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天主对教友和神职人员的忠告列表
·前言
·第一章 论司铎的尊贵,论基督圣体
·第二章 应该用内在的官能观看这个
·第三章 论在圣宠地步上,领受这一
·第四章 谈论这一圣事的崇高,认知
·第五章 论人不能买卖圣事,也论那
·第六章 论司铎的崇高,圣事的能力
·第七章 论对教会以及对神职人员的
·第八章 论折磨教会与神职的人士另
·第九章 总论以前所论之教会及其神
·第十章 论有德神职人员的神圣工作
·第十一章 撮要前章,无论司铎们是
·第十二章 论恶劣司铎的罪过与罪恶
·第十三章 论这些使者如何由于不改
·第十四章 论恶劣司铎其他的毛病;
·第十五章 这些神职人员,如何成为
·第十六章 讨论那些不改正他们属下
·第十七章 论在恶劣的使者中,淫荡
·第十八章 这些使者如何为吝啬所控
·第十九章 论这些人们,在他们的神
·第二十章 论因骄傲与自私之爱所犯
·第二十一章 论坏司铎所犯的许多其
·第二十二章 论在义人与罪人间死亡
·第二十三章 论罪人的死亡以及在最
·第二十四章 天主如何禁止世俗人加
·第二十五章 论这个虔诚的灵魂如何
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十章 论有德神职人员的神圣工作和他们德行的卓越,他们是具有太阳的特质
第十章 论有德神职人员的神圣工作和他们德行的卓越,他们是具有太阳的特质
浏览次数:3468 更新时间:2007-10-1
 
 
 

    为了给你们的灵魂弄来一点安慰,并使你,从这些不幸罪人的黑暗所受的痛苦,获得一点减轻,我认为要给你说一说我们神职人员们的神圣生活。我已经说给你了,他们是具有太阳的质量的。他们德行的芬芳止住了臭腐他们光明的罪恶,并且由于这个光明也照明了过失的黑暗,你也能够更好的了解我那些恶劣神职人员的过失与黑暗。

    为此,请你打开你智慧的眼睛,并注目在我这个正义的太阳身上,你在那里要看见我光荣的神职,他们在管理着太阳,他们在这种职务中,取得了太阳的条件。我论宗徒之长伯铎时,已经给你陈述过了。他接受了天国的钥匙,同样,我现在也给你说说其他的人们,他们在圣教会的果园内,分配了我唯一子的光明,身体与圣血,我的圣子这个太阳永远与我结合在一起,如同我说给你的,永远不与我分开,我与在圣教会的圣事中在一起。教会只有在圣血的能力下,才有价值,才能给人生命。

    一切的人,在不同的等级下,根据各人的地位,对分送圣神的圣宠上,对我都有权力。

    他们用什么方法分送这样的圣宠呢?这是由于他们从真正的光明(圣神)中,接受了圣宠的光明。

    这个光明是单独的吗?不:圣宠的光明,并不是单独的,它也不能被分开,人们要有就有完整的圣宠,要没有就没有一点点儿。

    那在重罪地步的人,就完全被剥去了圣宠的光明,那有圣宠的人,在他的智力中,是占有光明的。这光明对于认识这给予他圣宠与德行的我,是必要的,德行是为保持圣宠存在:因着这个光明,他同样也认识了罪恶的可怜与其原因:那就是感觉的自爱。他也因之而痛恨自私的自爱。因着这一痛恨,他在自己的意志中,接受天主爱德的热火,因为意志只是追随智力的。他接受这个光荣的光明之彩色,在追随着我甜蜜真理的理论。在他们记忆中,充满了圣血种种神恩的回忆。

    你看清楚,人们不能不在接受光明的同时,也接受色彩与热力的恩赐,因为它们是结合在一起的,并且也是同样的;我也给你说过:灵魂不能只用他的一种能力,指向我这个真理的太阳,他们须在同时接受,因我的名联结在一起的三种能力的。在智力的眼睛,为信仰真理之光照射时,便可以高举自己在超越感觉的神见以上,来注视我,他在自己后面,拖曳着供献爱情的意志,让智力看到并默观它,让记忆充满被爱之对象的完整,在灵魂的能力这样准备好了之后,她便能分享我这太阳了。我用我的能力光照她,我用我唯一子的智慧启开她,我用圣神的爱情拥抱她!

    我的仆人们,一旦穿带上了太阳这个条件,他们的能力,就都充满了我这真太阳的一切能力,他们就有了太阳的作用了。

    太阳暖热,太阳照明,它的热充满了大地。那么我们的可爱的神职,又作了什么呢?

    他们是由我拣选的,是由我祝圣的,也是由我将他们安放在圣教会神妙身体之中的:他们乃是为了分施我这个太阳自身,也为分施我惟一子的血和体,还要分施其他由圣血的能力,构成生命的圣事,他们是在外面来处理这些圣事的,同时自然也在精神境界的处理它们,我这是说,他们在圣教会的神妙身体中,散布在他们以内的光芒:这光芒乃是超自然学问的光明,与我真理的理论符合。此外,也发散着最热烈的爱德的热火。他们爱德的热火,也使那些冷淡的灵魂们发酵起来:他们的知识也用它的光辉,照耀着他们,他们神圣而有规律的生活榜样,驱散了许多重罪以及一切不忠不信的黑暗;他们引导了许多在法律以外的生活之人,也引导了生活在罪恶的黑夜,以及由于剥夺了圣宠,在死亡的阴影中生活的人;他们既然有了太阳的特征,难道还不该说他们是真的太阳吗?当然,那是由分享着我这真正的太阳,并因着爱情的热烈,他们与我,我与他们,变成一个事件,如同在另一处给你所说过。一切的人,他们每个人依我召选他们的任务,在教会中,分散着光明:伯铎是用诸道,用教理,也用血;国端用知识,用圣经,用他生命的镜子;倪耳用他与外教人斗争,主要的是用辩论,用他给予至圣信德的见证,有时候是用行为,有时候是用言语,也用他从我所接受来的德行。

    如果你看思定,看看光荣多玛和野龙,你会看见他们,散布着瀑布般的光明,在圣教会中,并且也拔除了错误:将真正的灯光,放置在灯台上。然而他们却是真正的完美的谦逊人物。他们满怀渴望着我的光荣与拯救人类的热愿,他们快慰的在至圣十字架的餐桌上,取用这个食品。

    殉道圣者他们的血,这个血的馨香,一直上升到我跟前,由于他们的血与他们的德行的馨香,与知识的光明结合,他们使圣教会,收获丰盛,他们扩充了信仰:他们也是在黑暗中,走向光照的,在走向他们四周的光明中。

    由我在地上的基督,教长们被安置在教长的地位上,因着他们的生活的圣德与正直,他们奉献给我:他们正义的牺牲,这颗正义的宝珠,镶钳在真正谦逊与至圣的热火爱德中,在他们心身发光,也光照那些屈服于基督教义的光明中的人们。

    在他们身上,这个正义,大放着光明,他们对我完成了他们所该作的好事,他们以光荣与尊荣,围绕着我的大名,对他们来说,他们只有对他们自己的肉欲,有恨怨有轻视。他们对毛病,痛恨之至,恐怖之至,他们因着他们对我的爱德,以及对近人的爱德,全心全热的在依恋着德行;他们的谦德,将骄气踏到了他们的脚下。他们像天使一样的,登上祭台的圣体桌面。他们在心中有纯洁,在肉体没有污秽。他们在灵魂充满完全的坦诚中,举行祭祀,并整个的怀着爱德之火。

    由于他们在自己身心与生命中先建立正义,他们也让正义在附属他们的人群为王。他们愿意看到圣善的生活,为改正他们一点也没有奴隶的畏惧,因为他们完全的忘了自己,而只想光荣我,而救他人的灵魂。良好的牧人们啊,他们是真真的追随我的真理,良好的善牧,那是我给了你们,目的是为引导你们,我可爱的羊群。也强迫他们为你们牺牲了性命。(注一)。他们们都很妥善的追随了我圣子的芳踪,他们在适当的时候,改善了他的成员,而不让他们的成员们,腐化而缺少关怀;他们施用自己的爱德,不只是使用甜蜜的圣油,来使他们重整旗鼓,并且还在创伤中,带着火焰,在必要的时候,用或严或宽的责斥,用补赎,依照过失的轻重,来作处理。在真理与正直的职责下,总不因害怕死亡,而停止努力工作。

    这些人们,实在是真正的园丁,他们以热诚,以圣善的敬畏,努力拔除重罪的荆茨,代替它们,来栽植德行芳香的花卉,让他们的属下,生活在一个圣善中,在圣教会的花园中,如同是芳香四溢的花朵,因为他们是在不知奴隶畏惧为何物的情形下,来改正他们的教徒。他们自己并不受罪恶之连累,他们赤诚的维护圣善的正义。他们谦逊而没有一点点恐怖的奉行着正义,在他们的身内,这颗宝珠放着光芒:他放的光芒,在我受造物的灵魂上,倾注着光明。在神圣的敬畏中,在他们心内的结合中,支持着这些灵魂,要知道在这个世界上,其所以有这样多的黑暗与分歧,发生在俗世人与会士们,圣教会的神圣和教长中,其唯一理由,就是缺少正义的光明,从此而有了不正义的事件,来到了这个世界。

    如果没有正义,无论人在民法中,也无论是在天主的法律中,人都不能够将自己维持在圣宠的地步。那个不曾改过,并不改过的人,乃是如同一只开始腐烂的肢体,对于这个肢体,不良的医生,仅仅的给他一帖膏药,而不剜烙伤创:他的全身不久就会全部中毒,而腐烂了的。教长们与其他长上们也是一样,如果他们看到了他们的属下,为重罪的脓瘤所腐烂,如果他们只有用安抚的几句美言,而不用责斥,病人的病肢永远是不会治愈的:感染一定很快的就到另一些肢体上去了,传染到同一身体同一牧者下的另一些肢体。

    反之,如果是灵魂的真正良好的医生呢,正如他们已经是光荣的牧人们,他们只有在用责斥的火,拨除了疮伤以后,才使用膏药安抚。如果这个属体在固执于毛病中,他们会将他们从教会中剔出,不要他们用死罪的脓疮染了他人。今天,他们,他们则是掩目不视,戒慎自己作这样的处理。

    你知道为什么吗?这是因为在他的心身中,有自爱的缘故,这是由奴隶的畏惧中,生长出荆棘的缘故,他们害怕失掉他们的地位,或者是失掉了他们暂时的富源。或者怕自己被迫去职,为此,他们就缄口不认了。

    唉!盲目的人们哪,他们不晓得如何在维持在自己的境界中!他们并没有看出来,保护与维持的巨大力量,乃是神圣的正义,然而因为他们被剥去了光明,而不认识这条道路。

    因为他们认为可以用不公义保存自己的地位:而不肯责斥他们属下的缺失。这乃是他们受了自己的感觉情欲所欺骗,也是由于贪权与希望高位的原故,还有另一个理由,是因为他们自己感到,自已也有同样的毛病。或者自觉比他人的毛病更大,那么,又如何能在其他人身上,责斥这些毛病吗?他们因为知道自己有这样的过失,于是就丧失了为他们必要的勇气与坚强;良心将他们交付在奴隶的畏惧中,他们彷佛没有看见这些过失,他们又不能闭目不看,于是他们将责斥的声音代之以安抚的的谦言,代之以许多的礼物。在这种情形下,他们有千千万万的借口:不用严厉;他们这样作,乃是在实现着我真理的语言:瞎子引导瞎子,一个瞎子引导另一个瞎子,他们将双双的都同时跌到在坑中。(注二)

    真的,到今日,还有一些牧人,他们是我可爱的神职人员,我曾给你说过,他们过去不曾这样作过,现在当然也不这样作,他们具有太阳的特征与条件。实在,他们是真正的太阳,在他们身上,没有罪的黑暗,在他们心内,没有无知;因为他们追随的是我的真理之道路,在他们的身上,也找不到冷淡,因为他们是为我爱德之火所焚烧了,世俗的高大,地位以及快乐,对他们来说,不算什么。为改正他们属下的过失他们没有一点点畏惧,他们没有野心作上司,他们不害怕丢失了地位,也不害怕用力再取回它来,只要他们良心平安他们便什么也不畏惧。

    为此,在我的受傅者中,在我的基督们中,这个正义的珍珠,并不曾有一点点玷污,反之,它正是在大放着光明。他们自愿的拥抱穷困,他们带着至深的谦逊,在找寻着卑贱,不害怕受人们的讥诮、受凌辱、受诽诱、受唾骂,受诬蠛、受凌辱,受苦难与受折磨。他们被他人咒骂,而他们却反向他人祝福:他们如同地上的天使一样,用真正忍耐,忍受苦痛,并且他们还超过天使,并不是由于他们的来往,而是因为他们的职位与超自然的圣宠,这任务与圣宠,赏赐给他们,乃是为使他们能善自管理我唯一子的圣血。

    他们实在是真正的天使,因为我托付天使是为照顾你们的,并为输送给你们良好而圣善的灵感。好的神职人员,他们也自然是天使,这是我的良善,委托他们照顾你们。无可怀疑,他们是时时注目在属下于他们灵魂的事。也为了给他们灵感,使他们保守忠贞,怀着良好而圣善的思想:他们不止息将灵魂们祭献给我,他们不止息的祈祷,他们奉献他们爱德的善愿:他们不止息的用言语的教育或用生活的榜样来支持信友们。

    你现在看出,他们实在是天使,是我的爱德的使徒,安置他们保护你们,他们在圣教会的神妙身体内,是真正的光明:是安稳的向导,他们能够引导你们盲目的人,在真理的路上,由于他们灌注给你们善良的思想,由于他们的祈祷,由于他们生活的榜样,由于他们的教育,他们真真是这样的。

    他们要用什么样的谦逊,管理并保存,他们有责任保护的人呢!他们是具有什么样的希望来活泼信徒们的信仰呢!他们并不畏惧,看到他们自己以及他们的羊群缺乏世界的财富。唉!他们也是具有巨大的慷慨,来给穷人们分施圣教会的财富,他们非常严厉的保守着他们,对世物作三方面的处理,为了他们的需要,为穷人,也为教会,他们没有留心于遗嘱的处理:因为在他们死亡以后,并没有留下任何财物,并且还有些人因为穷人的原故,给教会欠下了责务。他们的爱德非常广大,他们非常坚定的信任天主神圣眷顾,在他们身上,没有一点点奴役的畏惧在控制,他们一点点也不害怕缺少:无论大小的暂时或精神方面的东西。

    一个受造物,如果没有奴隶的畏惧,这乃是希望在我,而非希望在自己的证据,凡是将希望安放在自己身上的人,他们永远是有畏惧的。甚至他们连自己的影子都害怕:他们在不止息的询问,是不是天地都为他们缺少了。在他们心底深处,带着这样的害怕,而又将自己虚假的希望,安放在自己星点的知识中,他们是要被这种可怜的黑心折磨的,他们挂心在获得与确保他们的世间的财物,至于精神的事物,他们好似是抛之背后,人们再也找不到关心这些的人了。

    这些可怜骄傲而无信仰的神职人员们,他们不相信我在供给灵魂与肉体的一切需要,统统是由我所供给,是我们依照你们对我信赖的尺度来供给你们。(注三)。这些不幸的人们,他们并不想我是谁,也不想他们并不是什么,他们的存在完全是由于我的善心,一如我所赐给他们的圣宠一样,他们只是一味的骄狂自大。

    是的,如果我本人不替他们看守城镇,而他们要自己看守,那只有徒劳心力而已,他们的一切努力,都是毫无益处的,他们的一切警戒,如果他们只是依恃自己,自己关心地保护他们城镇,他们的心力,他们都是白痴。因为,是我,并且也只有我,才能保卫它。真的,我愿意我所给予你们的存在与圣宠,在你们生活在这个世间的时候,使用你们的自由。你们与自由一起,也接受了理智的光明,你们这样工作就使它们在德行中,见到实效了。因为我创造你们,用不着你们,可是如果没有你们的合作,我则不能救你们了。

    你们还不存在时,我就爱了你们,我的极爱者,他们对这个是看得清清楚楚的,并且也是很知道的,他们也是以不可名言之说,来爱了我,他们对我所有的这个爱情,给予了他们一个最巨大的希望,他们再也不畏惧什么了。洗耳,在他出现在君士坦定国王前,和十二个犹太人,当着一切的人,共同辩论时,他什么也不恐惧。他有活的信德,他坚决相信,我与他在一起,没有任何人可以胜过他,其余的人,也是一样的。他们失去了一切畏惧,他们确定他们并不是孤独的:他们感到有人在陪伴着他们,他们居住在我的爱德中,他们也从我接受了我圣子的智慧之光:从我这里,他们接受了能力;这样,在世界的虐君与王后面前。他们的坚强有力,而不动摇:他们还从我这里接受了圣神之火,也分得了他的仁慈与他的火热的爱情:这个爱情,使他们时时拥有信,望、爱、勇,真正忍耐,无时或一息的持久之光明,他们一直到死亡的最后剎那,真的,他们在任何情景下,只要愿意分受圣神之恩圣神就会对他们这样作,为此,他们不是孤独的,你看见了,他们常有人在陪伴看:你看,这就是他们为什么没有畏惧的原因。

    只有那依恃自己的人,才会有畏惧,他只是在自己中,安放上希望,他会被剥去了爱德的爱情,任何一点点小恐怖,都会使他畏惧。因为,没有我与他同在,他是孤零零的一个人,因为对那用爱情之火来占有我的人,我给予他最高的稳妥,这些光荣与可爱的被拣选的人,他们是不是也饱沾了恐吓,然而,对他们的灵魂,是没有一点点的损害的,更好是说,他们反而使那些加害于他们的魔鬼和人,受到了损伤,他们很多次,由于我给予他们的德行和能力,使恶人与魔鬼屈服,这正是符应着他们对我所有的爱情,信仰和望德。

    你的口舌是不能阐述他们的德行的:您的智慧之眼,也看见他们在现生所接受的赏报,凡是步武着他们芳踪的人,也都会接受这种报酬的,他们在我跟前,好似是宝石一样,因为我满意他们的工作,他们因为他们的德行,在圣教会的神妙身体中,所发散的德行的芳香,也使我喜欢。你看,这就是我之所以在永生中,赋给他们一个非常崇高地位的缘故,在永生中,他们享有神见,占有真福与光荣。这是在他们度过了一个崇高与圣德生活的美好样样板,并庄重地分施我唯一圣子的圣体圣血,以及其他一切圣事以后的结果。

    这乃是我之所以特别钟爱他们的缘故,一方面是因为我赋给他们这个崇高的地位之故;是的,我将他祝圣,作了我的神职人员,我将宝库放在他们的手中,他们并不是由无知与疏忽,将它埋藏了,而更是由于他们知道了:这是由我而来,他们用至深的关心与谦逊,用真正而实在的德行,来掘了它出来。

    我是因为要他们拯救人类,才将他们安置在崇高的地位上,他们常常是如良好的牧童似的,总没有拒绝将羊群引到圣教会的羊栈中,他的由爱情与饥饿将那些自寻死亡的羊仔们,从魔鬼的爪牙中拉回来,他们是有病的,我这是说,他们与有病者,也变成了病人。很多次,为了不使近人被失望的压倒,也为使他们容易发现自己的病症,他们也彷佛是与这些病人一样,他们说:我与你一样的脆弱,一切人都是一样,与哭泣的人一同哭泣,与在喜乐中的人一起喜乐,他也知道分配给每一个人合宜的食物。他们保护好人,他们的德行,也使他们(牧者)神职人员们充满快乐:因为他们不曾被妨忌吞蚀,他们的在圆满中扩充扩充,由于他们对近人的热爱,特别是对于他们有职任指导的人们的爱德。至于罪人们.他们则设法使他们从罪恶中,抽出身来,并且合于他们一起,为了罪人,他们变成了病人与罪人;由于一个真正而圣善的同情,使他们因赎补之功,而从过犯中,改正过来,很多次。也由于爱德,他们与他们共同赎罪。他们对于罪人们所有的爱情,是巨大无比的,他们非常不愿意加给罪人们补赎,而是代替他们赎罪,实际上他们也真真如此作了,特别是在他们看到罪人不愿作补赎的时候,他们更是如此,利用这个方法,严厉就变成了甘甜。

    啊,我极爱的子女们,因为他们是首长,他们就自作为属下,他们是主人,他们就自居为奴仆,他们自居为病人,但他们是健康的,是没有病患的,他们也没有重罪的痲疯病,他们是勇敢的,他们又自居为脆弱的,他们与坦诚愚昧的人,就变成了坦诚的人,他们与弱小的人,就变成了弱小的人,他们由于谦逊和爱德,他们知道那种作法是合宜的,他们对一切人,都是依照他们的需要,供给他们每个人食物。

是谁让他们这样行事呢?他们对我怀有如饥似渴的热愿,他们渴望光荣我并救人的灵魂,他们趋赴到至圣十字架的餐卓前,为获得这个营养品,他们不逃避任何劳苦,他们不拒绝人任何困乏。对灵魂充满了热心,对于圣教会的利益,对于信德的扩充,他们甘心情愿陷身荆棘,赴汤蹈火,不怕危险,坚忍至死,他们将他们充满热愿,充满谦逊,连续祈祷的馨香,奉献到我台前,他们祝圣了他们的眼泪,祝圣了他们为近人伤痕,所出流的热汗,这些伤痕,乃是重罪的伤痕,他们还给了罪人以完美健康,如果他们肯接受了这些宝贵的敷油,他们的伤痕会完好如初的。

 

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开站时间:2006-12-24
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