第十二章  弥撒

你们为纪念我，也该照样做

耶稣的意思，是要宗徒们和接他们位的人——神父，继续他在晚餐时的工作。当时耶稣亲身做了第一台弥撒，现在神父们不断的做弥撒。当时和耶稣共作祭献的是宗徒们；现在和神父共作祭献的是我们。从弥撒开始到福音末为止，都是以祈祷为主。福音以后，才是正式的祭献。所以我们称弥撒的头半部为“祈祷敬礼”；后半部为“祭献大礼”。

祈祷敬礼

弥撒头一部分上，我们便先向天主说话；然后天主再向我们说话。我们的话是真诚的痛悔，和谦卑的祈求。天主却在书信里，藉耶稣的门徒教导我们；在福音里，藉他的爱子耶稣自己启迪我们。

我们痛悔自己的罪

当弥撒开始时，我们先应当除免灵魂上一切的罪恶。是以神父把圣爵安放在祭台上，以后便退下来念解罪经，三次拍自己的胸膛，在天主及他圣人面前，承认自已的罪过。辅祭的和全体望弥撒的，也都同样念解罪经。神父升上祭台间，又三次念：“天主矜怜我等，求圣三的怜悯。你同时也痛悔从上次弥撒到现在所犯的罪。

我们赞美天主，祈求天主

我们假使因痛悔而获得圣洁的心灵，就在念天主受享荣福时，便能悦乐赞美天主，此段经文大半在主日或大瞻礼上，才公开的念。此后可以遵着当日的祝文，把我们的祈求告诉天主。当时你也虔诚的求天主，赏你和你的亲友们必需的圣宠。

天主给我们说话

在书信里天主藉他的忠仆给我们说话，就是藉一段古经，或一封宗徒们的信。在福音里耶稣基督亲自向我们说话，所以当念福音时，大家敬意的都站立起来，同时用大拇指在额上，唇上，胸上画十字：额上是叫我们真能解悟天主的训诲；唇上是求主鼓励我，英勇的承认他的福音；胸上是要整个的生命，忠实的追随耶稣。你这时虔诚的念信望爱三德的经言。

祭献的礼仪

祈祷敬礼作完后，接着便入了正祭，献给天主最高的礼拜。首先把祭品献给天主，叫作“预祭”。天主变化我们的祭品，称作 “成圣体”。我们获得变化了的祭品，叫作“领圣体”。这就是弥撒的三要份。

我们预备祭献

面饼，葡萄酒和我们个人，都是要献给天主的祭品。神父把面饼放在圣盘上，双手举起到天主面前。萄葡酒倒在圣爵里，也同样举起赞美天主。然后神父屈身祈求天主，也接受我们为祭品，以便完成这台圣祭。神父接着去洗手，表示我们应是纯洁的。随后伸开双手朗诵感谢经，并恭请九品天神，同声赞美天主说：“圣哉！圣哉！圣哉！”

天主变化我们的祭品

赞美的声音消失后，神父遂因着基督的圣名，静默的把望弥撒的信友，当今教宗，閤公教会，另外为特别献弥撒的信友，都介绍给可爱的天主。也一定把你们这次初开圣体的儿童，加入被介绍的人里。我们都应高呼天朝诸圣，请来和我们一齐祭献天主，因为他们同是耶稣妙体的一肢。

弥撒中的祭献，和当时晚餐厅的祭献，是毫无差异的。当时耶稣亲口把饼酒变成自己的体血；现在却藉神父的口变化了它，并高举给望弥撒的信友仰瞻。所以我们要恭敬的样子仰望高举的基督。饼酒的体全变化了，我们的心也要变化：好邪淫的心，变为圣洁的；不服从的心，变为好听命的；馋嘴的心，变为能自制的；使我们成为毫无污点的祭品，献给至圣的大父，合于基督的妙肢。又要怀着真正的爱情，纪念着炼狱灵魂，代他们祈求永远的平安。

天主还给我们变化了的祭品

我们获得变化了的祭品，就是在领圣体时。为准备这神圣的祭餐，念至高贵的天主经，那是基督亲口教给的。接着呼号天主的羔羊，取消我们的罪过。再用从前百夫长的口气，谦逊的向耶稣说：“主子，我不敢当你到我心里来，但求只说一句话；我的灵魂就好了！”你要抱着欢迎和希望的心，恭候耶稣进入你的心里。在这最短的一刹那，要默念：“耶稣！耶稣！请你快来！”

领过圣体后，神父接念谢圣体诵，然后转身降福望弥撒的信友，再念最末的福音，弥撒就算终结了。现在你既同天主结合，并获得了降福。今后要勉励自己作一忠顺的青年，处处追随着耶稣基督。可爱的孩子们！你们越喜欢望弥撒，你们的初次开圣体，也越是最完妥的。

注意：弥撒圣祭是为整个公教会奉献的，不问是生者或亡者。弥撒分三要份：预祭；成圣体；领圣体。