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耶稣会士列表
·卷一 精神
·第一章 精兵
·第二章 战略
·第三章 军队
·第四章 军长
·第五章 军人
·第六章 战场
·第七章 军佐
·第八章 “生命圣德的泉源”
·卷二 模范
·第一章 神操、会典、及列品的圣人
·第二章 耶稣会上司,圣方济各玻尔
·第三章 耶稣会士,圣方济各沙勿略
·第四章 耶稣会神学士,圣师加尼爵
·第五章 耶稣会枢机主教,圣师伯辣
·第六章 耶稣会教授兼驻堂司铎,圣
·第七章 耶稣会致命圣人,依撒格饶
·第八章 耶稣会读书修士,圣类思公
·中华耶稣会士,利玛窦
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第七章 军佐
第七章 军佐
浏览次数:3059 更新时间:2007-1-28
 
 


  耶稣会是个神职班的修会,这就是说的耶稣会士准备晋升司铎,正是为这个缘故,应当在修会以内有 些助手,使他们能以自由尽传教的职务。这些助手就是辅理修士,圣依纳爵队伍中的军佐。
   
圣教会初兴的时候,宗徒们向教胞们说:我们不应当抛下天主的道理,-传教讲道的职务-支伺候-吃饭-的棹子,所以弟兄们,该从你们当中挑选七个有好名声又充满圣神及智德的人,我们可以派他们经管这事;至于我们,惟当专务祈祷,及传道的事情。-见宗徒行实六章自二节至四节-就此拣选了副祭。他们要做宗徒们的助手,辅理代替他们经管物质方面的职务。他们的生活既与宗徒有密切的关系,当然也有加外的功绩。
   
耶稣会收纳辅理修士,与宗徒拣选副祭,虽说不完全一样,却也有几分相似。古时的修会也有辅理修士,他们的大概不是文人儒士,只在做手工上成全祝圣自己:我们的辅理修士也同样地在手工上成全祝圣自己;像是一在他们的生活上,有应当注意的一点,就是因着他们的工作,其他会士例如宣讲员,教授,神师等,能以自由地尽职务,因此辅理修士有另外的功劳。耶稣会全体惟一的目的,既是荣主救人,那末辅理修士们当然与司铎们有同样的传教职任。、
   
辅理修士虽然劳力做活,却是真正的修士,不是仆役。这样的安静生活,使那些有进级希望的人羡慕不置:例如郝赖禄辅理修十当过嘉禄第五的钦使,达德拉辅理修士做过喀大尼亚省长,乐耀辣辅理修士做过尼加拉瓜省长,达米诺辅理修士曾充任过议院院长,还有的当过医生、军长、工程师、法律博士、文学大家……现在读书修士们中因另外的变故,例如身体病弱,不能继续读书晋铎司铎,又不愿离弃耶稣会,甘心当辅理修士的也不十分稀少。
    
至于初学二年,行大避静,与其他修士没有分别;其余别的实验,都适合他们将来的生活。他们在一位先进辅士的指导下;习练普通的工艺。上司若看着他们有所特长,就教他们专门一样工作。
  
二年期满,就发贫穷、贞洁、听命三愿其他修士没有半点分别,发愿以后平常奉命往形成的修院中去。读书修士们能以用自己的发起力创办力,多多陶成自己,手下有圣书可看,利用时间也自便得多;辅理修士既不得享此权利,就应有所补偿,所以长上使他们每周期聚在一处,听讲道理或要理。余外每年两次重愿以前,还有三天的收心工夫,与八日的避静,这时期内他们能安安静静地举行日常神工:默祷、望弥撒、领圣体、行省察、看圣书、念串经。为使辅理修士更便易祈祷,每天晚上有一位司铎,给他们陈述讲解次日默想的题目,就如在若干省中,每日消遣时,有一位司铎或读书修士,参加辅理修士的团体。最后十年左右辅理修士们也发末愿。
从此可见耶稣会以本会肢体看待他们:不论在什么地方,只要可能,辅理修士们都穿耶稣会的制服。这制服是好修士心爱之物。例如致命真福德高达十八岁的辅理修士,只要他肯脱去这身制服就能依然生存,平安无事。他却坚决地说道:设若我没有这身心爱的制服,必定要上这里来寻找。我宁愿为祂舍生致命,不愿离祂苟安偷生。
   
辅理修士做什么活计呢?做关于修院秩序清洁的一切:例如管理圣堂,管理病人,管衣服,管饮食,看门传达……等等职务。在有公学会学的修院中,辅理修士们以身作则地办理印书馆,耕种田地……等等特别的工作;如果受了相当的教育,有时上司派他们担任书写,算账的职务,在传教区中还有的充任小学教授。
   
至于艺术家虽说不多,却也有几位在艺术上有很大的贡献。但就中国说吧,郎世宁巴德尼两位辅理修士精于绘画声价极高;至于君王怎样爱戴他们,这是国人不能不知道的。
   
但他们的目标并不在那虚假的名誉宠眷上,就如意籍某辅理修士因艺术的精巧博得总王的欢心与友爱,别人祝贺他的时候,他答道:设若我同吾主耶稣有这样的友谊,那是何等幸福呀!
   
耶稣在纳匝肋的生活,是辅理修士谦逊劳苦生活的模范。吾主耶稣是匠人的儿子,也是个匠人,两手工作不闲,一心结合天主。因与天主亲密结合,把那工作抬高到爱德的无上阶级。一位辅士以做鞋为下贱,司雅格辅士向他说:抬高眼光呀!别看你作的是鞋,注意你帮着举行的弥撒吧!这话的确不错。耶稣会辅理修士的职务,就是帮助司铎。他们就在等职务成全自己;对于辅理修士们的生活,原有许多著作物,那两本耶稣会辅理修士列传上就载有他们年修等等不凡的圣德,神妙生活的现象也不很希罕,尤其是高妙祈祷的恩赐。圣教会也公然承认了他们的圣德:只处列入真福与圣品的,就几乎有三十们,就像天主用鲜血淋漓的光明证据,来酬报他们鸦雀无声的谦逊生活一般。某辅士说得好:先作了出汗的致命者,以后成了流血的致命者。
   
在日本长崎被钉的雅格辅士业已由教宗比约第九列入圣品了;在加拿大致命的两位辅士,也被当今教宗比约第十一于一九三三年列入圣品。前往巴西海中遇难的四十位真福致命中,有十七位辅修士。还有印度一位,日本四位,法国一位。至于辅理修士的领袖当然是亚尔方骚他的忍耐谦逊,神妙祈祷,救人神火,都同样地令人景仰纳罕。有些神学博士去向他问主意。因为他的指引。圣可拉未尔兴心拯救黑人,成了他们的大宗徒。就是这谦逊收敛的生活中,天主把自己赐与辅理修士。吾主耶所说:父啊!我感谢祢。因为祢把这些事开启了婴儿赤子的句话,在他们身上完全应验了。

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开站时间:2006-12-24
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