在个人方面我已说得十分详尽：每个人必须紧紧揪住他自己的神，把握生命中本能的慈爱与美。我想我们可以将疾病的比喻再往前一步类推；假如你身体有病，恢复健康的方法是吸收大量的新鲜空气、晒晒太阳、好好节制饮食和休息。克服悲观的方式也是一样。呼吸新鲜空气指的是远离那些传播毁灭和悲观主义的人，远离那些时时想把你拖入卑鄙、恐惧与愤怒的人。阳光指的是灵魂之光，我们内在智慧与爱的光芒。假如人人都沐浴在这种光之下，这样就能解决社会上大部分的疾病。好好注意饮食，指的是要以好的理念、崇高的抱负、信心与乐观的想法来喂养自己。充裕的休息，是指我们该停止操运那些使我们悲惨不堪的坏思潮、悲观主义或愤怒。人们持续为恶是不敢负起责任去做些好一点的事；他们继续做坏事是因为习惯问题。所以，如果彻底解决这个问题，必须教导每个人知道他们有责任依道德行事，这不是件简单的工作，但可经由示范来启发适当的人。

“恶”的确存在，但它并不是诱惑我们人性化的魔鬼。而是人类个人与集体的无知、冷漠和愤怒所造成的。因为还有许多人不知道自己有属灵；他们受生活环境的困扰，开始憎恶生活、害怕生命，或陷入颓丧与冷漠中。他们不知道自己属灵的本能，那就是“恶”。我有点反对用“恶”这个字眼，因为它有许多可怕的涵义。我宁愿只说人类存在着卑鄙与无知。许多人心里有疾病，肉体也有疾病；但这些都能矫正，一切都能根治。当我们从这个角度来看“恶”，我们明白，恶是能靠个人意志克服的。

我们心里有仁慈、和平、勇气与力量的来源，这来源足以抵御我们个人的无知、恐惧、愤怒与悲观。不管我们是否认为自己笃信宗教，我们都有责任找寻内在的能力并应用它。我们绝不能为生命中否定的事物所屈服。耶稣一生的大部分事迹皆如圣经上所记载，或者是非常接近；但有些事迹是富有象征意义的。福音书上所记载耶稣的一生，是用来代表每个热望属灵者的长途漂泊之旅。耶稣必须非常痛苦地面对自己人性卑下、恐惧与愤怒的一面，并且加以克服，直到它们完全消失为止。他也必须克服他的朋友、家人、敌人心中，甚至大众意识中的卑鄙、愤怒与恐惧。

我们不能静静地自己过活，自我检点行为，后半辈子便快乐地相信，我们该做的工作，已经做完了，我们终必得救。没有人这样做，即使大师也不能。那就好比一个10岁的小孩子，拼命洗了一次完全干净的澡之后就再也不洗澡了。这是个可笑的想法，你必须非常努力地使自己的人格属灵，让你的智慧、慈爱、善心与勇气主宰人性生命情态的每一个元素。当你这么做的时候，你会发觉你内心及潜藏在大众意识中所否定的元素会浮现出来，以诱惑的形态为你制造难题。

那便是耶稣在圣经中所面对的诱惑。他所面对的是大众意识中邪恶的因素---一场比独自克服自已卑下的情操更难克服的战役或诱惑。当然渴望属灵的人确实易于处理这种诱惑，不管是个人的或是集体的。总这，大众的愤怒会滋养你个人的愤怒。所以，当你开始克服自己的愤怒时你也开始使自己免疫，使自己远离大众的愤怒。圣经上富有象征意义的故事，这最终诱惑就是面对潜藏在大众意识中卑下无知。当然，从超异的精神层次上来看，大众的愤怒、仇恨与欲望常常以梦幻的形象出现。这些形象或象征，能在你梦中、冥想中，或危急的时候浮现。我们通常只能感觉而无法亲眼看见。但耶稣拥有杰出的超能力，所以他能看到大众意识中“恶”的幻化意象。他能对梦中的意象说话，梦中的意象也能对他说话。

那并不是说撒旦是真实的；但他确实用梦的方式存在于我们意识的某一层面，代表普遍潜藏于群体意识中的恶。我并不想在此故弄玄虚，但是应该有更多人知道每个人都有潜意识，而在潜意识中人人知道如何做梦、如何创造梦中的意象。不必经过训练，那是自然发生的。你生来就具有做梦的机体。大众意识就是整个人类的意识。所以，在梦中，或在其他时刻，会感觉到遭遇力量极为强大的大众意识，这也不是件不可能的事。它们并不真实，但当你梦见它们，它们似乎就变得真实了。那些大惊小怪，爱谈论魔鬼的人，就是借着构筑撒旦的意象恶化了这个问题。他们就是在召唤魔鬼；不管他们是爱它或恨它，都没有什么不同。他们正在喂养它，就某方面而言，他们创造了魔鬼的品质与力量---当然，这种行径绝对是非基督徒的。

耶稣的出现，并不是为了警告我们魔鬼即将占领我们；他是借着他的爱心与智慧告诉我们，他给我们看：是上帝在这里帮助你，而不是魔鬼。假如你让他分享你的生命，分担你的负担，你将可以找到这种帮助。那便是耶稣借着所说的，借着他一生行事为一再传达的信息。我在非洲曾无睹无数人类的不幸。大体而言，非洲现在还处在悲惨的状态里。我们知道，我们只能帮助那些我们接触得到的人---那真是令人沮丧啊！一个真正的基督徒看这世界，会以它现在的状况来衡量，而且有适当的反应。当然，基督看到不幸时，常常会哭呢！那么，只要是恰当的，他也医治病人。一个道地的基督徒对任何展现在面前的情况都会有反应，他知道到处都有机会做工作。相同的原理也适用于一个好犹太教徒、好佛教徒或好伊斯兰教徒身上，是的----关于“爱的奉献”的意义，是具有普遍性的。

我舍弃了自我为主的信念，“我是世界上唯一重要的人”是种非常傲慢的态度。这种舍弃使我们免于自傲自大，免于迷惑、无知，免于颓丧与不幸。刚开始就要明白，个人是举足轻重的，你有责任在世界上绽放异彩，如果你要成为一个更有意义的人，你必须和自己的心灵联成一气。要舍弃自己一些傲慢、无知与卑下的情操，去拥抱更广阔的生命。但那并不表示要忽视人格，认为它毫不重要。我所说的是要由一个正确的角度来看待人格，视其为通往属灵的航具，而不是一个单独的存在，只为自己存在的东西。

我们就是为了履行我们世俗的任务，做我们需要做的事。现在这种事不常发生了，但仍有人留心这种理想。基督徒的责任并非是忽视这个世界。一个健康的基督徒必须在世界上不停走动，做任何需要做的事，帮助自己的同胞改善这个世界。我想，这如你们所说的，坐着整日沉思一点助益也没有。除非自己还肯努力成为世界中有用的一分子，否则将会造成人格与灵魂脱节。那个人最的会一死百了，那就是结果----除非他能及时再试一次，直到他懂得活着目的。