“很明显的，您不应该用那些死板的、僵化的、粗暴的、丝毫不可改变的拒绝，使年轻人和教友们，尤其女教友扫兴、讨厌。相反的，要常常和他们一块祈祷，与他们打成一片；但是不要弄虚作假、虚伪，或者怀着蛊惑人心的态度去做，而是要给他们坦诚的指出通向天主遵循的正路。请您放心，并且平静下来：天主并不会对他们的有点怪的行为反感，也不会因为他们过度向外表露的情感而大发愤怒！我经常自言自语地说，即使这种关于祈祷的再发现，有时仅仅是外在的、甚至有些令人困惑的，仍然就像电休克疗法一样，能使这样做祈祷的人和观察别人做祈祷的人，看到尽管人们想窒息祈祷或者转面不顾祈祷，祈祷的事实仍然存在。过去的教友祈祷过，现在的教友祈祷着，将来的教友将要祈祷。这是铁一般的事实。玩弄字眼、耸肩膀、否认、指责，根本就不能把任何事物彻底取消。一个有信德的人，一个基督徒，一个天主教教友，是一个祈祷的人。他不是，也不能是一个只关心社会福利的积极工作者。所以当他不再祈祷时，他就不再是主基督的弟子。教会的历史清楚地显示出，所有的大活动家，大爱德家都首先是一些祈祷的人，而且是长时间祈祷的人。我们可以在圣味增爵、圣若望·鲍思高和圣芭拉特会母身上得到证明。

就像圣保禄宗徒说的，您应该教育、督责、鼓励，也应该把人们引向真理——天主。因此，如果我们的祈祷是严肃的、认真的，那或迟或早要把人们带向静默、收敛心神、静静地与主相偕、放弃自我（为了能够进入另一种存在中——天主的临在中）的事实，隐瞒这点就是欺骗他们，为他们也只会有百害而无一利，而且还阻塞了他们走向天主的道路。这就好像您许诺带孩子们骑自行车去远足，您却让他们从巴尼熬来到马拉高富（二者皆为巴黎地区的地方名，一个在东部，一个在西部）之间转圈子，而不让他们直着走，奔向贝敖斯或者奥而良的辽阔草原。所有真正祈祷的人，如果他们忠实而且有恒心，迟早要走上长时间的祈祷、静默的祈祷、忠信的祈祷之路。由我个人获得的经验，我坚持强调，只有经常的、忠信于天主圣神的祈祷，才可以在特别困难的时期，给我们急需的坚忍不拔的力量和坚韧不屈的忍耐……

那么，非常明显地，就不应该把那些外表是来参加祈祷，而实际是为了寻求向人述说他们的困难和苦恼者，或者来寻求一种热情的、兄弟相爱的气氛的人，从您所组织的祈祷团体中驱逐出去，而应该容许他们如此。也给他们机会，对他们表现的非常宽容，并且以真诚的爱心对待他们。也应该注意，不要由于对这些人的关心和照顾，而忽略其他的人，更不要让您的内心因而动荡不安。

请您和周围的众多神父以及隐修士联合起来，然后倾注您的全部心力，运用您的聪明睿智，去帮助，去培养堂区内的所有人：男人、女人、年轻人，使他们懂得为了天主而更多、更努力工作和奉献，而不只是尽基本的本分。要孜孜不倦地为那些能够而且切愿与天主结合的人——通常是一些诚朴、简单的人，‘那些小孩子’——也指出导向与天主结合的祈祷生活，引导他们在其上勇往直前。

摘自热罗尼莫神父的书信