当提及日常生活，要提及祈祷。第一流的责任是祈祷，而祈祷不会阻碍日常工作。我们要跟耶穌的榜样和训令，要不停止祈祷，要「昼夜默思天主的圣律，醒寤以祈祷」。圣衣会修女最重要的规律是不停止留在天主临在之中，我们这条会规也是这样解释。在会院中，修女们工作时，除必要外，她们不说话，全日守静。在日常忙碌活动中，若我们找不到一个时间来保守静默，特別是灵魂的静默，我们便永远不会学到祈祷。天主是神。圣经告诉我们：「神喜欢静，只会默启自己给一个守静默的灵魂」。在这时代的人们最喜欢嘈，由早到晚开�舻缡踊�，人们怕静，这趋势是世俗的，物质化的。这条会规记载：「在俗会员愿意在一切事上先选择留在天主的临在中」是参加本会的最大目标，是效法第一会和第二会的神父修女们续步延长祈祷的精神。虽然「留在天主的临在中」是很难达到的目标，但我们要爭扎走向这理想，使我们二十四小时都在天主的临在之下。在睡前，我们要將睡觉的时间奉献给耶穌。很少数的圣人能在睡觉时，灵魂仍留在天主的临在之下，所以我们的目标是延长祈祷精神，其方法是除了遵守正式祈祷的时间和所有责任之外，还可以间中用短颂：「主耶穌！一切为你！」、「圣母！请妳帮我解决这个问题。」、「耶穌！使我不要离开你！」、「圣母！请妳使我能处理好这个事?！」，每一次做，便得一个大赦。这样，渐渐地我们不会远离天主，很容易祈祷，差不多时常在天主的临在中。

「继续满全祂的圣意」是第二个方法达到在「天主的临在中」，在我们做事时，要时时听天主的话，根据自己的良心、会规，法律，和只想承行天主的旨意。只要我们尽一切责任去做好，圣人称这些工作也是一种祈祷。只要用心去做，为光荣天主而没有其他目的，都是祈祷。我们要每日在內心静默和独处的气氛中祈祷达半小时。根据专家所说，这半小时將可分开二部分，即十五分钟一次，但不可分开三次，那因每次只得十分钟不够静，以及须要十分钟以上，灵魂才够静。在祈祷时，若脑部充满很多思想或很多活动的回忆，则要放开一切，只说：「主啊！或耶穌啊！或圣母啊！我在这里与你们一起」以平伏心情。例如在开始祈祷时有很大掛虑，用了差不多半小时来挣扎，以放下一切去静化灵魂，到最后二分钟才够静，都可说是祈祷。无论甚么祷告，望弥撒、领圣体、参加祈祷会，最初二分钟是最重要时刻，要平伏心情，静化灵魂，才能祈祷。所以在巴士上祈祷时，不要望向窗外，而要垂低头，闭上眼，叫自己静，放开一切思想，集中在耶穌圣母身上。在祈祷的时候，我们要有尊敬天主威严的心理，承认天主的伟大，耶穌是万王之王，圣母是皇后。在我们开始的时候，不要很快地划十字圣号，不要熟不拘礼，而要很尊敬地划十字圣号，然后以平静的心去祈祷。內在的静默是平安的，不理会外在的事物。

內心的静默有两大好处：第一能加深祈祷，容易与天堂的人倾谈；第二对身体有益，能松弛所有肌肉，排除紧张，得到平安。「祈祷」与「祈祷精神」有少许分別。祈祷是直接与天堂的人交谈，而祈祷精神是全日不会远离天主，在天主的临在中完成工作。圣衣会的修女在做手工时，保持在以用短颂，使我们不会长久地离开天主的临在，例如遇到困难的事情时，我们可以说：「圣母！请帮我解决」；当別人得罪自己时，我们可以说：「耶穌！请帮我宽恕和忍耐。」

「孤独」(即独处)，並非指孤单或忧愁。早期的修士离开城巿，去到沙漠，每日除了在圣堂唱日课和散心的时间外，他们都处於孤独中，渐渐地感受到天主的临在。虽然我们不可以离开社会而去到沙漠，但我们可以有他们的精神，在祈祷时离开这世界，走入天堂的世界，自己一个人与天堂的人一齐聆听天主的圣言。

圣经是生命之书，记载了天主的圣言，是天主的自传，记载了天主救赎人类所有过程。本会曾透过全体会员的投票，订下每天要看圣经最少五分钟，在星期日则要长些时间去阅读圣经。祈祷时用圣经，能吸收天主的思想和方法。梵二之后，教会灌输一个意念：圣经很重要。圣母在默主哥耶显现时，曾命令所有家庭將大圣经放在客厅中，时常打开，方便出入时阅读一、二句，承认圣经是最重要的书本。

这条会规也列举了两个研究圣经的方法：

 (1) 参加教会的礼仪，尤其是感恩祭：

在参加感恩祭聆听三篇读经时，很多人都会左耳入右出，翌日便忘记一切。虽然我们不能够记得所有读经的內容，但要尝试记得一个字或一个思想，若有打动自己的圣言，便记录在自己的神修日记中。「答唱咏」在感恩祭中也是重要的一环，我们要留心，那因对神修很有帮助。「答唱咏」是选自「圣咏」，是耶穌、圣母、宗徒、和二千年来所有主教、神父修女用来祈祷的经文。它是天主作的经文，是诗，也是歌，是天主教我们怎样向祂祈祷的经文。所有的情绪都可反映在圣咏中。

(2) 自己阅读圣经

圣保禄宗徒曾经说：「要得到对耶穌的超卓认识」。第四世纪的伟大圣人圣热莫尼诺是第一个將圣经翻译为拉丁文，他曾说：「不识圣经，等於不认识耶穌，要明白耶穌，一定要看圣经，特別是新约和四部福音。」

为培育自己的神修，使自己的祈祷有资料，我们可以阅读圣书。本会全体会员曾投票通过每星期至少有半小时的时间来阅读圣书。阅读圣人传记对我们会有鼓励，从圣人的软弱、爭扎，失败和困难到勇敢地倚赖天主的圣宠，使我们看轻自己的能力，续步迈向神圣之途。渴望圣德是好的，那因真福八端中，耶穌说：「飢渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱飫。」我们渴望做圣人，並非是有野心地做大圣大，而是有谦逊地做小圣人。

在所有圣书中，我们要先选择圣衣会圣人的神修书籍，尤其是圣十字若望、圣大德兰及圣女小德兰的作品，不只看一次，而要多次阅读，好能在传统的圣衣会培育精神中，使我们得到鼓励，安慰，支持和团结。至於其他圣人的传统，我们都可以研究，例如：圣方济各，圣依勒爵、圣道明，圣奥斯定等。

这条会规的目标是得到对耶穌超越的认识，例如圣保禄宗徒在致斐理伯人书中所说：「认识我主基督耶穌为至宝。」因此，在每次祈祷，阅读圣经，看圣书时，是为认识独一无二的真天主和祂所派遣的儿子耶穌基督，明白耶穌的思想，精神、道理、计划、生活写实，以及耶穌圣心无限无量的同情、爱护和支持，使自己对祂的认识比对妻子或丈夫的认识更多倍。认识耶穌与天父是一样分不开的，那因耶穌曾说：「没有人认识圣父，除了圣子和圣神所默启认识的人。」