有不少已领洗的留学生学成回国，进入一个无基督信仰的环境中，为保存信仰已够困难，何况还希望他们以信仰影响社会，建设新中国。雷神父有鉴于此，遂尽力给他们联络，并把他们委托给教会的神长。足证雷神父是如何对留学生做使徒工作。

八十四  给中国的一位本堂

  他是怀束县（宣化府治）的本堂，雷神父介绍给他该县的新教友丁若石，他刚受洗几个月。

一九二四年二月二十五日，于刚城。

在基督内共同作战的爱兄：

    我们亲爱的丁若石，现在克洛俄白大学科学院，造纸高等学校就读，请您写信给他。这个会帮忙他在我们神圣的信仰中逐渐的进步，您的信，对他来说乃是一个很大的喜乐，如果在那里有一个地方上的学生写中文不错，也能够与他来往，这是一件很好的事，这个可以准备他在回国以后，展开攻击战，金钱吗?朋友，我晓得这是很敏感的问题；唉，它是非常必要的，您帮助他就是帮助我。因为有很多学生我需要提供他们一切……我承认今年我真是不胜负担了……是的，如果他是由他那里教友们直接供给他，那将是一个最高级的宗教辩护。这不但是为他，并且也是为很多其它的学生：这个会给他们一个真真实实的证明：教友彼此相协助，皈依的学生在他们回去后，一定会受到热烈的欢迎，也会对我们消除成见（很多人都怀疑并在心中充满着对我们的成见）为了爱好天主的缘故，也实在是为了宣化府的利益；好朋友，您要尽最大的努力呀，这个学生每年需要五千法郎，我希望在两年之内，他就可以毕业了，我希望这样发放出去的本金会以一得百的回收，这两笔差不多需要一千二百美元，如果您找不到那末多，我还在……然而，我再说一次，也要您协助我。

很快的，我拥抱您，也放开您，在基督内请为您卑微忠诚而感恩的我祈祷。

    八十五  给中国的一个同会兄弟

    托付属于他本堂区的一位要回中国的新教友，同样的一封信也写给北平教区的林主教。   

    一九二四年二月二十五日，于刚城。   

极可爱的同会兄弟：

    请原谅我不晓得我投递这封给那一位。我离开北方，已经这么多年了。唉！但是我知道，我要写信给我的一位同会兄弟，并且这够使我完全有信心托付一位卓越的青年人。他因为健康的缘故，必须在读完学科以前回国，然而，我觉得：他已经有足够的陶成，能够为中国实实在在的服务了；他的信德与热心是巨大的，他的造就也超过了一些在那里环绕着他四周的人了。他叫丁若石，他是怀来县人，为此，他是属于您的人。他充满着传教计划的热心离开了这里。神父，请您鼓励他，并协助他，安全渡过从欧洲教友环境中转列中国教友圈中的危险过程：在这里，请猜猜，这些新教友是受着照顾与关坏的；他们是物以稀为贵，大家都重视他们。他们差不多都不知道中国教会的一切习惯与祈祷。然而我们可爱的若石，是非常坦诚与正直的，如果他在基督内的弟兄们，对他加以好好的接待，他在弟兄们前，绝不会像他们那些新潮流的弟兄。

    他们回国，对我们的事业，将构成第一个经验，我非常感谢您。请对我说：您对他们的思想，给我说，最普遍层次的意愿（站在欧洲尝试给新教友的陶成观点）。也说说对他行为的观察给您暗示了什么。因为我应该说，我在这里只是为我中国的弟兄们工作，他们的一切愿望对我来说，都是我在可能范围内，赶紧实现的命令。

在基督内卑微的同会人

八十六  给陆伯鸿的信

    陆氏为上海天主教公教进行会会长，大慈善家，日本侵华后，为某方暗杀，教宗碧岳十一世称之为真教友。

    一九二四年三月三日，于普鲁舍尔。

我极爱的若瑟：

    我以最特殊的情怀，将携带我的这封信函丁安道同道托付给您，他在最好的准备下，领受了洗礼，并充满了传教的热火：您愿不愿将他托付给他回去的常州的教友们，也托付给当地教堂的传教士呢?这些可爱的新教友，在他们回到中国以后，最基本的是要获得一个在基督内的兄弟们热烈的欢迎，这个一方面是为坚固他们的信德，另方面则是给他们一个卓越的印象，这样将在这里会有一些新的基督信徒，在这里应该对他们有一种保证，他们在回来之后，他们在教友群中，能找到一些人，在他们外教老同伴的反对中——这些反对的人大都是布尔什维克——能够与他们安慰。

    您肯让我依靠您的虔诚来实现这个巨大的计划吗?我相信如果他们能参加中国公教进行会，也是一件卓越的事……

    我将来会非常的感谢您，如果在您的朋友中，有几个人（如果您没有时间）给我有关这些学生的新闻，因为您猜想的到，我是非常关怀他们的行径的。

在吾主内对您热爱的人问候您

  八十七  给张若望

他是欧洲中国学生公教进行的会长。

  一九二四年六月二十七日。

    丁的家庭由于恶劣学生的说话，改变了态度，对于他儿子的皈依，感到极度的不快：丁若石是非常富于感情的，他非常难过，他要求我给他的父母写一封长信，来解释一下天主公教的真面目等等。

    至于我，首先我真正是没有时间，另外，我害怕我做不好。您能够代我做吗?在使用我的声调成您的声调，您告诉他们您也是一位留学生，您知道了您的弟兄丁的愁苦，并且您也知道了其中的原因，为此，虽然您不认得他的父母，因为您爱他，并且您也从内里知道天主教是怎末回事，也知道它的反面的危险，您很恭谦的给他们写这封信，如果您能在我的繁忙中帮助我，我是非常感激您的，我也求您转给我这封信（副本）。

    退省的事已经在准备中了。

    我特别的祝福您这个忠实而可爱的神子。

    雷万桑

八十八  给广东代牧富尔吉主教

     一九二四年八月二十二日，于鲁汉。   

主教大人：   

    TK L洛伯，一位卓越的新教友，现在攻读政治与社会科学（他刚刚考过了他的候选人资格考），他已经结婚了，并有一个小孩子在广东，这个孩子五岁了，他父亲写信愿意让他受洗：他也愿意他的太太尽可能的最早成为教友，这个对他来说，并无难处，只要有一位好修女，教给她要理就够了。我不晓得这个案子交托给谁，我非常挂心；为此，我采取了巨大的自由，直接写信给钧座，我很知道您心的慈善与谈话的谦和，在这种情形下，这种态度是非常重要的。人们常常害怕在一个冷冰的接待，在一开始会见，就冰封了有希望的一切果实……啊！这些有希望的亲爱的望道教友，但愿大人您的伟大的心火，在我们可爱的洛伯回来时，看到他们都是教友了。

    钩座在基督内的忠诚卑微而感激的孩子雷鸣远敬书

书后：孩子的父亲，非常希望他的儿子进入一个适合他年龄的学校，也请求您大人多多注意不要将他送入外教学校。

    八十九  给卢主教的信

     一九二四年十二月二十二日，于巴黎。   

主教大人：   

    我卑微的给钧座介绍T S K。他四年以来，在法国，常常表现要成为教友的意愿，由于他缺少用钱，为此，几乎所有休息的时间都在克洛索工作，他几乎没有时间看我而受宗教教育，为此不能与他付洗。然而对那认识在法国留学生的环境，这实在是奇妙的事。他居然还能住在克洛索，他多年来，竟没有加入反动派，而一直保有着他作教友的热烈愿望，他不断的给我写信，除了精神的支持外，总没有向我要求什么，愿天主使他有一天实现他的意愿。

    他非常愿意宣传信德：然而他的计划有些越出常规，至少我认为如此。谁知道，如果引导得方，他不是有益于他的同国人呢?

主教大人请祝福基督内您卑微的孩子

九 十  给杭州代牧

托付一位于一九二四年四月在马德苏领洗的青年。

一九二四年十二月二十二日，于巴黎。

主教大人：

    愿吾主的圣宠永远与我们同在，并请您赐以祝福, 。

    看，现在我的新教友中的第一位要回到您的教区了，在这里他给予我们一个非常巨大的满意，他们经过的地方，都使人见人爱并且也使人人敬重。我斗胆敢向您要求，以慈父的心肠收留他，并将他托付给他未来的本堂——也希望介绍给他一位有爱德有学问的中国司铎，居处略微现代化些?因为这些青年，命定的有些欧洲化了，在这里，人们都很温和的待承他们，这里的欧洲神职都与他们有很好的关系。

     他充满了传教的心火，我相信，如果在大人您的祝福下，在一个还在有封闭的中国的环境内，从事传教工作是有成就的。

我总求大人您多为我们代祷。在充军的痛苦中，我们只愿意一件：为中国工作，并为在中国的可敬主教们工作。如果您大人认为可能，我瞻敢向您请求，想到我经济方面的巨大困难，我再一次希望钩座一点小的周济。

九十一  覆安博与嘉宾的信

    他们回国（上海）后曾给雷神父去信。   

    一九二五年二月四日。    

    读过了你们的信，给我带来了不可名言的安慰。因为这一次我从你们的信中，从两位都是我的神子的信中得到了一种喜乐，一种满意……感谢天主的极大恩惠，这样，以前的痛苦困难，已经完全忘掉了，唯一使我不快的，就是在你们起程之前，非常困难能够和你们见一面，这使我害怕很久很久时间，心为之伤，如果没有更好的办法，我只有将这个难过献给仁慈的上主了，而使你们自始至终恒心至死的作为卓越的教友。

     既然你们害怕再见不到我，我自信的给你们说，给你们我这两个极可爱的神子说（在超自然的生命中生育子女，是要受很多苦，并流很多泪的）说我最后的话：

    一、在世上的生命是旋居的；这个世界上所称之为喜乐，光荣，富贵乃是骗人的，这一切的价值它的唯一利益就是我们用它为光荣天主，为人类的得救，提高自己有德行的生活，唉，亲爱的神子，如果你能够一生都执着这一点，在几十年后（这个要来的非常快速），在你们离开这个紊乱的世界时，你们是一定不会后悔的，你们会想到：这是正确的，是对的，是良好的。

    二、在你们回到中国以后，你们应该要写信给我，并给那些在欧洲帮助过你们的好人。论说你们在中国的生活；如果你们在中国真正传播福音的机会，你们应该报告这个。

    三、如果有什么对在这里中国学生能有益的事，或者为他们学习有趣的事，我请求你们写文章给何方理（列日，圣伯铎路一号），这也是我最恳切的向你们要求的。

    四、你们在每次改变地址的时间，请你们绝对要告知我个人与何方理，以便给你们寄送作精神联系的刊物，我也请求你们附上订费。

    五、在中国，你们看见神父们的时候，要代替我问候他们，特别是我最恭敬的中国，共同工作的弟兄们。

    好了，虽然我有好多话，然而在你们跟前，我想我已经完成了我能对此永远幸福与实惠的计划。

今天我充满泪水给你们说再见，我将你们委托给天主的仁慈了。

你不要忘掉这个老人，他爱你们如儿子一样。

    九十二  给一位中国传教士

    告诉他堂区一个家庭有一个儿子在欧洲读书，皈依了天主敦。

一九二五年四月二十日，于巴黎。

极亲爱的兄弟：

    我在瑞士接受了毛利丝，他是在克郎日挪的农业学校，在那里，他重新又有了许多朋友，凡是认识他们的人就都成了他的朋友，实在，日后我认定您也会有安慰，接受他在您的堂区内，他由于太太和姐姐，没有皈依，而非常难受。他认为这个是来自她们的不识字，他的信件，与其说是由父母解释，不如说是由他的翻译，而她们对他们没信心。他想，我也是这样想，不该放弃引导她们到您的堂口，最好的力法是派遣一个良好而聪敏女教友，慢慢地与她们来往着……我提示您这个我想是比较实际的，如果这个青年晓得了她们属于教会了，他就非常幸福了。

    亲爱与可敬的神父请为我祈祷。

在基督内极卑微的忠诚与感恩者

九十三  给一位望道者

    克利斯多福，十个月以后受了洗，一九二六年初回中国与雷

神父有联络，显示自己是教友。

    一九二四年八月二十二日

    我不能直接答复您，我昨日收到你的信。我请求您让我在七月八日有幸看到您（即在我回巴黎的日子），以便我们谈谈各种的事，然而我千次万次的求您，要避免一切的误会；如果我有力量，我有机会，我一定帮忙任何一个中国人。这是爱德要我这样来作。至论皈依宗教的事，这完全是不同的问题，绝对不能看成是一个条件。在我帮忙的学生中，还有四年以来没有离开我周围的人，他们不但没有信仰宗教，并且他们连一点作教徒的意思也没有，在我们有机会再见时我们会详细谈论这些的。

雷万桑