从古到今，天主与人就有着不解的连系，天主常常「捕捉」人来为祂工作，祂不但要人的身，还要他的灵。在圣经中我们见到，有人自愿被捕，好像依撒意亚先知，当天主召叫他时，他爽快回应：「天主，我在这里，请派遣我。」（参阅依6:8）。有人初时会推搪，像耶肋米亚先知说：「哎呀！我还太年轻，不会说话」（参阅耶1:6），不过，最后亦为天主所用。但最彻头彻尾，由始至终都不是甘心情愿的，好像逃犯似的，只有约纳先知一人了。

　　当他一收到「通缉令」要到尼尼微城去警告人民，他们的邪恶已达到天主前时，便立刻躱避上主的面（纳1:3），往相反方向走去。因为他认为外邦人是不应该得预警而得救的，于是他出海去了。海为犹太人来说是象征危险的，一切异兽、恶魔都躲在海里，他弃地从海，可见他有多坚决啊！

　　这样可以躲避上主的面吗？纵使他堕入海里，上主就差遣一条大鱼来捉捕他，送他到尼尼微城去。的确，那些外邦人在他的估计之下悔改己罪，获得天主的垂怜。不可思议的事情发生──先知的预言：「还有四十天，尼尼微就要毁灭了」（纳3:4）没有兑现。那时，约纳再也按奈不住了，便质问上主！

上主为了要进一步捕攫他的心，便戏弄一下他，首先他命一株树生长出来给他乘凉，然后叫虫来咬死它。这时，约纳再次发怒求死，上主再次质问：「你的发怒合理吗？」他仍坚持合理的，他认为自己应该白白获得天主的恩宠，而其它人就不应该。但上主却表白了自己是一位怜惜人的天主。这样，上主能捕捉到他了吗？

约纳书没有记载他的答复就收笔了，读者不知道他是彻底臣服在天主的脚下？被天主俘虏了？他同意雅威是一位自由施恩的上主吗？不受任何限制的主吗？抑或是仍然与天主抗辩，只有犹太人才堪当获得天主的恩宠，外邦人就不可以呢？他连天主也要限制吗？操纵吗？

上主的通缉令对约纳有效吗？事实上，祂也向我们发出了通缉令，为祂作证，那又有效吗？