新经大略(上)

序言

    新经大略这部书，比新经略说少四十二篇，要紧的道理却都有，本子也很有次序，话也很简捷，不带讲就是带像，是从德国著名的一本书上翻出来的，学生句句都该念熟。

    凡是用小字印的那几篇，是指的给小孩子头一次讲新经大略时，可以隔过去的。

这本后添两张地图，一是巴来斯底那国图，二是圣保禄远行传教图。

     我求天主赏赐许多人看着一本书，因此多爱慕，认识吾主耶稣总好！

                                                                赫司铎 著

第一篇  论圣经

这篇讲圣经与教会的关系，新经的内容和读圣经的益处。

天主严令我们信仰他的启示，对此耶稣说：“凡不信的人，必要被定罪。”然而我们从谁能得天主所启示的道理呢？关于这个问题，耶稣自已也曾答应过说：“你们(宗徒们—圣教会)当去教训万民……我同你们日日相偕，直到世界穷尽。”宗徒们与圣教会所以施行这宗命令，一面是因着种种口传的道理，一面是因着圣经上的记载。所以我们应当以口传与圣经，为信仰的两个来源，彼此极有相偕而不能分离的密切关系。圣经虽然不过是圣教会施行训导职分的一种利器，然而也是因天主圣神的默导写出来的，又以天主为著作者的一部书。然而绝不可以认为只有圣经就算够用了。因为耶稣除了指导圣若望写《默示录》第一章第十一节外，也没再命其宗徒写圣经，只命他们去教训万民而已。他又没说不阅读圣经的人，却说不听教会命令的人，要像外教人与税史般被看待。宗徒们也不传播圣经，但却分散到各处去宣传，主与他们偕同工作。所以我们要随着教会的训导来阅读圣经。并且保存圣经的任务全交于圣教会了，所以我们在讲解圣经时，就当以圣教会的诠解为圣经的确意。本书不过是从新经中所摘取的大略。

圣经总括起来可分为古约(古经)与新约(新经)两部。就各部的内容来说，又可分析为：史书，伦理，预言三种。

新经内关于史书的，就是所称谓福音的前四卷，各都记载耶稣的行实；然只因四家圣史的环境与目的不同，于是关于耶稣的言行，也就有了四种形式各不相同的叙述，史书中有最后的路加著的一卷《宗徒行实》，内容系公教会初兴的历史，它的主角是伯多禄与保禄。新经内关于伦理的，就是几位宗徒的书信，其中以保禄的十四封最出色。以外有伯多禄的两封，若望的三封，犹达的一封。关于预言的，只有若望的默示录；用先知的态度警告小亚洲^①一带教区的几位主教和新教友。并预言救世主及教会同魔鬼的战争。

勤读圣经能使我们明白道理，坚固我们的信仰，与协助我们向教外的人努力宣传普及我们信仰的主义。

一般先圣常以圣经做天主寄与我们的一封家信，做困难中的安慰，战胜诱感的利器。

注：①小亚洲：即小亚细亚地区，大体上相当于土耳其的亚洲部分。北临黑海，西临爱琴海，南濒地中海，东接亚美尼亚高原。