第十章 耶稣变化面饼和葡萄酒
什么被变化了
宗徒们看见耶稣拿起桌子上的面饼和刚才喝过的葡萄酒,降福了把它变成自已的体血,又听见他说:“这是我的体”“这是我的血”,他们就知道不是面饼和葡萄酒了,乃是他的身体宝血。他们丝毫不疑惑,并且十分相信面饼和葡萄酒的本质,已经变为救主的体血。其实他们也不当怀疑,因为他已清楚说过了,又在一年前,向他们也这样解说清白了。再加上五饼二鱼和海面行走的奇迹,都在他们脑海里回旋。虽然面饼和酒的外形及滋味,完全和原先的一样,但却坚信本质已变成了耶稣的体血。
同样,在弥撤中也有这种经验。成圣体圣血后的饼酒,看着尝着也和普通的一样,但我们却相信它的本质已根本变化了,只有外形存留。
本质和外形
本质和外形的不同,是每天都能观察到的。比如:你在桌上发现一瓶子液体,便想知道它是什么?自然要仔细去看,或打开瓶塞去嗅,倒出一点尝尝滋味,这都是在外形上考察它的本质。
我们不能常用外形审察本质,因为在另种环境下,外形随时都能改变,而本质仍旧存留。比如:把冰放在热锅里,马上会化为水;再加热力,到了沸点就蒸发为汽了。冰,水,汽的外形虽显然不同,但本质却仍都是水。所以任何物质,都能变成许多不同的外形。
救主耶稣,在世上取了人的形象,在圣体圣事内取了饼酒的形象,但只是一样的耶稣。圣体内不是耶稣的外形,乃是他的本质。他的人形虽然不能住在这小的饼形内,本质是可以的,因为本质可以存在极小极小的形状内。孩子!你要是在饭桌上瞧见极小的一点面饼屑,它小的几乎让你的眼睛不能看见,但是你要问它是什么?“这是面饼”无论任何人,都须这样的答复你。你再究问它的本质:那么,便要回答你说:“在这微小的份子内,面饼的本质也存在里面。”孩子!所以你不要想圣体圣事有点奇怪。你要知道很多的事,我们不能懂得,可是事实是真确的。你也不明白天天吃的饭,怎么会变成你的血肉,但你却天天照旧去吃。
耶稣变化饼酒的原因
每个人都有两种生命:一是本性的;一是超性的。本性的生命是与生俱来的;超性的生命是领洗时,天主直接赋给的。本性的生命需要饮食来养活它,饮食所用的植物和肉类,都是土地中所产生的。因为人是从土里来的,还得利用土来养活他。但超性的生命,是从天主来的,所以养活圣宠的生命,必须天主的饮食。基督把养活肉体的饼酒,变成自已的血肉——圣体,来养活我们灵魂的生命。我们好称圣体为“常生的树”,灵魂须用的生活果品,乃是从这果树取得来的。
每一种养育均须经过变化
花草树木吸取地中的养料,变成它们的干,枝,茎,叶;飞禽走兽又利用这些植物的花菓,来养活它们的生命,变成它们的血肉。人类生活无非也是靠着植物和动物,无论吃面包和菜或肉类,我们的消化器官,都能把它变成我们的血肉。植物动物和人类的生命,都靠变化来谋生存。所以基督利用变化,来养活我们灵魂的生命,并没什么稀奇。我们领洗时,得了天主赋给的超性生命,好像一粒种子种在心里,专等着圣体来发育它;好让它开花结果直到——天堂。的确!救主已经说了:“凡吃这干粮的,必得常生。”
孩子!你诚恳的感谢救主吧!他用自已的体血,养活了你的灵魂。你应当许给耶稣:从初开圣体后,最低限度,也要在每主日及每月首瞻礼六上,去妥当领圣体,好做一个圣洁的儿童。更要祈求天主圣神,求他帮助你,好能明白救主在圣体内给你预备了什么。
注意:因耶稣的话:这是我的体;这是我的血;面饼和葡萄酒立刻变成耶稣的体血,所存的不过是饼酒的外形罢了!