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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
讲公审判
讲公审判
浏览次数:912 更新时间:2022-10-29
 
 

讲公审判

 

这个道理,讲世界穷尽公审判。先说,头世界穷尽,那个时候的世界,顶乱顶苦的世界。因为假学问坏风俗,人人差不多全都忘了天主。出些个假教师,就是,有真本事,讲假道理的人,胡弄剩下的那教友们,含糊的含糊,摇动的摇动,下去的下去。 出一个恶王,当天主的对头,给路济弗尔办事,率领着一总的恶人,千方百计的,一半抚拉一半吓唬,想着叫人都背了天主,钦崇自己。因此.吾主耶稣说了,那个时候的窘难,从开辟天地以来,人没有经过那么厉害的。那个时候,那不背教的好教友,说不上多么难受。天主就格外的想法子,保护他们的信德,坚固他们的心。叫出些个大圣人,讲道理、显圣迹。叫厄诺、厄利亚,回来相帮当时的教化皇。叫剩下的那些个如德亚人,都回头,都领洗。叫教友豁出命的,不怕招,不怕死。那个恶王就闹的更凶,杀厄诺、厄利亚二位圣人,窘难圣教会越发的厉害。

 

赶到那个时候,恶贯满盈了,善和恶分清了,世界穷尽的先兆就显出来了。太阳月亮失光。地动,一迸一迸的。海里的水,往外涌。其余别的,我迭不得细细的说。末了,从天上降火,地也裂开冒火,一总的物就烧没了,一总的人就烧死了。待一会,天神吹号,人人都复活。善人的灵魂都从天堂上降下来,恶人的灵魂都从地狱里钻出来,因着天主的全能,都和从前他那个肉身的材料又结合成堆,又是从前姓字名谁的那个人。还是从前,一家子一家子的,一国一国的,那些个人们,东西南北,一群一伙,都叫天神吹的那号,催着强着的,到了加尔瓦略山底下,叫药撒法,那个山谷。赶都来齐了,自从开天地,至到世界穷尽,那些个的人,在黑影里那个乱那个闹,你们想想罢。

 

忽然间一晃,耶稣从前被钉的那个十字架,显出来了,悬在空中,发大光,照明撒药法那个山谷。叫圣弥厄尔领着,没数的天神们,把那些个人们都围起来。围起来了,这边拉那边,就都分散开。好人在十字架右边站着,恶人在十字架左边站着。赶分开完了,天神们就围着善人,魔鬼们就围着恶人,这么等着。

我们奉教的常念、我信其日后从彼而来,审判生死者。这就是那个时候。吾主耶稣从天上降下来,坐在十字架底下,公审判的时候就到了。

 

没数的那些个人们在两边这么站着,只听见,和打个霹雷也似的,就叫一个人的姓名。按时候这么一叫,从开辟天地以至世界穷尽,一总的人,一个一个的都叫上来,放在众人跟前。不说他从前什么地位、什么能力、什么学问、什么名声,光说,这个人,是因为什么罪下的地狱,是因为什么功劳升的天堂。因着天主的全能,一叫他的时候,这个人的良心,他一辈子一总的好与不好,好像光照的,就在众人眼前发显出来了,叫众人全都知道他那一总的事。他所思、所愿、所言、所行、所缺的、一辈子心里藏着的无论是多祕密的事,全都得露出来。那个时候,就没有假的,净真的。那个时候.好人被讥谤也被完了,恶人享名声也享完了。什么拿揑,作么打扮,什么妆修、什么假装、什么胡弄、什么买好、那些个一就的都完了。一总的人那个真脸、那个真事,就显出来了,人彼此都看见了,都知道了。你们各人想想,赶

到那一刻呢,那假善人多么害臊。那真善人多么欢喜。暂且在世界上,世俗当中净假的,教友当中假的也不少,连为灵魂的事,在神父跟前,有敢不老实,有敢胡弄的。那是白。自己胡弄了自己,就完了。神父上了当,天主不上当。赶私审判坏了事,赶公审判露出来了。那一天没有假的。那一天,天主讲公道,断理。该除的除,该补的补,该丢人的丢人,该露脸的露脸。

 

再说审判完了、耶稣先望圣人们说。你们在世界上,为我受了艰难困苦,舍了脸面,舍了快乐。为我一分,我给你们补上一百分。天堂永远的福,是给你们预备的。说完了就回过头来,望恶人们说,你们在世界上,骄傲放肆,违悖了我的命、犯了我的规矩。这就到了罚你们的时候了。地狱永远的苦,是为你们预备的。耶稣一说罚他们的那个话,地下就裂开一大道口子,冒出地狱的火来。魔鬼们打的打,推的推,把一总的恶人都扔的地狱里去。公审判以前,地狱里光有他们的灵魂。公审判以后要理上说,恶者灵魂肉身同下地狱,受无尽之苦。赶都下了地狱以后,裂的那道口子就合煞了。打这里,算完了他们的事,永远不提他们,永远的火烧,永远的后悔。其虫不死、其火不灭。

 

再说叫天神们领着,众圣人,跟着耶稣,都升天堂。要理上说,善者灵魂肉身、同升天堂,享无穷之乐。打这里,他们不苦不怕。永远的光荣,永远的福乐。这就是人类的结果。

 

我们如今,把这个道理,放在我们身上,取这个道理的益处。

第一、别看差了这一辈子的为头。人生在世界上,不为体面,不为发财,为救灵魂。为的赶公审判,在右边,不为别的。奉教一辈子,为的得天堂。好教友们,公审判的那一天,我们一定都在那里,以上说的那些个事情,我们一定后来全都亲眼见。 赶到那一天,是在左边站着呢,是在右边站着呢。那个,各人想想各人,向来,你的行为怎么样呢。我吿诉你,你预备的怎么样,赶到公审判那一天,就怎么样,永远就怎么样。别耽误你永远的大事。别上私欲偏情的当,别上虚体面假光荣的当,别上似是而非的学问的当,别上懒惰耽误本分的当。至死信天主的道理,至死死守天主的规矩,才救了灵魂,才得了天堂呢。不要冒失,暗地里犯大罪,说不要紧,人不知道,不要臊的,瞒下大罪,冒办神工。你这些个,赶公审判都露出来了,众人都笑话你,天神放你在左边,天主罚你永远的地狱。好教友们,该小心、该端正、该清楚、该老实。別想着胡弄。你们胡弄不了。圣人说,比方你若在个玻璃屋子里住着,外头全看见里头了,人人常看见你了,你就一定没有放肆的时候,所作所为的一定都妥当,恐怕人轻慢你笑话你。人,你怕看见了。天主常在跟前,你倒不害臊。赶到公审判,叫上你的时候,你藏着躱着作的那些个,都得显露出来,比在玻璃屋子里看的还真,你倒不结记。好教友们,光背人的眼,叫他们不说不好,那个不算。该预备着,赶公审判的时候,天主没有不好说你,才算呢。

 

再说,第二、多喒听见了别人说些个相反信德的异端话,心里别摇动。这个时候,各国里,那骗饭吃的、念书的、多的多。说了旧的、不出名,不想钱,他们就瞎编新的。就有那糊涂人,听着希罕就信以为真。这就是当时,世俗报、小书上的、那些个话、似是而非。今天编了、明天换了,第三天再编、笫四天再换、就这么一个劲的,没有头。我们天主教的道理,靠着全知的天主,不靠着什么先生。是从起头传下来的,到世界穷尽不变不换。耶稣的十字架,就是我们道理的大槪。赶公审判的那一天,耶稣的十字架先显出来。正是说的、那信过道理的有理,那作践过道理的没理。赶到那个时候,那些个大先生们就都醒悟过来了,都喊着说,我们议论差了,坏了咱们的事。赶到那个时候,那谦逊的好教友们,一辈子信过圣教会的道理,就都欢喜着说,我们打算对了,成了咱们的事。你们天主的好人们,你们常记着罢,是天主的话算,人的话不算。见了暂且,恶人在上,好人在下,恶人沾光,好人吃亏,你们也别含糊。吾主耶稣说清楚了,那地狱的柴火,天主先在世界上赏他们的那点善,赶公审判就罚他们的大罪。那好人们天主先在世界上叫他们补赎他们的差错,赶公审判就赏他们的功劳。

 

合起来,想公审判,我们也该害怕,也该欢喜。怕,奉的教若是不好,站在左边,下地狱。喜欢,奉的教若是好,站在右边,升天堂。


耶稣的十字架,既是当公审判的规矩,我们就该一辈子,以耶稣的十字架当我们的规矩。起了世俗诱感,就看耶稣的十字架。头拿定什么主意,就看耶稣的十字架。想你的灵魂,带着这个印号。想非和十字架相对的,不是救灵魂的教友。一辈子就按那么说话办事。


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