在威尼斯依纳爵给许多人讲神操一一他受了另一次迫害；但战胜了；他派同道们去罗马一一他领受了铎品一一去巴勒斯坦的路已对他封闭，他使同道们立即回威尼斯一一与同道们一齐去罗马,在罗马的土地上由一次神视鼓励起来。

  他这时在威尼斯从事讲解神操和其他灵修的交谈。他最有意领导做神操的人是：Pierre Contarini教师和Caspardde Doctis教师及一位名Rojas的西班牙人，还有一位名Hoces的西班牙人。最后这位常去见朝圣者和C日te的主教。他虽然希望行神操。但他不使他实行。最后决心教他实行：行了三或四天之后。他揭露了他对朝圣者的情绪，向他说他当时害怕他在神操中教他一些不正确的道理：这是某人向他说过的。为此他带来了几本书。倘他偶尔愿欺骗他，他能求助于那些书。他由神操得了很大的益处，最后决定追随朝圣者的生活方式。他还是最早逝世的耶稣会士。

 朝圣者在威尼斯又遭遇了一次迫害，因为好多人说在西班牙和巴黎曾焚过他的像。而且言之凿凿，致使兴起了诉讼．但宣判是对朝圣者有利的。他那九位同道于一五三七年初来到威尼斯。在那里他们为在各医院服务分散开了。两三个月以后他们都去了罗马，为领受降福以便去耶路撒冷。朝圣者由于Ortiz博士即没有去，也是由于新枢机neatin的原故。同道们由罗马回来，带着一张二三百银币的支票，那是送给他们为去耶路撒冷的路费，他们只愿接受支票；倘日后不能去耶路撒冷，便将它奉还施主。同志们回到威尼斯同他们去时一样，就是讨着饭步行，分为三组，各组都以不同国籍者组成。凡不是司铎的都在威尼斯领受了铎品；这是当时教廷驻威尼斯的大使，后称Veralli枢机授权办理的。

  他们是以贫穷的名义晋铎的，(ad titulum Paupcnatis)都发过贞洁和神贫圣愿．

  那年没有开往东方的船。因为威尼斯人已同土耳其人断交。眼见着航行的希望遥远了，他们又由威尼斯地域分散开。保持着等待一年的心愿，这是他们早已决定的；若过了这期限仍没有船。便去罗马。

  朝圣者同法伯尔和雷奈士去威钦察失败了。他们在郊外找到了一所房子，可是没有门也没有窗户，他们在里面躺在抱来的一点儿草上睡觉。他们当中两位照例去上求乞，一天两次，但所得无多，几乎不能维持生活。

 普通如果能有的话，他们吃一点儿火烤的干粮；由留在家的那位去设法烤。他们这样过了四十天，不做别的，只是祈祷。

 过了四十天Jean Codure来到，他们四人决定开始讲道，四人同曰同时去不同的地方开始传道，先大声喊叫，摇着他们的便帽号召人来。这样讲道以后，城中风声大作，许多人被他们的热诚感动了；他们也有了生活的必需品，而且很充足。

当他还停留在威尼斯时，反比过去在巴黎时有过多次的神视和大量而好像普通的神慰，尤其当他在威尼斯准备领受铎品时；当他准备做弥撒时，在这一切旅程的时间，他有了伟大的超自然的神视，就如经常在茫莱撒时一样。当他还在威尼斯时，他晓得了在巴撒闹的一位同道病了，而且濒临死亡的边缘，他那时自己也感觉发高烧。但他还是起身上路，有力地前行，致使他的同伴法伯尔跟不上他。他在路上由天主确知，他的同道不致因这次疾病逝世，他也向法伯尔说了。他一到达巴撒闹，病人大感安慰，而且很快便痊愈了。他们随即都來到Vicence；他们十位在那里住了些时；有几位去Vicence周围附近求乞。

  直到年终，他们既然找不到航海的机会，便决定了去罗马；朝圣者也愿去，因为前次同志们去时，那两位谅解他的也对他表示友善。

 他们分为三、四组去罗马，朝圣者同法伯尔和雷奈士为一组；在路上他曾很特别地被天主光顾。

  他本来决定晋铎后一年之内不做弥撒，只是准备自己，并求圣母将他与她的圣子结合在一起。某日，在进罗马之前几里处他进了一座圣堂祈祷，感觉在他的心灵内起了很大的变化，清晰地看见了天主圣父使祂的圣子基督与自己结合为一；他从来未敢怀疑过这点：即天主父与自己的圣子合而为一。写这些事的我，当朝圣者向我述说这事时，我向他说，按照我所听见的，雷奈士还说了其他一些细节。他向我说雷奈士所说的都是实话，因为他已记不清那些细节了：可是他向雷奈士述说那事时，一定所说的都是实情。他在其他谈话时还对我说过这同一事件。

注：这个出名的神视是在距离罗马六古里处一个名叫斯道尔达的地方发生的。雷奈士以这样的词句述说了那次神视：

 “使我们的父亲决心选择这个名称(耶稣会)的，据我看是我要报告的这件事。我们依纳爵神父、法伯尔神父和我由西那的路去罗马，可是走到中途某地，他向我说．天主将这话深深地印在他心上了：“在罗马我要慈悲待你”；他还不全明白这话的意义。他说：“我不晓得在罗马将对我们如何。谁知道?恐怕我们要被钉在十字架上!”他随即又说他好像看见吾主耶稣 基督肩上背着一个很重的十字架，靠近永恒圣父；父向他说：“我子，我愿你拿他当做你的仆人。”耶稣便将依纳爵和他的十宇架紧抱在身边向他说：“是，我愿你做我的仆人。”

 随后到达罗马(一五三七年十一月杪)，他向同道们说他看见窗户关着，是愿说在那里他们当遭遇若干反对。又说：“我们应当小心谨慎，除了出身显贵的妇女外，不要同她们攀谈。”正是关于这点，方济各·沙勿略神父听一位贵妇的告解．有时去拜访她为谈论灵修的事；随后那位贵妇被发现怀孕了；不过天主准许人们发现了有罪的人。Jean Codure神父也遭遇过同样的事，即向他办告解的少女中的一个。同男人幽会时被人撞见。