今天是常年期第二十三主日，结合今天的读经和福音，给大家分享三方面的道理：

第一，先知是以色列子民的护卫。首先先知是天主的代言人，但在今天的读经中天主也让先知做以色列子民的哨兵。他们有责任提醒和警告以色列人离开罪恶而归向天主。教友们！从领洗的时刻起，我们就拥有了先知的使命，也就是要成为天主的代言人和兄弟姊妹们的哨兵。司铎的身份就充分说明了这一点，司就是掌管，铎就是铃铛。司铎就是手持铃铛的人，为的是唤醒沉睡在罪恶中的人，提醒他们：天国临近了，你们悔改吧！当然也指明在生活中具体的罪恶，让人回头而归向天主。要想活出先知的身份，我们一定要度圣洁无暇、正义虔诚、无可指摘的生活。这样才能表明我们是属于天主的人，我们的规劝和宣讲才有说服力。所以首先要守好诫命然后再去提醒别人离开邪路归向上主。

第二，爱是福音的满全。全部的诫命都包括在爱人如己这四个字中，爱人如己就是我们中国人所说的：己所不欲，勿施于人。自己不愿意做的就不要强求别人去做。你们愿意别人怎样待你们，你们也要怎样待人。生活中我们常常会碰到没有爱德的人，尤其在教会中，人人都在讲爱，但很多人却生活在自私和损人利己之中。教会的诫命和灵修生活是很好的，教会是用爱来维系的团体，如果丧失了爱，那真的比社会更加的黑暗。就好比一辆好车，只能加九十七号的好汽油，如果加了九十二号的油就会出毛病。一辆不高级的车对油的品质要求不高，因为它有条件燃烧质量差的汽油。在教会内我们必须严格要求自己，把祈祷和灵修搞上去，真正去实践天主的真爱，不然我们就是在毁灭教会。

第三，爱是在基督内的同心合意。规劝人也好，祈祷也好，前提是我们心中必须有天主的真爱。有爱的时候这些事是顺理成章的，没有爱的时候做这些事是不可能的。规劝别人是相反人本性的事，很有可能造成严重的后果，如同圣若翰一样，规劝了黑落德却招来了杀身之祸。两三个人同心合意的祈祷容易吗？很不容易，你求平安，我求和睦。你为炼灵，我为子女。有一次在一个堂口里，教友们念玫瑰经，念着念着吵起来了。因为速度的快慢，声调的高低，真的让人哭笑不得。异口同声、同心合意并不是很容易的，只有心中有真爱的人才能做到。恳求天主赐我们爱主爱人的热火，使我们常遵守爱人如己的诫命。愿天主降福我们保佑我们，啊们。