1.一九三七年六月二十日（充满慈悲）

    当我们宽恕我们的近人时，我们则相似天主。天主是爱、仁厚和慈悲……

    「每一灵魂，另外每一修道人应当反映我的慈悲。我的心为众人充满着同情与慈悲。我所爱的人心也应当相似我。从他的心中应当流出我慈悲待人的泉水，否则，我便不承认他是我的人。」（一一四八）

    2.想别人。我的导师，求使我心不盼望任何人帮助，而是要常常努力带给别人帮助、安慰与纡解。我的心常为人的痛苦敞开，对他人的痛苦总不关闭我的心，即便为此，我被嘲笑，被人起外号为「垃圾场所」那就是，每人把他的痛苦倾倒我心中。对于这点，我也曾答复说：「每人在我心中都有一个位置，而我相对地在耶稣圣心中也有一个地方。涉及爱人法律的嘲弄不会缩小我心。在这一点上，我的灵魂常是敏感的，唯有耶稣是我爱近人的原动力。」（八七一）

    3.参与神圣弥撒时，我被包围在爱天主的内在大火中，盼望急切救人灵魂，我的意思不能表达它，我觉得我整个地燃烧、焚烧着，我走遍世界各处，冒险达到地极和荒漠海角，为救人灵，我透过祈祷与克苦完成此事。我愿每人都光荣天主的慈悲，因为每人体验到慈悲在他身上的力量。天堂诸圣恭敬主的慈悲。我愿意甚至现今，在这地上恭敬它，并在天主吩咐的方式下，来扩展慈悲敬礼。（七四五）

    4.一九三六年十一月二十一日。

    耶稣，祢看是我体格不太坏，也不好，祢以行动的热忱充满我心，但我没有力量，祢的爱火在我心内燃烧，因为我所不能以体力完成者，爱情要加以补足。（七六0）

    耶稣，我的精神渴望祢，我非常盼望同祢结合，不过祢的工作使我退避。我所带到祢跟前的灵魂之数目尚未届满。我盼望劳动与受苦。让祢在万世之前所计划的事，都在我身上完成，噢!我的造物者和主宰!只有我了解祢的言语，只有它给我力量。噢，我的主!祢的圣神乃是平安的圣神。没有事扰乱我心，因为祢住在那里，噢，我的主……（七六一）

    5.噢，耶稣，我为可怜的罪人们感到难过。耶稣，求祢赏他们真心痛悔与改过。请祢记得祢自己的悲惨苦难。我知悉祢的无限仁慈，不能忍受祢为之所作偌大牺牲的灵魂丧亡。耶稣，请赐给我罪人的灵魂：让祢的慈悲降在他们身上。把其它一切都撤走，而给我灵魂。我愿意为外人变成一祭品。使我肉身的躯壳隐藏着我的奉献，因为祢那至圣圣心也隐藏在面形内，的确祢是一生活的祭品。

    求祢把我转变成祢，噢，耶稣!好使我成一生活的祭品并悦乐祢。我希望时时为可怜的罪人赔罪。我精神的牺牲隐藏在肉身的遮掩下，肉眼不能察觉，为此它是纯洁而悦乐于祢的。噢，我的造物主与大慈大悲的父，我依靠祢，因为祢是慈悲的本身。众灵啊，你们不要害怕天主，而要依靠祂，因为祂是善良的，祂的慈爱永远常存。（九。八）

    6.耶稣拯救人灵。今天在领圣体后，耶稣说：「我的女儿!把灵魂给我吧!妳应知道：藉祈祷与克苦、为我赢得人灵，乃是妳的使命,并鼓励他们依靠我的慈悲。（二八九0）

    7.为罪人受苦。一九三八年四月十四日是圣周四。今天，我感觉力量充足，足以参与教会的礼节。在弥撒中耶稣站在我面前，说：「请妳看，注视我心，在那里看到我对人类，另外为罪人们，所有的爱情与慈悲，而进入我的苦难中。」在那一剎那，我体验到，在我心中完全生活于耶稣整个的苦难。我惊异这种酷刑并没有剥夺我的生命。（一六六四）

    8.在跪圣体时，耶稣对我说：「我的女儿，妳应知道妳对我所有的热爱与同情，对我来说，乃是在橄榄园的安慰。」（一六六四）

在晚间的圣时中，我听到这些话：「妳看我对罪人的慈悲，慈悲在此刻展示了它整个的力量。请看妳所写的有关这事是怎样的少，那只单有一滴，尽妳所能要多写，好使罪人来领会我的慈悲。」（一六六五）   

    9.耶稣今天来到大门口，装扮一穷苦的青年人。这一青年人疲弱，赤脚光头，衣衫褴褛，受冷受冻，因为今天寒冷，又下雨。祂乞讨一些吃的东西。于是我到厨房，找不到穷人吃的东西。但是我往四处找了一时，最后顺利地找到一些菜汤，我热了一热，在其中打碎一些面包，我递给那位穷困青年人，他就吃了。当我接回祂的碗时，祂使我明白祂是天地的天主，我看到祂是主时，祂就从我眼前消失了。我回到厨房，回想在门口所发生的事，我在灵魂内听到这些话：「我的女儿，当穷人们离开门口时，颂扬我的赞美声来到我的耳中。妳的同情在从命的范围内中悦我心，因此我由我的宝座上下来，去尝妳慈悲的果实。」（一三一二）

    10.善待病人。今天我感到更痛苦，但是耶稣今天给了我更多机会，来修德行。事情凑巧，我比平常更忙。管厨房的修女让我知道，我午餐时来得晚，她是怎样生气，即便是我不可能早来。不拘如何，我感到这样不舒服，我应要求会长姆姆让我休息。我去要求某修女替代我，我又听到一次责备：「修女，妳那是怎么的，妳竟这样疲倦，又要回去睡觉?妳同所有睡懒觉的一样!」这一切我都忍受了，但是这还不算完结。我还应该要求管病人的修女给我送饭去。当我说给她这事，她突然由圣堂追我到游廊上，不客气地责备我：「妳究竟为什么去睡觉?修女……」我要求她不必给我送什么东西。我把这一切简短地写出来，写这样事情是我的意思。我作这事纯粹是劝人不要如此慢待别人，因为这不中悦天主，在受苦的灵魂身上，我们应看到被钉十字架的耶稣，而不是闲荡者或团体的负担。一位在服从天主圣意下受苦的灵魂，比所有工作的修女给修会邀得更多降福。没有患病修女的会院实在可怜，天主看在受苦灵魂的面上往往赏赐许多大恩。只因为有受苦的灵魂，天主冤去许多惩罚。(一二六八）

    11.噢，我的耶稣，我们几时才能以理智中的更高动机来看人灵呢?几时我们的定断才正确呢?祢赏给我们机会，实践慈悲行为，相反地，我们却用机会来判断人。为知道天主的爱是否在一会院兴旺，人应该问，她们怎样对待那里的病人、残障人和体弱的人。（一二六九）

12.为罪人作补赎。我有一盼望，按相称于罪的方式，来给主耶稣作赔补。今日我束苦带七小时后，我觉得纡解，因为灵魂内在地体验到那人罪过的赦免，纵然对方还没有办告解。为肉欲的罪，我克苦肉身，按所准许的程度守斋。为骄傲罪，我以前额着地祈祷。为仇恨罪，我祈祷，为难以相处的人做某些善行。这样我照所知罪的性质力谋改正。（一二四八）   

    13.一九三七年八月十九日，今天在朝拜主时，主让我知道，祂怎样期待灵魂在爱人的行为上与众不同，在精神上，我看到多么多的灵魂向我们呼号：「请把天主给我们，于是使徒们的血在我心内沸腾，我不会加以吝惜，我为不死的灵魂要把一切的血流到最后一滴。」纵然或许天主在物质的意义上不要求，在精神上，那是可能的，且是有功劳。（二一四九）

    一九三七年十月一日：主对我说：「我的女儿，我需要以爱心完全的牺牲（克苦），因为只有那才为我有意义。世界欠我的债诚然很大，纯洁的灵魂能藉他们牺牲（克己）在精神上实行慈悲来加以偿还。（三二六）

14.主，我晓得祢的话，慈悲的伟大应在我的灵魂内放射光芒。耶稣则说：「我的女儿，我晓得妳了解它，妳在妳的能力下做一切事。有许多灵魂忧虑不安，因为他们没有物质方法来执行慈悲的善行，妳为他们要写下来。不过，精神方面的慈悲不需要准许，也不需要宝库，那更有功劳，也是每一灵魂能作的。假如灵魂不知怎么去行慈悲，在审判日，他不会得到我的慈悲。啊，巴不得灵魂知道怎样去为自己积聚永远的宝藏，他们将不受审判，因为他们用慈悲事先阻止了我的审判。」  （二二一七）