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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
可敬的塞尼亚
可敬的塞尼亚
浏览次数:3035 更新时间:2007-1-29
 
 

1. 可敬的塞尼亚

塞尼亚出生于罗马,是显赫的罗马元老的独生女。出于对基督的爱,她拒绝父母为她安排的婚事,在两名仆人的陪同下,塞尼亚来到了科斯岛上一个名叫米拉萨的地方。在那里,她为终身不嫁的女人修建了一座女修道院,并在那里过着修行生活,一直到离世为止。虽然塞尼亚是一名虚弱的女子,但是她却坚定不移地守斋、彻夜祷告。她经常通宵达旦地站立着进行祷告,她身穿的衣装也比其它人的要破旧得多;在吃面包的时候,她经常沾上香灰。在她离世的时候(公元450 年),修道院上空出现了一道奇异的景象:群星组成了一个冠冕,里面有一个十字架,比太阳的光芒还要亮。她的圣髑医治了很多病人。她的两名仆人都以她们的女主人为榜样,在她们去世时如愿以偿,被安葬在塞尼亚的身边。

2. 殉道者,圣司祭巴比拉斯

巴比拉斯是西西里的一名司祭。他同他的两名弟子于公元3 世纪为基督的缘故遭受磨难。

3. 可敬的马其顿尼乌斯

马其顿尼乌斯是叙利亚的一名隐士。他只是在年老的时候他才开始吃烤制的面包,以前一直都吃用水浸软的大麦粒。马其顿尼乌斯于公元418 年离世。

4. 可敬的菲隆,塞普路斯的主教

当圣埃皮凡纽斯在其祷告之下奉召到罗马辅助皇帝霍诺里乌斯的妹妹时,他按立了菲隆为主教。菲隆完成了《旧约全书》首5 卷和《圣咏》的注释工作。菲隆于公元5 世纪安然离世。

5. 可敬的奥林普斯的狄尼塞乌斯

狄尼塞乌斯是一位奇迹创造者,他在圣奥林普斯山上潜心修行。他在圣山阿托斯剪发成为一名修士,并在后来成了菲罗特乌修道院院长。在晚年的时候,他隐居到奥林普斯山中,并于公元16 世纪离世。

圣塞尼亚的
赞美诗

童女塞尼亚,如同阿格尼斯

或是荣耀的特克拉和阿纳斯塔西亚,

不想被一个肉体的男人束缚,

而在永生的基督中找到了新郎。

她全心全意爱他的美,

仁慈、温柔和光耀的洁净。

她甚至离开了元老的家和财富,

当光芒的太阳在她心中显耀时。

灵魂!灵魂!灵魂!这是真正的新娘,

而身体如同短暂的草一样悲惨。

塞尼亚开始装扮新娘(她的灵魂),

用很多的祷告来清洗和养育它,

以使新娘(她的灵魂)成为天国的幽灵,

令天国的新郎愉悦和称赞。

圣塞尼亚的劳动喜悦于新郎,

他赐予她许多令人惊叹的礼物。

当她纯洁的灵魂和肉体赢得胜利时,

和平如同王一样在一个被征服的城市之上,

主将永恒的花冠给她戴上,

并带领她走进快乐的、永恒的居所。

在那里,天使在歌颂造物者,

在那里,主迎接他的新娘。

思考

在现今生活中,我们经常可以从父母那里听到这样的话语:“我们想使我们的孩子有一个稳定的生活。”这就是为什么他们辛苦劳动以积累财富的原因,而且通常采取不正当的手段,并教导他们的孩子们倾向为他们带来最大身体方面安稳和物质方面利益的领域。这是所谓的基督徒所作的!他们这样作的原因是:他们有关真正生活以及真正稳定的生活的概念是错误的。看哪,一个真正的基督徒母亲是怎样为她的儿子真正的生活作准备的。有福的欧福罗新在临终前对她的儿子安西拉的克雷蒙特是这样说的:“我的儿子,敬请你勇敢地为基督而站立,毫无迟疑地、坚决地向他表白你的信仰。我从内心中希望,殉道的冠冕能在你身上开花,也为了许多人能够获得拯救。不要害怕威胁、刀剑,也不要害怕疼痛、伤口和火。不要让任何东西使你同基督分开,而是仰望天堂,从那里等待上帝赐给你的伟大的、永恒的、富有的回报。害怕上帝的威严、害怕他令人畏惧的审判,并震撼于他无所不视的眼睛,因为所有否认上帝的人都将会受到永不熄灭的烈火和时刻警醒的蠕虫的审判。我亲爱的儿子,这可以成为我从你那里得来的报酬,因为在我生育你时,我经受了痛苦,并把你抚养成人。这样,我就可以被称为是一个殉道者的母亲。你从我身上接受血液,不要节省,要把它流出来,从这我才可以收到荣耀。使你的身躯殉道,这样,我才可以在上帝面前欢喜,正如我自己为上帝而遭受苦难一样。”

默想

沉思主作为老师:

1.  作为一名老师,他教人们如何进行思考,以为了获得拯救;

2.  作为一名老师,他教人们如何进行谈话,以为了获得拯救;

3.  作为一名老师,他教人们如何进行行动,以为了获得拯救。

讲道

关于眼光最为敏锐的先知(耶稣)

“你们为什么心里怀着恶念呢?”(玛特泰福音/太/玛94

当我们的主指责那些法利塞人和文士的时候,那时他们并没有杀人、没有欺骗人、也没有抢劫任何人,甚至他们也没有用言语冒犯任何人。为什么当时在那些法利塞人和文士没有用言语和行动犯任何罪的时候,我们的主要告诫他们呢?为什么?因为当时他们的想法是邪恶的。

邪恶的想法就是罪!这是基督带到这个世界上的最伟大的信息。确实,一个邪恶的想法是所有罪的罪恶的源泉,因为在一个人说或行为一个罪恶的事情以前,他的所思是邪恶的。思想引发罪。所有其它的罪仅仅是紧随其后的罪。任何希望消除邪恶行动的人,必须首先根除这些邪恶的想法;任何想堵住水流的人首先应该涸干源头。因此,任何人都不能为自己辩护:我不是罪人,因为我没有杀人、没有抢劫任何人、没有亵渎任何人、也没有对任何人撒谎!看哪,我们的想法充满了致命的抢劫、亵渎和欺骗!如果我们没有因着我们的行动犯罪,这仅仅是上帝的怜悯,是外部的情况。如果上帝允许,同时情况有利时,我们就会行为我们所想的所有罪恶。毒蛇不仅仅在它咬人的时候是有毒的,在它不咬人的时候也是有毒的,因为在它体内有毒液。

因此,不仅想法是罪,同时也是罪的源泉:是罪的开始、是罪的种子、是罪的根。这就是为什么无所不视、无所不知的主指责那些怀有邪恶想法的人的原因。“你们为什么心里怀着恶念呢?”

哦,主,无所不视、无所不知的主,帮助我们洁净我们心内和思想上的邪恶的想法,由此,使我们的言语和行为变得干净!

荣耀和感谢永远归于你,阿民!  

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开站时间:2006-12-24
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