前进主保

常有那胆小的人，拿定了前进的主意，觉着和不能守也似的，就起失望的诱感。我说，不要这么胆小。不要头见事，就失望。你拿定的主意，守主了。你软弱无能，那是真的。你却是有几个倚靠，满够扶助你的。什么倚靠呢。有耶稣圣心，有圣母，有你的护守天神，有你的主保圣人。还有别的，不用说，光说这几个倚靠罢。

第一、     先说耶稣圣心，是你的大倚靠。从前吾主耶稣，是为你降生到了世界上，为你立了圣教会，为你受了苦难，给你预备了圣宠，给你预备了天堂。这都是预先里，还没有你的时候，吾主耶稣这么想你好，这么结记你。一有了你，你一领了洗，吾主耶稣就更想好，更结记你了，见了你的好，就喜欢了，见了你的不好，就难受了。你这一回又拿定了主意，愿意净好没有不好。耶稣圣心知道了，喜欢了，满了他的盼望了，愿意你的事成了，比你自己愿意的还恳切。你软弱，吾主耶稣知道，知道的比你还淸楚，还真。因此，给你预备了宠佑，你得了，你的事一定成了，你一定打了胜仗，你一定得善终得天堂。好教友，我不是说了么，不要胆小，不要失望。你只管倚靠耶稣圣心，三仇不能害你。这个倚靠却是怎么说的呢。这个，你们留心听着罢，倚靠耶稣圣心，说的是，想耶稣离你不远，想耶稣知道你，想耶稣爱你，想耶稣是至仁慈的，想耶稣是全能的。一见了危险，就呼他的圣名，一起了诱感，就求他保护。疑惑的时候，就求他指引。到了尽本分的 时候，就求他降福。心里难受，就求他安慰，口心里欢喜，就感谢他的恩典。就这么亲近，这么亲热。不要拿揑，不要拘束。要好孩子，和好父亲的样子。若那么着，你灵魂的事情就妥当了，没有胜不住的诱感，没有改不了的毛病，没有守不了的主意。因为耶稣圣心常赏赐你，你为好所用的那个宠佑。你说，我是罪人，不敢那么倚靠。我说，你糊涂。苦像是什么呢。不是耶稣为罪人死了的像么。为救你的灵魂，吾主耶稣甘心愿意，被钉在十字架上，为你死了。如今，你用一个小恩典，你不敢倚靠吾主耶稣圣心，吾主耶稣还得立什么别的爱你的凭据呢。他立不了别的。为你死了，这算立凭据，立到极处了。好教友，你该倚靠你的主子，爱他，呼他求他，信服他。你若是这样，可着地狱的魔鬼们，普天下的世俗人，别说害不了你，连你脑袋上的头髪，他们一根也拔不了去。因为你是耶稣的人，耶稣圣心保护你。

再说，第二、圣母圣心。是你的第二个倚靠。圣母玛利亚是我们教友的母亲。比什么亲娘爱我们还恳切。圣母圣心像上头画的那个刀子扎心，指的是圣母结记罪人，怕他们下地狱，愿意救他们的意思。指的是圣母圣心的疼爱。这一回你又回了头，你拿定了主意，你愿意好，圣母知道了欢喜，一心爱你，给你转求，你还怕什么呢。不用怕别的，只怕你忘了天天求圣母，就完了。那个别忘了，你该天天求圣母保护。早起念三端圣母经，求圣母保护这一天。后晌念三端圣母经，求圣母保护这一宿。一见了危险，就念，吾之主母我之母，或念申尔福天主圣母，或念至仁哉童贞玛利亚。有三样子事情，你该格外的常托给圣母。一、你受诱感的时候，救你。二、你含糊的时候给你出主意。 三、你临死的时候，叫你和天主全和睦全好。这就是倚靠圣母的那个样子。一总的圣人都说，谁谁若是真心倚靠圣母，这个人不下地狱，圣母领他得了天堂。

再说，第三、你的护守天神黑下白日跟着你，你该信服他，倚靠他，才好呢。他护守你，是天主给他定的本分，他若是耽误了你，是不尽自己的本分。究其实，没有不尽本分的天神。他一定护守的你很好。你若是格外的敬他求他，他也格外的给你费心。那热心恭敬护守天神的人们，得的护守天神保护灵魂肉身的恩典，那样故事各样的都有，如今我迭不得说。你的护守天神也不怕给你费心。他也不懒惰。他又没别的事作。只怕你冷淡他，不求他。不要那么着罢。天天念经，用心念，天主天神领守我者。对劲，觉了危险，受诱感的时候，多念一次，你就一定得了许多的恩典。

再说，第四、你的主保圣人。你叫他的圣名的那一位。他离你比一总的别的圣人们近。他在你身上也有保护的本分。你若忘了他，他忘不了你，却也不格外给你费心。你若待他平常样子，他保护你也是平常样子。你若是格外的恭敬，他也格外的给你出力。你该至少着，天天念经的时候，恭恭敬敬的念，真福主保圣人。对劲，若多求了，更好。

合起来，若是个好敎友，就有倚靠，不用怕。三仇不能害你，魔鬼不能勉强你，出不了什么天主不愿意出的事。倚靠耶稣圣心，倚靠圣母玛利亚，倚靠护守天神，主保圣人，你平平安安的走天堂的道路罢。到了什么地方什么时候，你就得了所用的那个宠佑，那个保护，那个降福。现成。早绐你预备了，等着你，赶你走道走到头了，到了天堂门着，给你开了门，你见了他们，就感谢他们的恩典，求远和他们在一齐。