啊！我极爱的女儿，请张开您智慧的眼睛，来默观我爱德的深渊。没有任何一个有理智的受造物，在我所赏赐的一切恩惠之中，看到在这个圣事内，你们接受的恩典，而不在爱情催迫压力下，感动    的心为之碎的；我极爱的女儿，是使用这个精神的眼目，你和其他的人，应该注视并按触这个神秘——而不只用形体的视觉观看并接触他，因为它们对它是无能为力的。

    眼睛所见，只不过是面饼的白色；手所触摸，只不过是面色的表面；舌所尝味，只不过是面饼的味。身体的这一种粗燥的官能，在这里都无法有真正作用，然而灵魂官能，就不会受蒙敝了，如果她愿意，这是说，如果她不同意，由于无信仰，而被剥夺了至圣信仰的光明。

    是谁尝味并看和接触这个圣事呢?是灵魂的官能。她用什么眼睛，注视这个呢?是用智慧的眼睛，可是它一定要有至圣信德的瞳孔所协助，这个眼睛，是在色的形象下，看整个的天主，整个的人，天主性与人性结合为一的耶稣，也看见基督的体，灵魂与圣血。看到灵魂与肉体连在一起，看见天主性与灵魂肉体结合在一起，而不与我分开。

    如果你还记得，我不是让你看见过，几乎是从你生命的一开始，不但是智慧的注视，而更是肉体的眼看见吗?肉体的眼睛，实在，由于光明的强烈，马上就会成为全盲了，它只能用智力眼睛来看，是由于你的祈求，我恩赐了你这个特恩，让你看见。这是为使你对付一些攻击，这些攻击乃是从魔鬼方面而来，牠是在这件圣事上，来玩弄你。

    你知道，在一个早上，你去圣堂时，为了参与弥撒，你安置你自己正正的对着苦像的祭告，神父已来到圣母祭台上了，你，你在考察了你的不堪，你恐惧由魔鬼而使你遭受的诱惑，而干犯了我。你仔细看过了我爱德的爱情，它能够使你了解弥撒的意义，这时间你断定你，是不配单独进入我的圣殿的。神父在要祝圣圣体的时刻，你抬起眼睛来注视他，他发出了神圣的言语，我就发现你了。你从我的怀内看到了一道光明，仿佛是太阳之光，它从太阳的圆盘中射出，但是并没有与他分离；在这个与他结合为一个光明中，有一只鸽子，他的司祭所发出祝圣的言语，，前来敲打祭饼。肉体的眼睛，是无法长期忍受这个光明的，神见是由智慧的眼睛，持续着。那时候，你看见了，你品尝了天主圣三的深渊，也品尝整个天主而人，他是隐藏并被这白色所遮掩着的。你并没有看到圣言的光辉与亲在，你的智慧是在这个白色下默观着，它一点也没有催毁面饼的白色，彼此并不相妨碍，在这个面形内完成了天主而人的亲在，我并不取消面形，我这是说它的白色容积与滋味。

    瞧这就是我的良善所显示给你的，这个神见继续的向谁表示呢?它是向着由至圣、信德光照智慧的眼睛显示，主要的神见，还应向他再重显，因为它是不能受欺骗的，你们是由于这个注视，来默观这个圣事。

    谁来接触这个圣事呢?是爱情的手，是的，你是用这样的手，但愿灵魂用精神的眼睛来看，用信仰在这圣事中所认知的，加以接触：她用这个爱情的手接触它，是为了确定用智慧所看见，用信仰所认知者，绝对无误。

    谁来品尝这个圣事?是神圣的意愿。肉体的味觉，品尝的是面饼的滋味，灵魂的味觉——这是说神圣的意愿——它品尝的是天主而人，如此，你看见了肉体的官能是被骗了，但是灵魂的官能，由于在他自身所具有的光明与确信，并未受了哄骗。因为智慧之眼是由于至圣信德瞳孔之故而得以看见，在看见之后，他就有了认识，以后他就由信德而接触它，最后他品尝他看见的、所接触的我热烈爱德的不可名言的爱情。

    就是这个爱情，他屑肯教导我，接受这个大的一个神秘：并在这个圣事内，接受他所生出的圣宠。

    你看见他，不只是由于你肉体官能的工作，而要你们能省察自已应该怎样接受个圣事，并且还要由精神的行为，用热烈的爱情，来准备灵魂的能力，来默观，来接受，来品尝这个神秘。