3.圣人的忍德

亲爱的读者，在上一篇里，你们看了圣人的豪勇，也许会使你们奇怪，天主为什么准许圣人们受那般惨刑。是的，在困难到来的时候，一般教友都会发出同样的疑问：为什么天主让我受如此的苦痛呢？既然如此，亲爱的读者，我在这篇里，给这问题作个总答复吧！

朋友！假如真像一般人所想的，现世生命是唯一的目的，而事实上却是善人苦，愚人享福，那无疑的，天主便欠公义了。但教理却如此告诉我们：现世只是生命的开始和过程；从生至死短短的几年或几十年，每个人都应利用这短促的生命，去决定永生的祸福。

你们知道，足球员怎样准备临场比赛，音乐家怎样上台表演。假如他们没有经历长期的艰苦训练，相信不会得到成功的长久快慰。你们若曾玩过钢琴，便可知道，开始第一小时的练习是如何的困难。假如人们都有坚忍耐劳的精神，相信今日的世界定已成功了千百万的艺术家、钢琴家和戏剧家了。但因为人们宁愿睡睡觉，吃吃玩玩，或干一些轻而易举的事，所以结果大都归于失败，及至夺锦标的机会到来时，他们只是站在失败者当中，望洋兴叹！

朋友！生命的意义正如此，也许你们一时还未能领略到。日需的衣服和财物，是天主赏赐的，但天主不愿我们将生命的时光，完全消费在衣服和财物上。我们有着更重大的使命，且须以坚忍的精神去完成。天主在一切恩典上，常搀进一些苦味，这理由很是简单，一个拳师，为使徒弟身体壮实起来，不惜叫他作长期的锻炼。恩惠中的十字架也有同样的意义。若我们肯勇敢忍受，苦架会使我们年年壮实，直到达于能夺锦标的程度，如此在现世来生都得到安慰。

生命的十字架，并不致沉重得无法肩负。吾主和圣人们留下的芳表，大可作我们生命途中的鞭策。试想白冷郡的圣婴是怎样贫寒孤寂，他只须发一个心愿，便能生长在帝王之家，饱享人间富贵，但他没有这样做。众宗徒，圣母都是苦中人；十二宗徒中，只有若望不曾致命身死；玛利亚是痛苦之母。若痛苦果真毫无价值与意义，你们想耶稣肯让心爱的母亲，和心爱的宗徒去白受吗？

亲爱的读者，苦痛绝不是灾祸，我们晓得欣然忍受，它正是宝贵不过的东西，因为它是从天主圣爱的手所赐的。现在我要把圣赫尼曼的史实介绍给你们，使你们明白苦患怎样造就了圣人。赫尼曼虽说是出生在红门之家，但他自己却是令人见而掉泪的跛子。他的形态几乎不像一个人，他的嘴巴和喉咙颠歪难看，人们总听不清他说的话，假如圣人不是出生在公教家庭里，我想早被父母抛弃了。幸而圣人的父母是两位笃信的公教徒，他知道在儿子身上，如其他完人无异，有一个美丽的灵魂，被天主尊重着。所以父亲决意将赫尼曼送进隐修院，让他在苦痛中安心事奉天主。读者，让我来告诉你们，他是怎样安度着不幸的生活吧！

无论是举动坐卧，赫尼曼都觉异常不便，他却能利用宝贵的时间，在修院没多久，对数学、希腊文、拉丁文、阿拉伯文，天文、音乐等科学上的成就，都使同院师生钦仰莫置。他能运用不很灵活的指头，造出巧妙的时钟和乐器。他更写了一部完整的世界史；我们在圣堂中常唱的：SALVE REGINA，及ALMA REDEMPTORIS MATER，也是圣人的作品。然而，最令人惊奇的是：圣人能在无法摆脱的疾病中，显其听命，谦恭，温和等德行，人们从未听他说过抱怨的话，总是安详而又可爱的。

我们若能安心信赖天主，顺受苦患，天主自会降福我们，可惜，知道这种理的人很少。人生不能完全避免受苦，痛苦且是门类不一，有疾病死亡，有饥寒灾荒，更有忘恩失意的事。圣得禄从未受病缠扰，但主人却是圣教的仇人，圣人便一生须忍受他的残害。教宗圣马志鲁被恶人掳去，强他扫马厩，但圣教宗毫无怨色。圣妇白斗花的十字架更属非常，是很难背负的；关于她致命时的惨情，让我们读她自己留下的日记吧。

“在我以先受审的，都坚持了信德。轮到审我的时候，我的父亲抱着我的孩子出来，拉着我说：‘可怜你的孩子吧！’总督黑拉央也合同我的父亲说：‘请你念及父亲的苍须白发，及婴儿的娇嫩，为国王祭神吧！’我答说：‘这是干不得的。’总督便板起脸问说：‘你是基督徒吗？’我答说：‘是的。’这时父亲想强拉我出去，总督令堂役抱走父亲，我看见其中一个，竟猛的一棒打在父亲头上，我的心几乎碎了，我见老父亲为自己女儿受辱，实觉悲痛欲绝。总督便判决我们受兽刑，我们听了喜乐地回了监狱，等待那光荣的一刻到来。”

一个人听了受兽刑的定案，心中倒愉快起来，你们或许会惊奇。马戏班里的老虎和狮子，其残凶已足令人胆战心惊，但若拿它们与教难时兽圈内的虎狮比较，恐怕还是以老猫比猛虎似的呢！通常，总是先将野兽饿上几天，为的是增长它们残酷喝血的野性。圣妇等能在酷刑中喜悦，因为她们有着圣宠的扶持。我们若能克服软弱的本性，效法圣妇的勇毅，天主也同样会相帮我们的。

圣味增爵在幼年时，并不显得怎么勇敢，他在致命的时候，却是安详就刑。圣人是在勿达西致命的，临刑的时候，温和柔顺，气得总督大怒，决意用各种非刑去磨难圣人。先把圣人狠狠地毒打一顿，随后用刈钩搭烂他的身体，将四肢砍下。但圣人坚若金石，毫不改主意，便命他躺在烧红的针床上，若非天主圣宠相帮，人力是无法支持这极刑的，圣人依靠圣宠的协助，微笑着忍受了。恶人无计可施，最后让圣人伤重死在监中。

读者，你们也许会问，有圣人不曾受过的刑罚吗？因为当时的恶人，废寝忘食，想尽方法，难为圣人们。他们的残酷，你们若想略略领会，请看罗马王李联宁，是怎样刑辱了坚持信德的四十个军人。先将衣服完全脱去，把他们四十个活活地抛进冰湖里，旁边同时设一温湖，作他们背弃信德和诱惑。但赖天主的扶持，除了一个不能坚持外，其余的都能守信至死，那一个失败者的位子，却被守兵中的一个，因受致命者善表的感化，跳进去填补了。

第二天早晨，恶王准教友收尸，其中最年轻的一个还未完全断气。他的母亲，不愿儿子离开致命的伴侣，便背了儿子，同其他教友去埋葬致命者的尸首，到了坟场时，儿子已安息在她怀中了。母亲于是跪在儿子身旁赞美感谢天主，因为自己做了致命者的母亲。

现在我想你们不会奇怪，为什么我说圣人是英雄中的英雄了。你们若愿意事奉天主，便少不得要有这样的勇敢。天主无论要你们尽哪一种职分，同时亦赏给你们相当的圣宠。也许你不会有致命的机会，但若真的机会到来，亦不必慌乱，天主会给你们圣宠，使能挺身站在恶人前，有如过去的致命圣人一样。

说来你们也许难信，圣吴毕央希望自己能困在狗和蛇的袋里受苦，查隆的圣马志鲁半身被埋在地里，苍蝇蚊子任意地吮吸他的血伤，但是圣人不改其乐，读者对他们作何感想呢？埃及的圣女高英达被绑在马后拖曳而若无其事，非洲的圣妇雷帝都被囚在行将爆炸的火药船上而能态度镇静，他们失了恐惧的觉官吗？不，他们也有怕的感觉，不过他们心中知道，天主不舍弃自己的，所以他们能忍受一切，毫不畏缩。

马期安是年幼的弱女，和读者的年龄相约，她依靠天主扶持，竟成了惊人的致命圣女。相信在受审的前夕，她亦曾因想到明日的苦刑而骇恐。可是，天主听了她的祈求，给她一副狮子的雄心。过堂的时候，她的回话是如此刚强，致令判官只得令刑役割下她的舌头，不许她再说话。天主既是扶持了百千万的圣人，假如你们真的愿为主致命，天主会同样的扶持你们。

以上说过了，天主现在就要你们为他受点苦。你们若不受点苦，你们的生命便不能相似吾主耶稣。现在的苦还小，但它会偕同你们的年岁长大起来。你们若时时记住圣人们的遗表，便能心里平安。圣人们和你们一样，最初也是惶恐不安，但由于祈祷的效益，及依靠圣宠的心，便能安然应付一切。所以，你们若遇到困难，也应效法圣人们倚靠天主。你们照着这样做去，那么困难任是如何重大，亦能攻无不克了。