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雷鸣远神父书信集(卷二)列表
·第一组 青奉期写给胞弟的信(一至
·第二组 给胞妹书(六至十二)
·第三组 亲近天主,接近人(十三至
·第四组 天主照顾及信德(二十五至
·第五组 神修辅导(三十一至三十八
·第六组 避静日期(三十九至四十一
·第七组 雷鸣远神父的服从(四十二
·第八组 患难中的友情(五十二至五
·第九组 我若不传福音,我是有祸的
·第十组 与欧洲留学生(六十三至七
·第十一组 皈依及教理(七十二至八
·第十二组 回国的留学生(八十四至
·第十三组 诚意的关怀(九十四至一
·第十四组 走向完成(一0三至一二
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十三组 诚意的关怀(九十四至一0二)
第十三组 诚意的关怀(九十四至一0二)
浏览次数:4001 更新时间:2009-3-23
 
 
 

    信重回到一九二0至一九二六年之,即雷神父在生服的期然,雷神父很关怀这批留生,而且他的工作曰益繁多,但他从来未抛国皈依的大事,他在用信推他的心愿。

  

九十四  给汤作霖神父

    神父巳在美加入诺会    

    一九二一年十一月十八日,于巴黎。    

极爱者:   

    刚刚接到您的信……我不说给您……我想念您不止不息的到什么境界……昨天晚上,我愿意找到半个小时,好让我能敞开心怀的对您谈谈,然而为了事务繁忙,我忙昏了头,并且更要命的是扭伤了腿,这个让我跑不快了。我的可怜的青年人们黏贴在我身上,作为他们最后的希望;您了解我甘心情愿烧燃我的余下的生命,为了多教一个人,然而,这个很缓慢的,从罗马什么也没有,但是我与光主教的相谈是很好了;这个对我们至深的苦愁,算是一个轻轻的放松,然而天主在那里,生命是短促的。

您为祂并为天主工作吧,您永远是幸福的。

 

    九十五  丰特的信

    丰氏梅隆授。

    雷神父具有福音的幽默,使自己无无了的传教,在面到困难时不退却,因他所负责任的留生事的需要实际源是非常不成比例的。

    一九二二年十月九日,于巴黎。

极爱的丰特神父:

    水泉是为拯救民族的。(按法文丰特内的意义是水泉)证据并没有偶然的,天主的照顾实在是甜蜜而良好的,它让我在最适当的时候,大待比斯广场的一角周上了会长神父,他告诉了我,我的一孩子的逃走的事,而加给您的一切烦恼却是另一个。

    啊!我的善良而亲爱的先生,请宽恕这些可怜而又可爱的小不幸者们吧,他们不晓得他们作了什么?我是非常抱歉他们给您的负担及失望,这是从对我们浪子的协助(热情)来的:因为对此乃是来自从厄诺船中出来的鸽子:永久寻找更好的历史重演……她常是回来要求恩宠,要求在嘴中有I枝橄榄枝……天真的厄诺常是用手接回他们来,再放入笼中……这并不是说,我有大胆介绍我们青年人到圣雅斯伯:对于这件事您能够安心。

    在这里,我不能阻止我看到天主上智的温柔体贴,这里,我有一个很好的孩子,他正极端焦虑的等待被安插到学校中;他如同其他您上年给那些付洗的人一样,他非常热烈的希望变成教友,他已经在一座天主教学校度过了几个月,他非常喜欢那里;我向您可敬的好上司述说了这青年的故事,他非常感动,虽然还对另一位的不满还存在,在这件事上,他效法了我主耶稣——祂对我的关怀,幸福的永不颓丧,对我们这些人们有的过失问题,祂不再恼怒我们,您的上司所最怕的,乃是对您要加给一个大大的劳苦与麻烦……最后,他都答应了我给您写信,正如今夜我所作的一样;祈求您,可爱的好教授,因您常常对我的爱德,对我以及对我的孩子们,可怜的收下了这可爱的灵魂,而在您的上司跟前,作这个学生的保护人,我觉得,如果您向他请求,他不会拒绝住在天主的室内的……

 

我将这封信,委托给我的好天使,他会给您讲述许多良好而美丽的故事,我的好天使会作我的望道者的代表人,他目前正在愁心的等待回音。

 

    九十六  一位神父

    一九二三年三月十六日,于巴黎。   

我可敬的神父:

    好神父瑟雷给了我您的地址,并告诉我,您对中国人非常有兴趣,啊,多幸福!这时在克莱里正有三个中国工人,为一个在蒙特地方圣阿斯纳学院读书的新教友因劝勉而信了天主教,我不知道如何得到他们,他们非常愿意受教育,然而方法呢?我派他们去学要理,然而他们会读吗?为此,我才要写信给您,告知这位可爱学生的地址,他具有非常热烈的心火,他幸福的有了第一个胜利,他名斗高万桑,您能够找到时间与他通信吗?您可以给他其它一切应填补上的训诲,暑假来到,他会幸福的可以引您到他的绵羊中。

    我可敬神父,我在基督我主的爱中,您卑微忠实的仆人

 

九十七 

一九二五年八月十一日。

文森:

    在你工作期间,你不要忘掉常保持在天主跟前;也不要忘掉你早晚的祈祷。这是第一重要的事件。如果能够,你要参加弥撒,总不要在星期日缺弥撒。

我告诉你一个快乐的消息,在你劝勉而使他受宗教教育的三个工人中,有两个年头了,有一个最近就要领洗了。他的名字是w T T三十岁了。北京人,住毕朋古,特拉味西街二十号,你还记得他吗?他还记得你呢,多多为他祈祷,有机会,不要忘了给他写信,鼓励他,祝福你有吾主的和平。

 

九十八  给毕朗古本堂的信

    一九二三年十二月三十日,于巴黎。   

可敬本堂神父:

    容许我给您介绍一位卓越的中国工人,由舍未利约那的本堂司铎为他付了洗,已经有两年的工夫了,1年前,他也初领了圣体,他有一个良好的工作意志,他的行径非常之好,凡是认识他的人,都看重他:对于宗教教育,他只缺一点补救的东西了,因为他对于法文所知很少。而且,他不认识中国字,换句话说,他就像许多同国人一样的文盲。为此,我也无法用中国书或者用通信来帮忙他。然而,我又黏贴在为留学欧洲的中国学生的事业上,因此,我很少在巴黎。为此,本堂神父,我斗胆恳求您,为他作这点事,或者您本人,或者经由您的副堂,依照您认为可能的事,至少要给他办告解。如果可能,无妨介绍他参加一个天主教青年工人组织,这样使他能更完美,如果时间允许您,这个人有一天或另一天能在这个题目上接受您的教育,我就非常幸福了。我相信您对于这个可爱的中国青年人所作的工作,要有百倍的回收的。这是一块只要播种就能收割的好土地。

在基督您最卑徽的兄弟

 

    九十九  某神父

    「我非常喜在我的工作之外,再他人服。」是雷神父一句名言,造封信足足明了一点。他接到了叶味克神父的一一封君士坦丁堡的信,要求他助一位俄国青年人。他答复说是一问题造封信中,可以看到雷神父的大。

    一九二四年九月十六日,于列日。

亲爱的好兄弟:

    吾主的圣宠,永远与我们同在。

    是的,雅雷西在行为的观点以及善良天主教徒的意志方面,似是完美者,我也真真的在我能力范围内协助了他,并且还可以说,更多了一点……恐怕您已晓得我该为他花费的金钱……因为学校不同意给我打折扣,然而这一年,问题变得更严重了,他的母亲已经什么都不能给他了(他母亲让他读书,而不要为家庭赚钱,已经是太了不起了)。可是,他应该继续在巴黎一个很大的中学,花很多的钱上课,我曾敲过沙达主教的门,他人很好,可是他却告诉我,没有银钱。依照雅雷西的指示,我请求巴黎一切公教学铰,是否有人可以让他作舍监,早上与晚上,借着这个方法,他可以得到食物,或者还可以得到一些钱;这样,可以减少一点规定的费用。而对我这个穷苦人,(我有永久乞讨的可怜一年三百六十五天,闰年则三六六天),在天主的监护下,我又走入新的困境中了,然而一切的人,都说他们不需要人员,我实在害怕,超过我谨慎的界限了,因为面临的是千万法郎,上年度我缺少许多千法郎,今年更要加倍了,怎么办,您看能解决吗?……您相信我为这个堪得协助的可爱青年,是一件太过幸福的事吗?由于幸福的过度增加,也能同时使您快乐;不错,我非常喜欢为人服务,在我工作以外的服务,不这样,人们非常容易变成自私的,即使是对天主的事,也是一样……然而我的经济情形,比起我的害怕,还更是焦心愁虑的。

您的问题使我感动,也使我困惑……这是我修会生活十五年的最庞大的问题,现在,我从感情或从理智(超自然的)都倾向更多的服从:您读一读圣万桑除非高级权威的(教宗)案例(就像我的个案)显明的与我的上司们的看法有显然的冲突,我会迟疑,不作诉讼推动,以便获得案件的胜利。然而我觉得这事是一般的精神——趋势。在这些特殊的案件中,一方面是清楚而巨大的福祉,另方面则是清晰而最大的害处,能够作思考作诉讼(但总不是不服从),如同是一个义务:请为爱您而不认识您的兄弟祈祷。

 

    00  内维教长的信

    一九二五年一月二十日,于布雅路(道谢枢机的家)。

亲爱教长,在基督的神父:

     谢谢您,这样想到您可怜朋友的焦心。不,他的焦心还没有完全平息,因为我缺少信德与望德……没有这些德行,是没有办法生活在我所接下的任务,而不焦愁的,因为没有一点点固定的收入来源,我的生活是在战斗,它失迷在长期寻找金钱中。我写信给罗马,很久以来,总没有得到王老松(传信部长)的答复,或者他有其它的计划,在这期间,我一直在为我的新家很多的人乞讨每日用粮……但愿天主受赞美。

    我想对于中国饭店问题,答复是给马差底主教的。我是交付给若望去作的,他曾想是我个人答复,唉,这正是因为我们永远需要我们所没有的钱,这个,对于我们在困难前退怯的事件,弄得非常复杂,还有令人害怕的失望……现在,若望已经回到中国了,是他母亲在叫他(大概九月要返回,以便与我们共同朝圣):因此,又使我们改变了方针,请千万原谅我们,没有及早给您回信。

    虽然,正常经费完全的缺少,阻止我们伸张我们的计划(多末可怜啊,对此,人们以后要后悔的),并且还要伤害我们已有的成就。我们直到死时,也一定要坚持的,我们也作成荒谬的计划,未答复罗马公教青年国际秘书处的邀请,恐怕我们能有十个人前往……这个特别在关系着吃住的费用。在公教青年大会时期(中国公教青年进行会,已经加入罗马这个团体),我们要出席大会的(从九月十日到二十日)。您能够为我找一个幸运或更好说是不幸运的住处吗?

    我再重回到我的观念,我们还在缺少一次一个天主上智照顾的时刻,有二十年了,在中国已经开始了新式学校。我恳求过林主教牺牲一部极丰富的钱财(他只是将它花费在望教人上),来快速的建立一些学校,以便给予这些望教人更好的品质,并为策应未来……可惜失误了。现在,会有一位传教士,不哭泣这个失误吗?在这里,事情又重演了:我恳求传信部,牺牲不大的一部分金钱,用为传教区策划未来,并为支付他们的安全费(指栽培学生为教会未来的安全)。然而他们不肯:因为这些外教青年人,只是暂时的留在欧洲,传信部对他们不感兴趣,请您注意,在中国,我们几乎没有一个正式的学校:我们期待的精英,实际上是不能留在这里的(在这里是人人都作如此想的),然而,在这里即使化用一大部分钱,以便这些能使多人皈依的人,皈依不是值得的吗?谁能使他们了解这些呢?恐怕好天主再一次的为您的热诚保留了这个使命!

    我疲劳应该结束了。

    天主保佑您,谢谢,为您在基督内卑微而热情祈祷!

   

0  给圣的信

    一九二五年八月二十九日,于列日。   

可敬的神父:

    中国公教青年组织了朝圣团,他们要舆A.C.J.B同前往,在同乘一列火车,同样的条件,他们从布鲁舍尔,八日起程,在罗马参加公教青年国际大会。其中之一,认识日本人达加瓦神父,他往福利堡在您的圣若望村,他热烈的请求我们要同我们一起,他今天给我写了信,询问我在他的上司前,如何办理手续。我可敬的神父,希望您也为他获得这个大恩典吧,这个我是愿意全心为他作的,对我来说,看到天主教能够结合民族,这实在不是一个很小的喜乐,我等待我们的留学生,对待一位日本神父,特别是在这样的时期,有着热情的表示……。

我可敬的神父,请晒纳我在基督内的宗教忠心的发现。

 

0  给为生服的司

位在巴黎的司祭司,也是违东生之家的新院,他在一九二五年九月二十三日的一封信中,到了在法生公教青会会长选举,他:「巴黎,首先也为会长选举:我听有些接近,我不希望有些纷争,或者只有友之名,而逢主日弥撒都不加。

 一九二五年九月二十七日,于列日。

亲爱的同兄弟:

    谢谢您友谊的劝责与要求秩序。

    我不必推辞,也一样能给您说在我桌面上,有几百封信,等我回复,我是日继以夜来作这种答复的技俩!如果不是在火车上——对我的赴罗马新闻我一直缄默不语,我不知道对您是否直接的重要……至论有关青年会与他们的头领,我完全同意您的主意,没有一点点不适与不快,站在整个友谊坦诚的立场,我祝贺你,您作得好,我比您还更满意的。

……请容我给您一个小小的建议,作为对您建议的交换:对待这些新教友(新植物、新羔羊),在形式上,不必太僵化:因为说真的,我认定您是完全有理的,然而如果您拥有像王家那样的坦诚,也是他们当中的一位,他们健康承受不了这样严格的治疗,不错,这个事本身,无可怀疑,是良好的一如肉一样,对他们的脆弱是没有比例的,不愿意完全说出,有关您计算给予学生住宿帮助的处理,我不同意您的意见:对于上面所说的事,我完全与您相同。

    在基督内您卑微的忠诚者

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