雷神父于一九二七年返回中国后神修造诣更见淳熟，这一组的神修书信陈述他生命的最后阶段的心灵境界：他关怀别人，喜欢十字架，贫苦生涯，劳苦不懈，特别是那「深湛的爱」。

一0三  给洛伯的信

一九二七年二月十九日，于回中国途中，在红海。   

这次旅行有几件事比其它更严重。神父们与会士们——这些都是为中国的——都觉得他们已经临近了战争第一线。这个在其它的喜乐上，给他们加上了一个严正而深深的喜乐，这些奇怪的非常实在的喜乐!也都为分离的痛苦所浸润了。

然而，亲爱的兄弟——妹妹——小侄子与侄女们。你们要好好为我祈祷啊，这是我生命开始的最后一道防线。它乃是我整个生命所梦寐以求的事件啊！我们距离着生命的理想，还是遥远又遥远！啊，为天主所爱如同是一位司铎，实在是一件恐怖的事啊!实在是压得你透不过气来。唉，对于承担这个甜蜜而可贵的担子的责任，我们觉得非常可怜，非常脆弱，并且……为他人工作……是愿该多么工作无限啊……感觉到，也知道它，可是，却松懈而不紧张啊！好啊，多多为我祈祷啊！我觉得，我真正的愿意置身于这个事件中，如果我犹豫不前，那就要太迟太迟了，为此，只要我们还有时间，我们就应该好好的完成它啊！

我因为很爱你们，也全心的为你们祝福。

一0四  给母亲的信

一九二七年二月十七日星期日，于红海。

亲爱的小妈咪：    

    我是多么想念您．我又多么爱您呢，我想您如果看到我：住的那末好，吃的那末丰富，您一定很幸福，更不要说我的休息了，那真是洪福齐天啊，我到上海时，要又肥又胖了，这一定一定，可向您保证，

    我的日子流逝的非常甜蜜，对天主的思想，几乎是不分心的，还有我很好的同会兄弟作伴，和我的孩子们（指回国的留学生），还有一大批高贵的旅客。

今天早晨，在船上的弥撒，人们要我讲几句话，几乎成了一篇小小的道理，人们听很起劲。这实在是一个安慰。我们同这么多的外教人——或者说在行为上是外教人——一起旅行，我很难过，为他们作了很少的事。您为这事祈祷吧。作一个司铎真可怕啊；对我们所遇到的一切灵魂，都该负起责任来啊，这个总不容许您休息；对我来说，乃是一个极端针刺的疚心。请祈祷，使我在这条船上完成，我们所愿意完成的所有整个事件……。

    一0五  给洛伯的信

    一九二七年六月八日，写于返中国后约三个月

可爱的弟弟：

    我缺少时间给你写信，寄邮票，我有充足的钱旅行在中国的境内。

    你要完全放心，我对于游行，热闹。无论远近，都不参加……我有许多的事件要办理，我是中国人，中国司铎。对于政治我逐渐脱离净尽了。我对它们也不加以判断，在我事实上，完全同情中国的完全独立。我对它也有信心，然而只有一件事是我最关心的，那就是要基督为王于灵魂中。我愈来愈有趣的看见这个世界上，就是准备这个世界比现在世界更好；我不能对那不是永恒的事情，发生真正的兴趣，还有如果这个事件与永恒没有关系，我也不是有兴趣的。

恐怕你要问我，我是不是快乐，这正如问在水中的鱼是不是快乐一样：我是游泳在幸福与快乐中。我愈来愈更多的赞美天主，屑肯赏赐了我这末美丽的圣召，这实在是理想的生活：我们对可爱中国外教人，教友与非教友，除了宣讲福音之外，不再作其它什么；我与我真正的兄弟生活在一起：我良好的同会兄弟们；我们大家都是一个心，一个精神，如同初期教友们，我们只是寻找如何彼此成为更好，因之，成为更幸福的人。在这事上，阻止我们不扫兴，并使我的司铎和教友，觉得它更为可爱……总之，这乃是天堂的开始，我们在考虑到时代可能的动乱。不必绉眉，谁知道是否有教难发生，我们感到我们完全在天主手中，我们对一切事都准备好了：我们也觉得除了罪恶之外，没有任何事件能剥夺我们的和平与喜乐——然而我们并没有意愿犯罪，我们仿佛离罪很远……

    一0六  给汤作霖神父

    一九二七年六月十五日，于蠢县。   

我的老哥哥：   

    最后，我有您的信了，您的缄默使我不安。您真不了解，实在我认为您在您反对罗马所存在的不悦，有些太过夸大了——我很爱它吗！对我来说，我觉得打毁最少最少的玻璃，乃是很自然的事，罗马不坚决主张作他该作的伤害；也是很自然的事，他的作法是：要用最小的冒险，获得最大的利益——我知道会有不睦，有分裂等事发生，您恐旧还不知道有了多可怕的反对事件发生，您也不晓得到现在还有多少人不服呢，由于事实的压迫，罗马愿意慢慢的料理这些不能还原的事件。他愿意用一切代价来避免给圣教会带来一个公开的反抗。由反抗而成为真正的罪过。不这样，那不是更好吗?——但是这样作，一定要让无辜的人受罪了，不错，我千百次向罗马说，这是非常单纯的事，他们能够牺牲我，如同他们所知道的，我绝不拿那些当一同事，我对于预先受苦，是非常幸福的，如果不流血，是没有罪过赦免的（即使是我不是无辜者，个案不适用于我，也无关系）。我们知道在有关天主之事的程序中，几乎常常是倾流无辜者之血，愿用来救赎有罪者的过失；修会中的罪恶，所受的惩罚，一般来说，只是那些不放松自已会士们，成为革命者的牺牲者……

    至论那些好修女们的事件，也是极为可惜的。我了解罗马是不在一个直接属于主教所管的事上插手的；他这样就不招致人们认为他管的太多的谴责了：不致于说他干涉一切，在一切情形之下，他都代替主教们，我知道一定的，罗马在这个事以及相似的事件上。谨慎自持，而等待机会再将它们调理清楚。

虽然如此，我也非常了解您的迟疑，唉！在来自您的修会，在巨大的困难而外，还有您所有的工作困难。我怀疑您与我相同，无论在身体方面，也无论在其它方面。您还都保有着对在荆棘中传教工作的适宜性（如果我们能够说在中国有荆棘）。在我停留在欧洲的七年中，我与中国的外教人，在传教一方面还保有直接的联络：语言、读物、文字以及日常的往来，都没有中断过。我天天时时常有一样的热烈的幸福，好天主一直还肯在赐给我圣宠神恩。让我重新在传教的传教士当中，占有一个位置。特别有幸在乡村中占有位子，我的梦想我相信实在是一个梦，常常的骑着我的脚踏车，跑遍平原，跑遍乡村，建立传道所，拜访我所极可爱的司铎与教内教外的同胞们。我现在是非常幸福，非常幸福！我的职位是总铎的职位，在对整个宗座代牧区工作，和在天津教区杜主教那里完全一样的职位，然而。我的主啊，这其间却有极大的分别，大家都是兄弟，都是真正的弟兄。主教呢？比一位父亲还要更父亲，虽然我已经五十一岁了，我还一天走一百华里。我又过着昔日良好，艰苦而甜蜜的生活了；我的一生中，总没有现在这样多的讲道，孙主教早就认可在引进灵魂到天主的国中所能作的一切事；没有所谓惯例，如果谈到作一件好事，更没有所谓的陈旧的规则……今晚我正在思想教区整个完全的无私，我要愁苦的说给有关可怜的外教工人们，建造老西开主教座堂的事。您还记得那最吸引我的答词，啊，我那天是多么愁苦啊!天主当受赞美，啊，我多末喜欢又爱慕他呢，这一切己经过去了，真的，我好几次有些害怕这么多的幸福……当我看到好天主对这个穷罪人，有这么多的良善，我坚定的相信我们在这个世界上还能再相见，是晚了。可是又快啊，感谢天主，我四点钟起床，再见啊，亲爱的兄弟，我灵魂的另一半。

    一0七  给伯达

     一九二八年二月二十五日   

亲爱的兄弟：   

    （首先是感谢他的一封长信与家庭的新闻）。

    在这里，我要说给你什么呢?我在寄回给你公教青年上，我写的信件，在那些信中，我直率的给你重复我无限量的幸福。这个并不是说没有十字架，这是很自然——因为没有好菜没有咸盐的，然而这些自然的痛苦，或者是小孩子们能使一个父亲所受的一切痛苦，我又重新生儿育女了（这是指他收容会士以及授洗的事）——还有缺少金钱。那根据我们可怜的看法，仿佛一直在阻止我们实现我们传福昔之梦的实现。这一切如果不是单独一个人在遭受这种苦痛时，就不算什么了。另方面无可怀疑，我常有一个人单独的，唯一的极爱者……当着人的安慰缺少的时候，十字架显得特别重，这实在一个应该羞死而也该承认的事实。实在，我在比国时，我那些孩子们的脆弱，使我比在中国受了更尖锐的苦痛，因为在这里有一位非常好的主教，还有宗徒事业中的一切兄弟，彼此相安慰，彼此相鼓励……（在比国，朋友们——我是说我自己的弟兄们，都在那里，然而他们并不是职业的传教士，并且他们也不愿日夜共分责任，另外他们也不完全了解，他们不是生

在中国），彼此在负担重担，我感到过去的好日子又再生了，这恰恰是与都是中国人在一起过生活，特别与我的上司们，这不用说都是快乐与勇力之源了。

    有些时这个让我有些害怕：简言之，有时会有一个很沉重的炼狱，因为在这里．我总不会达到作补赎的境界，对我一切都成为喜乐，正如布洛瓦所说，这句话成了他身后的光荣语句：「只有一件忧愁事，就是不是圣人」！是的我自己测量自己，也给您畅开我的心底。——啊，极爱的小兄弟——我相信这是我唯一的忧愁。这真是无法令人相信的悖谬，然而委身于圣宠就够了，对此，我又何必自怨自尤！

    福音传播的希望乃是无限无量的在孙主教的监牧区中，教友们在虔诚都是很进步的，也度出了长长的深渊（因为已超越了二万七千的教友，一万到一万五千个新教友，已打破了吃粥信教的旧传统（请阅我的福音化方法的概观）——那是不值任何东西的，并且也可说的背教的，现在已经不能再找到了，这个是无关紧要的：一个铜板与吾主。就是富翁?我们对这个与对其他事一样的工作，是铜板，一个小小的铜板，我主耶稣在其中结合了他的力量以前。他就是必要了。

    主教大人呢，才有几个月了，他建立了一个他认为很不错的修会，称之为耀汉小兄弟会，良好的圣召很多，他们的生活很严厉，在家是苦修士，然而同时又是传教士，祈祷吧，您为这一切祈祷吧。这是您的第一任务，如果我没有懂错。

    我全心全意的拥抱您，好好的小兄弟，您代我拥抱一切人吧，兄弟们，姊妹们，侄子们，侄女们，我都很爱他们在一切之上，自然我们小妈咪，对她我不加上任何修饰字，因为说极爱也是不够的。

    我在我们的爸所视线之下给你写了信，他是在我小室的白墙上，另一个高贵的位置在苦像下面，在他下面，就是赵主教，

    我卑微诚敬并永久感恩的忆念一切好神父，他们对我很友善，并且也荣耀过我。记念您的这个兄弟在基督内更为兄弟的雷万桑。

    一0八  给妹妹弥嘉

    一九二八年四月

小小妹妹，极爱者：

    我到中国已经渡过了第一周年了；真是无法估计算这一年：一切快乐，一切圣宠，要如何祈祷来作感谢呢？要如何呼喊谢谢，来为我所爱的一切人，与我一起听听这个声音，并重复这个声音呢?是的，有分离存在；如果没有这个苦涩的网罟，生活真是太甜蜜了，为使生命成为更好的，生活应该是艰苦的，您知道这是在什么意义下，——因为越是艰苦，便越不艰苦。天主，这些非常单纯的事情，如果人们愿意谈论它们，它们就成了非常复杂的……有很多可怜的人们，他们在我们的幸福一样经过，都不愿享受这种幸福……这是一个要人应该整个成为使徒的思想……昨天，我愿意安慰一位瞎子，一个穷苦的乡下人，已经双目盲瞎一年了（他才三十岁），他争辩说：「我从来没有比我盲目后，这样的热爱过天主，因为盲目拿去了我的分心，你看这个如何？——代替我种地，我在街上兜卖小馒头；我的小孩子，领我从这一条街到那一条街的阶层中……好的，好天主也一样让我们生活……看。这是多么好的教友，父啊，您开启了卑微的人，您当受赞美……我祝辐你们全体，我爱你的。

一0九  给母亲的信

     一九二八年十月二十四日   

我的妈咪：

    您的信函，使我太高兴了，然而我求求您，不要为了M G的书而披上一个难过的阴影（注：见书信第一三七函及注）。我没有读过它，可是我绝对保证，他们对我攻击的，远不如我应该受到的：这是一定的!这是来自谦卑，也就是说来自真理!我祝福他，我也全心的爱他，愿天主给我一个机会证明我的爱情，至论对方的评价。这是很筋单的：除去有价值的人，啊，其所值者，只有坚持伯铎的指导，也就是我主的指导做盘石就好了……

    在这里的新闻吗?一切都好，在这里，已经有一个月了，耀汉小兄弟会开了一间初学院。有很多人加入，很像圣本笃会的兄弟们，具有苦修会士的倾向，然而他的规则，则是奠基在圣本笃会规上。我至少一年与他们在一起了，祈祷吧，您也为他们并为我们的德来小妹妹们祈祷。

一一0  给汤作霖神父

    一九二九年五月十八日   

可爱的哥哥：

    真心谢谢您的八十台弥撒．这是一付清凉剂——您知道蠡县的经济情况……同时，我的不明智……因为我在自然的不能不奔走前提下，不能以借口没有钱，便放过一个机会……

一一一  给他的侄女们

    一九三0元月二十日    

可爱的侄女：   

    ……这里一切都好，工作很多，天主当受赞美，所有一切都该说是完全幸福的，包括十字架在内（圣安德说，好十字架啊！）

    祈祷为外教人与您伯父的回头。

    一二一  给小弟洛伯

    一九三0年七月五日

可爱的弟弟：

在读过了您与朋友们写的家庭新闻的小册，我不能阻止我的思想：「如果生命只是为了生活而存在，生活如果是以它自己作为目的，是一位多么忧愁的人啊，天主应受赞美。我们知道生命只是一条道路，而我们则是正在路上……路是崎曲的。有雨．有凤，旅店中有臭虫，然而人却爱它们……可怜……可惜。惟愿我们到了天父家园：喜乐，和平，教友无穷的和平与喜乐！

 一一三  给汤作霖

一九三0年十月十一日

    论及小兄弟会他有意教他们神学与神修学

好兄弟：

我只教授他们圣经：首先是旧约通论，有些地方需要详解，（大概要三个月）。然后教整个新约：福音使徒行传与书信。整个的神修与神秘神学都在这范围内，我认为（起先是先天的，然后现在已经是后天的），这部书是基督徒真正道理的最丰富与最有生产力的……但是我不要给您开始讲学理了。

    一一四<, SPAN style="mso-spacerun: yes">  给伯达

    一九三一三月二日

可爱的弟弟：

我向我说看我已经快到尽头了，我这是愿该哭泣的，我整个一生，五十多年来花在我肉体上，这真是浪费，应该哭泣的，应该颓丧的……那末，为了再努力，我给我说：「不错，是否有一件事我没有给我可爱的耶稣呢?」过去，尽管有一切解释，一切推辞，您看，我自己在心思里找辩护。一个无穷的声音答复我说：「过去有酒，特别是有烟斗」……然而现在，天主您受赞美……这一切都在全燔祭的祭台上挠掉了；还有什么?真的什么也没有了……那末，只有一个，那就是要加增爱情的强度了。

一一五  给鲍朗神父

是传教辅助会与国际小姐会的创始人，他想到工厂去工作，申请被拒绝了，雷神父写信给他。

一九三一年三月二日，于汾阳。

亲爱的好兄弟：

    我在万里之外，在束缚我的港口给您写信，也为此，我才有了自由，因为在我回程中有很多的什么绕缠，我不知道我什么时候能够的。机器……

    您可爱的信，字字使我伤心，并将我投入惊呆之中啊。在我们天主教人士这里，如果要作得好，至少在表面上，为什么是这样困难呢?所以我们如何在上面安排安排，以便时时安置着控制闸，而不让指挥交通的岗员失败。然而怨尤是无益的，在我所瞭解的人类上面，存在着信仰的真理，「服从的人，仍然是有胜利的。」……我只是很简单的答复您的三个问题。从最简的开始，就是从第三个开始。

    三、（同安德一起来中国），不，这不是您的圣召。

    一、如果可能，参加少年职工会：好的，您不必有一刻的犹豫，这是您进入实现时期的伟大时间。

    在您与青年职工会一起时，您祈祷。并使人多多多多祈祷。同时您思考思考千万不要慌忙决定。用什么方式。您可能实现您的伟大愿望而一定是天主的计划。……

    我再不能给您多说什么了。不然就只有向您说：我爱您超过一切时间，您的美好信件，使我在心中又重新活跃起来，对您亲爱的记忆，从今以后，我要天天为您祈祷，也为您爱德之伟大之梦祈祷。

    特别是在您进入X之先，如果您一定要那样愿您要尽一切能想到的小心……在这件事上，如果自己欺骗了自己。那就太可怕了……其可怕正如不协调的婚姻。

    在基督内您的小兄弟，代我拥抱安德

一一六  给汤作霖

汤神父一直尽其可能的协助雷神父在中国的修会，该会实在是穷的无法形容。

一九三二年八月十五日。

可爱的哥哥：

    刚刚接到了您辉煌的照片。多谢您，我的好老兄!您知道这将使您变成布尔什维克信徒吗?总之有一个无量经济差别。当着人们看到英国基金的光辉，人们自然集积一笔极大的经费!而我们可怜的小中国人!真是可怜的，并缺乏一切。在这里我们再思想第三次，这恐怕是更好的，总之，像这样的事是好天主所愿意的。

    为什么您不能来真福院与他们一起生活，真的，您要不再看看中国而死亡吗?您在一个任何借口下而作一次旅行吗?在可能的尺度下，如果天主愿意，请您援助我们，不是我们的穷贫，而是我们可怜……

    准备审判吧，因为天主对我们神父比对其它教友是更严厉的。

    为什么?因为从我们是孩子时，圣教会就关心我们，他教导我们，现在他并将我们安置在一切物质照顾下：食物啊。居所啊．身体啊，如果我们是安静的，如果留给我们时间，不是要我们工作吗?

    每一个都有自己的职务，苦修会士祈祷与克苦：这是他们的职务，我们应该为福音化而工作。我们只是举行圣事是不够的，也应该作教会给予我们为教友的一切，虽然在这里我就应该注意：对教友们，只有我们能协助他们，完成他们的任务．而使他们爱天主，这是何等的责任啊，如果因为我有一个教友不进堂，那未来该是多末可怕呢?

然而在外教人中，我们的工作特别多，在这里．原野是广漠的，人们如果不是在他能力范围内，作了他该作的一切．来使外教人接近教会与真理，他们是不能平安的，如果一切外在的方法都失败了，还常有一个亚尔斯本堂对一神父说给他一切都作完了后所提出的伟大方法：您守斋了吗?您打苦鞭了吗？……没有．那末，您现在开始吧，我们要严厉思考上面的话，我们不要很快的说：我们作完了一切。

一一七  给鲍朗神父

    一九三三年元月十日

敬爱的神父：

    在我们生命所介入的艰苦工作中，中国外教人的皈依在一切之先，乃是一件大事．在他们中间，最重要的是实行爱德；爱德愿该具有在格林多前书十三章的一切特质（请您再读一读它）——不但在您的心，并且也在您行动中显示出来。这是一件非常困难的事。并且有时候，也令人烦脑……然而这都是唯一重要的了……我们要作一个劳累流汗的工作，会有一个无限量的巨大牺牲，以便达到并使天主教的爱德美丽清新：「你们爱如同我爱了你们」。

    现在，您在吾主跟前，给了我一个回忆中很好的讲道。

一一八  给斯达司

    是雷神父的好友，留学生的大恩人。   

    一九三四年六月二十二日，于安国。    

亲爱的保禄：

我从山西回来，在那里我看望了我们山西的小兄弟，他们住在美丽万山丛中，也做了许多奇妙之事。

这人旅行是一个小小的回忆，一千四百公里，七百公里的山路，完全是骑脚踏车，每天平均一百六十公里，结果：节省了将近一千法朗；因为我们是三个火枪手（小兄弟），对我们，要花费那么多钱走路，应该是中产阶级……请有机会时，告诉可爱的恩人们，对于我们使用他们的周济，请放大信心，这些钱，不会变成啤酒，纸烟与车辆。我们这次整个旅行，三人只花费食与茶二十多个法朗而已。

回来时，我看到您可爱的信件及惊人的连署（周济我们）的名单：虽然回来后，工作是惊人的繁多，我立即几乎给所有的人写信与送图像，我统统寄给您：因为没有地址，并且由于要花费很多银钱，我觉得王德努能够在他的报刊上登芳名录，这为我显得简单位，经济而又不昂贵的事。

    信内附上感谢的美丽而筒短的信函，给一切亲爱的恩人，另一封则给我们亲爱的神父。亲爱的保禄，我的真兄弟，只要好天主给我一点点时间，只是一点点时间，我不会给您写信……可能是从内蒙古，在那里，我要给本地教区神职们讲十五天的退省道理。

    我非常爱您，我拥抱您。并吻您双颊，用我的全力。您看天主是多么好的天主啊！

    您的小弟  万桑

    一一九  给汤作霖

    一九三六年二月八日   

    ……最后，经过这么许多的变化，您终找到了口岸，我相信我也一样，我并不怨尤我的幸福。虽然我的生活常是在作战，争斗，打击与碰壁，最后由于灰头土脸而有好的结束……然后就是审判。

    好啊，生命是美丽的！天主万岁！我们在天主内团结吧，

    万桑兄弟

一二0  给玛丽姆姆

一九三九年一月十七日

亲爱的小姪女：

    看您的信，我多么喜欢，然而如果我能看见您，看到您是天主的净配，那我的喜欢将更巨大，好天主在胜利后，好天主是会给我这个机会的。

    因为，我亲爱的小姆姆，我们会胜利的，您要看到在我眼下所演出的巨大史诗：整个民族都由同样的杰出运动而兴起，没有一点怨尤的接受着一切的牺牲。一些的缺乏。以便使国家存在，保有其权利，来度过生命，宁愿丧失一切，而不失其尊荣……这是美丽的，这个从另方面是卑鄙的很多事件，而更安慰人心，更使我们加强了不可动摇的乐观。

    给姆姆们与学生们述说这些美丽的故事，对我如果能去西门的话是多末快乐啊！

    我们的天主教徒们呢?他们是值得欣赏的，全体都动员了，在一切战争上，另外还有多人要来——并不只是为地方，也是他们可爱的教会，这次恐怕我们很多痛苦的误解可以洗掉了。

     请让我给您说过这一切，还有好多好多事情的细节，对我的身体请放心。并请告诉我亲爱的兄弟与你的好友们，我像长城一样的健康，我总没有这样快乐过!这才是真正的生活!真正福音的生活，我拥抱你，我祝福你。

    一二一  给订婚的侄子

    一九三九年七月二十二日，于群山中。   

我亲爱的小方济与未婚妻：   

    你已经不是小孩子了，因为你已成了未婚夫，是个大新闻吗？也是好新闻，因为你在信教的角度下，站在永恒的角度下，已经踱入了生活的另一阶梯。我从心的深处，祝贺你们二位。唯一的，你们要效法弥嘉与雅格，效法他们的订婚，他们的结婚，效法他们整个的一生。我找不到更好的模范给你们了。因为我愿意认识你（你许可一个老伯父称呼他们的小侄女为你，不称您）我的小小的或者说大大的玛丽德来，我希望好天主——在战后——引我到你们那里去，现在，我们在作战，是的，只是这件事，因为这是天主圣意……

我这个老伯父，全心，全爱的祝福你们。

 一二二  马利丹夫人对雷神父一段回忆

    雷神父，一位了不起的传教士，在我们这里举行了一台弥撒。人们说他显过奇迹，他的坦诚非常感人，是一个如精钢一样的人，有一段不能熄灭的热火，然而很有节制在表现上常是很淡泊的。

    雅格（即马利丹）向他说愿意与中国，印度人有来往的意愿……以便人们认识……为更便利去在这些民族的英才中作传教工作，雷神父说这是他二十年来的心愿。