第十一章 约翰.阿塞夫
我们的好朋友瑞・艾文（Ray Ewen） 了解到宾夕法尼亚州的一位神父—— 约翰・阿塞夫蒙席曾见过皮奥神父。瑞花了很 长时间终于找到了约翰・阿塞夫蒙席的地址。我们于是来到了美丽的宾 州斯克兰顿。阿塞夫蒙席在他牧师公馆的露 台上接受了我们的采访。
1959年，当约翰・阿塞夫蒙席（以下均称约翰）在罗马朝圣的时 候，特地和他的旅伴——罗伯特神父去圣・吉奥凡尼•若同多拜访了皮奥 神父。据约翰的回忆，当时全世界范围内只有两个人拥有圣伤——除了 意大利的皮奥神父以外，另外一位就是生活在德国科内尔斯罗伊特的 特雷萨•纽曼女士（Therese Neumann）。在那年，皮奥神父还是一位极 具争议的人物。有传言说他的圣伤是自残的结果，更有谣言说他已被剥 夺了神职，再也无法听人忏悔（参见第一章）。而包括约翰在内的绝大 多数人则相信皮奥神父是一位在世的圣人，秉承上帝的旨意，活在上帝 的光辉中。
约翰粗通意大利语，在罗马期间能够听懂一些对话。可是当他来 到皮奥神父的修道院之后，却发现自己对当地的口音一窍不通，啥也听 不懂。在他们离开罗马之前，有人已经预料到了这个问题，便提醒他们 一到圣・吉奥凡尼•若同多就向当地人打听“玛丽・派尔”的住所。约翰和罗 伯特神父得知玛丽・派尔（参见第七章）是皮奥神父事业上的一位得力 助手，在圣・吉奥凡尼•若同多非常有名，他们遇到任何困难都可以从玛 丽那里得到及时的帮助。
当载着两位神父的长途客车抵达圣・吉奥凡尼・若同多之后，他们通 过“玛丽・派尔”这个名字立即得到了当地人的帮助。在人们耐心的指导 下，他们找到了离修道院不远的属于玛丽・派尔的小屋。玛丽热情地接 待了两位神父，并邀请他们共进晚餐。一同出席晚餐的，还有皮奥神父 的外甥。
在他们进餐的时候，一个人打开大门走了进来。众人惊讶地发现 那人竟是皮奥神父。可想而知约翰当时是多么地吃惊。皮奥神父望着约 翰问道：“你为什么来这里？是不是处于好奇想来打探一下？”“不，绝 对不是这样的，”约翰回答，“我是一名信徒。”随后，皮奥神父走到饭 桌前和约翰简短地交谈了几分钟之后便转身离开了小屋。约翰简直不敢 相信自己的眼睛，忙问玛丽“皮奥神父常来你的小屋吗？”玛丽心里明白 神父的来访是给约翰的一份深切的祝福，对他有特殊的意义，于是告诉 约翰：“皮奥神父给了你一份特殊的礼物。他有时的确会给一些人特别 的馈赠，而我们可是第一次在这里见到他这样做。”
约翰专注地品味着皮奥神父话语中的每一个词，在神父对他说话 的那几分钟时间里，他完全忘记了周围的一切。玛丽和皮奥神父的外甥 都心领神会，在场的唯独罗伯特神父无法理解发生了什么事情。“在饭 桌前发生的一切太不可思议了，”罗伯特神父说道，“那个情景神秘得几 乎有些恐怖。”
第二天一早，为了参加皮奥神父五点钟的弥撒，两位神父半夜就 起床了。他俩到教堂的时候才两点半，可是外面居然已经等候了许多 人。教堂开门以后，两位神父跟着众人来到了圣器室，发现那里已经挤 进了两百多人。当皮奥神父在走道出现的时刻，所有人都跪了下来。神 父穿过众人在约翰面前停了下来，默默地看着他，神情肃穆，却没有生 气。鸦雀无声的圣器室里，在众人的注视下，约翰感觉自己在皮奥神父 面前跪了有一个世纪之久。事后罗伯特神父告诉约翰，皮奥神父严肃地 望着他足有一刻钟。
皮奥神父终于离开了约翰，继续迈着艰难的步伐，穿过人群，在 跪凳上跪下祈祷。以往神父总是在祈祷之后直接进入教堂开始弥撒，可 是这天他又回到圣器室，在约翰面前停下来。这一次，他的脸上挂着迷 人的微笑。他已经去掉了手套，手上的圣伤清晰可见。约翰望着神父那 深深的足以透出光线的伤口，弯下腰亲吻了神父的手。皮奥神父最后将手置于约翰的头顶为他祝福。
那天早晨教堂里坐满了参加弥撒的群众。皮奥神父非常注重细 节，对每一个跟圣餐有关联的事物，尤其是圣餐杯和圣餐布摆放的位置 都格外在意，希望一切都能做到完美。约翰还注意到一点，那就是在弥 撒完毕之后，当地人会用棉签在圣餐台周围的地板上仔细地沾来沾去。 原来皮奥神父每次在弥撒的过程中从圣伤口都会渗出血液，滴到地板 上。这些人就是在像收集文物般地采集神父的血迹。
约翰很想向皮奥神父忏悔，可惜神父的助手多米尼克・迈尔神父告诉他没有这种可能，因为等候向皮奥神父忏 悔的长队已经排到了两周之后。多米尼克神父答应约翰向皮奥神父转达 他的愿望。不久之后，多米尼克神父交给约翰一封来自皮奥神父的亲笔 信，信中神父说如果约翰需要他听取忏悔，就请自己的守护天使代为转 告，神父会立即满足他的愿望。神父还补充说无论他需要什么样的帮 助，只需要请他的天使捎个信就行。
约翰后来获得了蒙席的荣誉头衔。自从见到皮奥神父之后，约翰 一直忙于神职工作，奔走于全世界各个地方，为黎巴嫩、海地、意大 利、美国、印度等国家的传教士们进行培训。他和特雷萨修女非常熟， 在印度期间为特雷萨修女和她的宗教团体担任忏悔 师和培训师。他被任命为克雷登大学)和北达科 他州一所神学院的学生培训主管。他还缔造了塔利斯彭项目专门为老人、临时工、残疾人、智障者、穷人以及无家可 归者提供无偿服务。此外，约翰还在拉卡瓦纳县监狱为犯人和家属担任了十二年的心理顾问和专职牧师。为 了表彰他为人们做出的贡献，教宗圣约翰・保罗二世授予了约翰“高级神 职荣誉”奖。
如今约翰依旧忙于他的神职工作，给人精神上的指导。他永远也 不会忘记皮奥神父的嘱咐：“当你需要帮助的时候，就请你的守护天使 告诉我。”作为一名忏悔师和精神导师，约翰在很多场合都急需皮奥神 父的帮助。当他遇到了困难进退维谷，或者不知道该给人什么建议的时 候，他就向皮奥神父派去了他的守护天使。他总会很快就得到他需要的 答案。约翰一直请他的天使向皮奥神父传递各种信息，因为他相信皮奥 神父始终在帮助着他。
看吧，我派了一位天使为你们领路，让他保护你们，带领你们去到我为你们准备好的那个地方。
—《出埃及记》23：20
1蒙席是意大利语“monsignor”一词的音译，常指教宗颁赐有功神父的荣衔，通常可穿与主教近 似之主教服装。在拉丁国家，蒙席也用来直接指代主教。Monsignor缩写方式甚多：英语通用 者为Msgr., Mgr.，拉丁国家则用Mons.。法文称作monseigneur。摘自《维基百科》
2牧师公馆（rectory，又称clergy house），是教堂提供给牧师的住所。
3科内尔斯罗伊特（德语：Konnersreuth）是德国巴伐利亚州的一个小镇。总面积23.48平方公 里，总人口1886人。摘自《维基百科》
4真福加尔各答的特雷萨（拉丁语：Teresia de Calcutta，英语：Teresa of Calcutta， 1910年8月27 日一1997年9月5日，原名雅格妮斯・岗莎・博扎丘Agnes Gonxha Bojaxhiu），女，著名天主教慈善 工作家，出生于奥斯曼帝国科索沃省的史高比耶（前南斯拉夫马其顿共和国的首都）。一生主 要替印度加尔各答的穷人服务，于1979年被授予诺贝尔和平奖。2003年10月，罗马天主教教宗 约翰•保罗二世把她列入天主教宣福名单。特雷萨修女也有“加尔各答的天使”的美誉，为世人所 赞颂。编译自《维基百科》
5《思高圣经》的经典翻译为：“看我在你面前派遣我的使者,为在路上保护你,领你到我所准备的地方。”
让我们始终都一心一意爱着主。这种爱不应成为我们的负担；正相反， 我们应该把爱我们的主作为一种荣誉，因为上帝不仅创造了我们，更教 导我们要爱他……这种教导是期望更是命令，一个饱含着深情的命令。 是他将这个命令烙在我们的心里，并赋予我们爱的能力。更美好的是， 他向我们承诺了这种爱将为我们带来奖励。这种奖励并不是寻常的那种 短暂、有限的奖励。正如永恒的上帝，他的奖励也是持久、无限、永无 止境的。
皮耶垂西纳的圣皮奥
