第二十四篇 山中圣训

    这篇讲耶稣在一座山上，讲了什么道理，教训徒弟们，和众人。

    耶稣从山上下来的时候，有一些人聚在那里，要听道理又盼望得治好病；耶稣见在跟前的人很多，又上山坐下，徒弟们走到跟前，耶稣就敎训他们说道：

    一：真福八端：

    神贫的是真福人，因为天国是他们的。

良善的是真福人，因为他们要得安土。

涕哭的是真福人，因为他们要得安慰。

饥渴义德的是真福人，因为他们要得饱饫。

仁慈的是真福人，因为他们要得仁慈。

心里洁净的是真福人，因为他们要得见天主。

    调和的是真福人，因为要称他们为天主的儿女。

    为义德受艰难的是真福人，因为天国是他们的。

    二：耶稣教训徒弟和宗徒们：

    你们相似地上的盐，倘若盐不咸了，可用什么叫他再咸！终究做了无用的物件，只好把他抛在外头，凭人使脚踏了。

    你们是照世的光，山顶上的城隐藏不了，人点灯不能放在斗底下，就是放在灯台上，为光照满屋里的人；你们的光，也该这样光照世人，叫他们看见你们的善功，光荣在天你们的圣父。

    三：论义德的真假：

    你们不要想着，我来是为去古敎的律例，及先知的话，我来不是为废弃，乃是为成全。

    我给你们说：“你们的义德，若不胜法利塞人，和经师们的义德，就不得入天国。”

    你们听过古敎说：“不要杀人，杀了人就该定他的刑罚。”我到底给你们说：“谁生他弟兄的气，就该定他的刑罚；谁骂他弟兄拉加^①，就该叫公会定他的刑罚；谁骂他弟兄疯狂，该受地狱的刑罚。所以你到了祭台前边献礼物，若想起你的弟兄同你有不对处来，就该把礼物放在那里，先去和睦，然后来献你的礼物。”你们听过古敎说：“不要发虚誓。”我到底给你们说：“总不可发誓，你们说话：是则是，非则非。”

    你们听过古敎说：“以目偿目，以牙偿牙。”我到底给你们说：“有人打你们的右腮，也叫他打左腮才好。”

    你们又听过古教说：“当爱你的近人，恨你的仇人。”我到底给你们说：“该爱慕你们的仇人。恼恨你们的，你们要待他们好，欺负忘证你们的，你们该为他们念经，这样你们可以做你们在天圣父的儿女；圣父叫太阳光照人，不分善人恶人，命天下雨，也为善人，也为恶

人；你们光爱那爱慕你们的人，有什么功劳呢！收税的也不是这样做么？你们只问候你们的弟兄们，还算出奇的事么！外教人也不是做这个吗？你们该是德行成全的人，如同在天你们的圣父，也是成全的一样。”

    四：论正意：

    你们留心行善，不要图人知道,若是图人知道，就不受在天圣父的赏报。你行哀矜，不要像假善人，在堂里，在大街上吹号筒，图人赞美。我实话告诉你们，他们已经受了赏报。你的右手行哀矜，不可叫左手知道 ,是为隐藏你的哀矜，你的圣父在暗处看见，准要报答你。你们念经，也不要像假善人 ,爱站在圣堂里，站在十字路口上念经，好图人看见，我实话告诉你们，他们已经受了赏报。你念经的时候该上屋里去，关上门，在暗处求你的圣父，你的圣父在暗处看见了，准要赏报你。

    你们守斋，不要像假善人，发显忧愁的容貌，好为叫人看见，我实话吿诉你们，他们已经受了赏报；你守斋的时候，该使油擦头洗脸不叫人知道，只叫你的圣父知道,你的圣父看见了，准要报答你。

    五：论该怎么念经：

    你们念经，不要像外教人多言多语的，他们想着说的话多了，准得所求，你们不要同他们一样；你们没有求圣父以前，圣父已经知道你们要紧用什么，你们该这样求：

    在天我等父者，我等愿尔名见圣，尔国临格，尔旨承行于地，如于天焉。我等望尔，今日与我，我日用粮，尔免我债，如我亦免负我债者，又不我许陷于诱感，乃救我于凶恶。啊们。

    六：论积攒真宝贝及依靠天主：

    你们不要在世上积蓄宝贝财物，因为在世上能长锈，有虫子咬，有贼偷，该积天上的财帛，在那里不能长锈，没有虫子咬，没有贼偷；因为你的宝贝在那里，你的心也在那里。

    一个人不能侍奉两个主，你们不能侍奉天主，而又侍奉财帛，我为此给你们说：别光忧虑养身护体，性命不比吃的贵么？身体不比穿的贵么？你们空中的飞乌，不种地，不割庄稼，也没有仓房存粮食，在天你们的圣父也养活他们，难道你们不比他们贵重的多么？你们看地里的玉簪花，怎么长？不做活，不纺线，我给你们说：撒落满^①虽然荣华富贵，到底没有玉簪花穿的体面。地里的草今日长，明日把他扔在炉子里烧，天主还是照顾那个草，况说你们有小信德的人呢？所以不要过于忧愁便说：我吃什么？喝什么？穿什么？外敎人才图这些东西，你们的圣父知道你们要紧用这些物件，所以先该寻找天国和他的义德，然后才能获得其他的物件。

    七：论仁慈及不可判断人：

    你们该是仁慈的，如同你们的圣父是仁慈的。你们若恩典人，也就有恩典你们的。你们用什么尺子量别人，后来也用什么尺子量你们。你们愿意人待你们怎么样，你们也该待人怎么样。

    你们不要判断人？也就不受判断。你们不要定人的罪，也就不定你们的罪；你们若宽免人，你们也就得宽免。

    你为什么但见别人眼里有小草，不见自已眼里有大梁呢？既然在你的眼里有大梁，你怎么向别人说：让我拔出你眼里的小草来呢？假善人哪！先把你眼里的大梁去了，然后才可以拔别人眼里的小草。

    八：论进窄门走小路：

    你们该从窄门里进去，因为宽门大路引人丧亡,进这门的人多：往长生的门，可是窄，路又是小的，走这路的人少。

    九：论该小心假先知：

    你们该小心假先知，他们外披羊皮，内藏狠心，看其果知其人，难道在荆棘树上，能摘下葡萄来么？或在蒺藜上，能摘下无花果来么？好树结好果子，歹树结歹果子；不是一总的称我吾主吾主的人升天堂，乃是听在天我圣父命的，才能升大堂。

    十：末劝;

    谁听我讲的道理，又去遵行，这个人正像那盖房子，盖在磐石上的明白人一样，下了大雨，河水涌出来，又刮大风，一齐撞打那座房子，那房子总不见倒塌，因为是盖在磐石上的；谁听我讲的道理，若是不遵行，这个人正像那盖房子，盖在沙土上的胡涂人一样，下了大雨，河水涌出来，又刮大风，一齐撞打那座房子，房子就倒塌了，损坏至极。

    耶稣把这些和别的道理讲给众人听，讲完了道理，众人很惊奇他的道理，因为他敎训众人像有权柄似的，并不像那经师和法利塞人一样。

注：①撒落满-撒罗满