历程
·第三十八朵玫瑰花:主教对玫瑰经的
·第三十九朵玫瑰花:教区的彻底改变
·第四十朵玫瑰花:玫瑰经神奇的效果
·第四十一朵玫瑰花:要怀着纯洁的意
·第四十二朵玫瑰花:要全神贯注地诵
·第四十三朵玫瑰花:克服祈祷时的分
·第四十四朵玫瑰花:如何虔诵玫瑰经
·第四十五朵玫瑰花:虔诚恭敬地诵念
·第四十六朵玫瑰花:集体诵念玫瑰经
·第四十七朵玫瑰花:正确的态度和习
·第四十八朵玫瑰花:坚持不懈地祈祷
·第四十九朵玫瑰花:玫瑰经善会会员
·第五十朵玫瑰花:诵念玫瑰经的方法
·第二种方法:
·第三种方法:
·最神圣玫瑰经善会的主要规则:
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十一朵玫瑰花 :《信经》
第十一朵玫瑰花 :《信经》
浏览次数:2062 更新时间:2018-5-14
 
 

玫瑰经的第二端

玫瑰经超凡入圣的卓越功德,与组成它的祈祷经文一样,浩瀚无比。

第十一朵玫瑰花 :《信经》 

34在玫瑰经念珠的十字架上,所诵念的《信经》、或《宗徒信经》,是基督教信仰真理的神圣总结。这是一篇具有无限功德的祈祷经文,因为信德是所有基督徒美德的根源和基础,是所有永恒美德的开始;而且,是所有的祈祷经文中,最讨天主喜悦的祷文。“因为凡接近天主的人,都应该信祂存在。”(希:11:6);而且,他的信心越大,他的祈祷就会越有功德,他就会越强大,他就越会光荣天主。

 

我不会在这里花时间,逐字逐句解释《信经》;但我忍不住诵念《信经》的第一句:“我信全能的天主父”!这句祷文有神奇的功效,不但能够使我们的灵魂成圣,还能将魔鬼打得一败涂地,使它消失得无影无踪;因为这句话包含了所有超性三德的行为(注:超性三德:theological virtues:即信德、望德、爱德;这是人直接对天主的敬礼行为。)正是通过虔诚诵念这句祷文,许多圣人圣女因此成功克服诱惑,尤其是那些违背信德、望德、和爱德的诱惑;无论是在他们的一生中,或是在他们临命终时。《信经》的这句祷文,也是殉道者维罗纳的圣伯铎(Saint Peter of Verona O.P. , Martyr)的最后一句话。当一个异端分子用他的利剑,在圣人额头上,砍出了一个又深又大的致命伤口,在他临死时,还竭尽全力,用他的手指头,沾了他头上的鲜血,在地上写了《信经》第一句:“我信全能的天主父”!

 

35神圣玫瑰经包含许多耶稣基督和圣母玛利亚的奥迹;因为信德是为我们揭开这些奥秘的唯一钥匙,所以我们开始必须非常虔诚地,诵念《信经》;我们的信心越强大,我们所念的玫瑰经,功德就越大。这种信德必须是活泼有生气的,而且充满爱德;换句话说,要正确地诵念玫瑰经,就必须活在天主的宠爱中,或者至少极力寻求它。(注:根据《要理问答》:宠爱(圣化恩宠):“是灵魂的超性生命,使人成为天主的义子、圣神的宫殿,能立永生的功劳,得天堂的产业。”(第205条)。在我们领洗时,天主赐给我们宠爱,我们必须好好保存它,因为只有灵魂上有宠爱的人,才可升天堂;因为宠爱是我们灵魂的生命,犯了大罪使灵魂失去天主的宠爱。)这种信德必须是坚强,而且持之以恒的;也就是说,我们诵念玫瑰经时,不可以寻求感官的热忱,和心灵的神慰。即使心灵充满无数无意识的分心,或者心中突然生起莫名的厌恶感,或者感到身体筋疲力倦;都不应该放弃它。总而言之,我们无需任何感受、或神慰、或分心走意、或神魂超拔、或想象力的专注等;只要有充足的信心,和良好的意向,就足够了。



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