我想最重要的因素是，我过去是——现在也是而且天生是虔诚的人。在成长的过程中，我开始检视一堆别人教导我的观念和信仰；细读圣经后，我开始了解，不只是去接受、相信这些信念就够了，它们也必须在我日常生活的言行中切实实践。所以，我开始履行这些信念，渐渐的，这就成为我“对生命虔敬”的哲学观。

一个真正的神秘主义者总是理性的。神秘主义主义并非反智。真正的神秘主义者给人的印象是理性而诚挚的，而我对耶稣的许多直觉印象会渐渐影响我的看法。我想，是因为看见耶稣，使我的思想产生剧烈的改变。是祂的诞生改变了我的一生，但我并不是真正看见了祂的形象，而是深刻洞悉祂无所不包的爱、无处不在的奉献。

之后，我确知祂是活生生存在的，是无比重要的；有了那么强烈的经验后，你再也不会询问他有什么意义了。也许有了这类经验后，你也不得不对生命产生虔敬之情。对生命虔敬是基督教义中非常重要的一点。如你常常说的，人生在世就是为了做上帝的执事，我真诚的相信这点。对。圣经上说：“观察他们的行为，你就能了解他们”，这句话深深震撼了我。表现爱似乎远比谈论它更富有意义，因为那是真诚的，而我想做个爱人的人并非是想得到同侪更高的“善行分数”评比。

我尽力表达我对爱与虔诚的意见，将它们当做宗教上极重要的一环，并试着帮助他人看见他们的行为已经略微偏离正道。很多人并非信仰虔诚才从事圣职，他们从事圣职是因为如果不做，他们就没有足以驾驭别人的力量。不幸的是，从事圣职的人大部分是为了这个原因。

    悲观主义与怀疑主义都是宗教和哲学的致死伤。事实上，悲观主义与怀疑主义是物质主义腐坏的表征，它遮掩了我们向内探求生命观照，所以我们只能看见肉体生命的困难和感情的贫乏。悲观主义者每天忙着悲观；怀疑主义者每天忙着怀疑，所以他们无法了解属灵的价值。我们住在一个不完美的世界里，社会不够健全，人也不够好，真是令人心灰意懒。任何聪明的人，若他一直对自己的生命、工作和社会抱着悲视的情感与想法，都会令人惋惜的。

当你在书上读到上帝即是爱，并且听别人说多么奇妙啊！上帝不但设计了这个世界，祂还爱我们。以你的信心与智慧，你可能很难接受这种说法，因为世界上还有那么多疾病、愁苦和不幸；有些困惑、怀疑和悲观也许是合乎理性的，因为这些问题不易解决。但绝对不理性的去假设我们注定要毁灭。真正得福的是找到生命意义、找到宗教价值的人，不管找到什么，他们已超越了悲观主义与怀疑主义。

    他们知道，除了问题和不幸之外还有别的东西。我们应该视上帝为救赎的来源——不是把我们从烈火与地狱中救赎出来，而且从悲观沮丧与不幸的阴影中救赎出来。把我们从否定的态度中救赎出来。

是的，也拯救有那种态度的人。我一生中见过的不幸、灾难与疾病可能比别人活了五百年所见的还要多！当你遭遇到了这样的不幸，你可以因为极度的痛苦，极度的挫折与沮丧而自杀，然而，你也可以尽已所能，将事情一件件解决，使生命好过些。你试着去治疗、去重新肯定的力量联成一系。很快地，你将明了，在自己心里，在其他人心里，在所有的创造中都隐藏着光与爱、尊严与高贵的泉源。当你和这些力量继续工作，这些力量就会变得更真实。你向它们寻求，它们就会证明自己的存在——让你度过另一天，从疲惫中站起，克服自己的悲观情绪，成为世界上有用的人，只要你有机会，就可以做到。

那些不幸、悲观情绪、沮丧的感觉并没有完全远离，但它们最后不能再恫吓你。我的看法是：客观世界有时非常不幸，有时却很美丽。但它被“设计”成美丽、喜悦与健康的样子，而我们被设计来了解它、欣赏它。我们也有责任帮助别人明白这点，不管我们一生做了什么，我们都应该用智慧与爱心，责无旁贷地帮助建造一个适于居住，并且有医疗能力的世界。我们应当接纳上帝的生命，在日常生活中和祂联系。起初，这么做是为了安抚不满足的心，最后，却是为了对世界有益。如你生长在一个充满冷漠、恐惧、消沉、失望气氛中的家庭里，你可能很难克服悲观怀疑的心态。

社会中到处充斥着毁灭与阴影的使者，而这些人通常又能吸引一批跟从者。人性中仍包含着许多恐惧、卑鄙的成份，而那些有非凡领导能力的人就专门捕食社会中存在的无知与恐惧。有时，他们还颇具影响力。这是个严重的问题，而除了下面的建言，我并没有特别的对策。每个人都有责任替自己想想，也该了解，无论生命看起来如何腐败，无论他人如何制造生活的艰辛，人生仍是美好的。人性中仍有爱心、关怀与善意。生命中仍会有喜悦与满足的时刻。每个人都会拥有这些时刻，即使是世界上的独裁者。

所以每个人都面临一个抉择——是让不幸与艰难充塞生命；还是让那些使我们喜悦、使我们充满美丽、幸福与和平的事情充实一生。生命的喜悦与美好总是随处可见，即使在不完美的物质界也一样。在丛林中我们仍能找到它，就算在最黑暗的非洲，我们也能寻得爱与美。它就在人群中、乡野间——求之不难。为了找到它，你了解，那些预言毁灭的先知是错的，绝对错的。他们应该被漠视。

我们有责任将自己的不幸藏在心中。这是礼貌，也是普通常识；假如你得了伤风，你不会跑到商店或餐厅对着每个人打喷嚏吧！为什么一个人要将自己悲观、愤怒或恐惧的细菌或病毒对着人喷呢？事实上。悲观主义可能传染失败主义、犬儒主义或愤怒。每个人都应该警觉这些疾病，保护自己免受传染——还要远离带菌者。这是个十分严重的问题，就像中世纪的黑死病，它确实会摧折数百万人的生命。